မိန္းမသည္ အုပ္စိုးျခင္းကုိ အစဥ္ဝန္ခံ၍ တိတ္ဆိတ္စြာ သင္ေစ။
မိန္းမသည္ဆံုးမၾသဝါဒေပးျခင္း၊ ေယာက်္ားကိုအစိုးတရျပဳေစျခင္း အခြင့္ကိုငါမေပး။ သူသည္ တိတ္ဆိတ္စြာ ေနအပ္၏။
အေၾကာင္းမူကား၊ အာဒံကိုေရွ႔ဦးစြာ ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၍၊ ေနာက္မွ ဧဝကိုဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။
ထုိမွတပါး၊ အာဒံသည္ လွည့္ျဖားျခင္းကိုမခံ၊ မိန္းမသည္ လွည့္ျဖားျခင္းကိုခံ၍ လြန္က်ဴး၏။
သုိ႔ေသာ္လည္း၊ ဣေျႏၵေစာင့္ျခင္း ႏွင့္တကြ ယံုၾကည္ျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္း၊ သန္႔ရွင္းျခင္း၌ တည္လွ်င္၊ သားဘြားျခင္းအမႈ၌ကယ္တင္ျခင္းသို႔ေရာက္လိမ့္မည္။တိေမာေသၾသဝါဒပဌမေစာင္ ၂း၁၁-၁၅
မွတ္ခ်က္။ကၽြန္ပ္တို႔ အခုေခတ္ကာလမွ အမ်ိဴးသမီးမ်ားတို႔သည္
ဘုရားသခင္၏။ အသင္းေတာ္၌ သိကၡာရ ဆရာမလုပ္ျခင္း
အမ်ိဴးသမီးမ်ား အခြင့္ ေရးဆိုေသာ ေယာက္်ားမ်ားနွင့္ တန္းတူအခြင့္ေရး ရရွိျခင္း စသျဖင့္ ေတာင္းဆိုကာ ေယာက္်ားမ်ားအေပၚ အုပ္ခ်ဴပ္လိုေသာ စိတ္ဆႏၵမ်ားသည္ ဘာသာေရး အရမညီ
ေလွ်ာ္ေသာ လကၡဏာ တရပ္ျဖစ္သည္ ။
တဖန္ ဘုရားသခင္က၊ ငါတို႔ပံုသဏၭာန္ႏွင့္တညီ တသဏၭာန္တည္း လူကို ဖန္ဆင္းၾကစို႔။ သူသည္ ပင္လယ္ငါးကို၎၊ မိုဃ္းေကာင္းကင္ငွက္တို႔ကို၎၊ သားယဥ္တို႔ကို၎၊ ေျမတျပင္လံုးႏွင့္တကြ၊ ေျမေပၚမွာ တြားတတ္ေသာ တိရ စၧာန္အေပါင္းတို႔ကို၎ အုပ္စိုးေစဟု အမိန္႔ေတာ္ရွိ၏။
ထိုသို႔ ဘုရားသခင္သည္ မိမိပံုသဏၭာန္ႏွင့္အညီ လူကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ ဘုရားသခင္၏ ပံုသဏၭာန္ေတာ္ႏွင့္အညီ လူေယာက္်ား၊ လူမိန္းမ ကို ဖန္ဆင္းၿပီးလွ်င္၊
အခ်င္းတို႔၊ မ်ားျပားစြာေမြးဘြားၾကေလာ့။ ေျမႀကီးကိုျပည့္ေစ၍ ႏိုင္ၾကေလာ့။ ပင္လယ္ငါးတို႔ကို၎၊ မိုဃ္းေကာင္းကင္ ငွက္တို႔ကို၎၊ အသက္ရွင္၍ ေျမေပၚမွာလႈပ္ရွားတတ္ေသာ တိရ စၧာန္အေပါင္းတို႔ကို၎ အုပ္စိုးၾကေလာ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၍၊ သူတို႔ကို ေကာင္းႀကီးေပးေတာ္မူ၏။ကမာၻဦးက်မ္း ၁း၂၆-၂၈
အတြင္း၌ သမၼာက်မ္းစာ ၌ေဖၚျပခ်က္မ်ား ထာဝရ အရွင္ဘုရား
သခင္ သည္ လူေယာက္်ား၊ လူမိန္းမ ကို ဖန္ဆင္းလိုက္ေၾကာင္း အတိၾကစြာေဖၚျပထားသည္
လူမိန္းမအား အဘယ္အတြက္ေၾကာင့္ ဖန္ဆင္းသည္ မွာ သမၼာ က်မ္းစာကို ဖတ္ရႈေလ့လာေသာ အခါ၌ ေတြ႕ရွိနိုင္ေသာ အ
ရာျဖစ္သည္။
ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင္ကလည္း၊ ေယာက္်ားသည္ တေယာက္တည္းမေနေကာင္း၊ သူႏွင့္ ေတာ္ေသာ အေထာက္အမကို သူ႔ဘို႔ငါလုပ္ဦးမည္ဟု အႀကံရွိေတာ္မူ၏။ကမာၻဦးက်မ္း၂း၁၈
မွတ္ခ်က္။ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင္ကလည္း၊ ေယာက္်ားသည္ တေယာက္တည္းမေနေကာင္း၊ သူႏွင့္ ေတာ္ေသာ အေထာက္အမကို သူ႔ဘို႔ငါလုပ္ဦးမည္ဟု အႀကံရွိေတာ္မူ၏။ သမၼာက်မ္းစာ
၌ ေဖၚျပခ်က္မွာ မိန္းမကိုဖန္ဆင္းရျခင္း၏။အေၾကာင္းအရင္မွာ
သူႏွင့္ ေတာ္ေသာ အေထာက္အမကို သူ႔ဘို႔ငါလုပ္ဦးမည္ဟု အႀကံရွိေတာ္မူ၏။ ေယာက္်ားမ်ားအတြက္ အကူညီအေထာက္မသာလွ်င္ျဖစ္သည္ မိန္းမသည္ဆံုးမၾသဝါဒေပးျခင္း၊ ေယာက်္ားကိုအစိုးတရျပဳေစျခင္း အခြင့္ကိုငါမေပး။ သူသည္ တိတ္ဆိတ္စြာ ေနအပ္၏။အေၾကာင္းမူကား၊ အာဒံကိုေရွ႔ဦးစြာ ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၍၊ ေနာက္မွ ဧဝကိုဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ထုိမွတပါး၊ အာဒံသည္ လွည့္ျဖားျခင္းကိုမခံ၊ မိန္းမသည္ လွည့္ျဖားျခင္းကိုခံ၍ လြန္က်ဴး၏။ ေျမြသည္ ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ ေျမတိရစာၦန္တကာတို႔ထက္ လိမၼာသည္ျဖစ္၍၊ မိန္းမအား၊ သင္တို႔သည္ ဥယ်ာဥ္၌ရွိသမွ်ေသာ အပင္တို႔၏ အသီးကိုမစားရဟု ဧကန္စင္စစ္ ဘုရားသခင္မိန္႔ေတာ္ မူသေလာဟု ေမး၏။မိန္းမကလည္း၊ ငါတို႔သည္ ဥယ်ာဥ္၌ရွိေသာ အပင္တို႔၏ အသီးကိုစားရေသာအခြင့္ ရွိ၏။ဥယ်ာဥ္အလယ္၌ရွိေသာ အပင္၏အသီးကိုကား၊ သင္တို႔သည္ မကိုင္မစားဘဲေနၾကေလာ့။ သို႔မဟုတ္ ေသမည္ဟု ဘုရားသခင္ အမိန္႔ေတာ္ရွိသည္ဟု ေျမြအားဆို၏။
ေျမြကလည္း၊ သင္တို႔သည္ ဧကန္အမွန္ေသရမည္မဟုတ္။အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုအသီးကိုစားေသာေန႔၌ သင္တို႔သည္ မ်က္စိပြင့္လင္းလ်က္ ေကာင္းမေကာင္းကိုသိ၍၊ ဘုရားသခင္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ၾကလတံ့သည္ကို၊ ဘုရားသခင္ သိေတာ္မူသည္ဟု မိန္းမအားဆိုေလ၏။ထိုအပင္သည္ စားဘြယ္ေကာင္း၏၊ အဆင္းလည္း လွျခင္း၊ ပညာတိုးပြားေစလိုေသာငွါ၊ ႏွစ္သက္ဘြယ္ေသာ အပင္ျဖစ္ျခင္းကို မိန္းမသည္ ျမင္လွ်င္၊ အသီးကိုယူ၍စား၏။ မိမိခင္ပြန္းအားလည္း ေပး၍ သူသည္လည္းစား၏။ထိုသူႏွစ္ေယာက္ တို႔သည္ မ်က္စိပြင့္လင္း၍၊ မိမိတို႔၌ အဝတ္အခ်ည္းစည္းရွိသည္ကို ျမင္လွ်င္၊ မိမိတို႔ဝတ္ရန္ဘို႔ သေဘၤာသဖန္းပင္ အရြက္တို႔ကို ခ်ဳပ္စပ္၍ ခါးစည္းကိုလုပ္ၾက၏။
ေနဧေသာအခ်ိန္တြင္၊ ထိုဥယ်ာဥ္၌ ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင္ ၾကြေတာ္မူေသာအသံကို လူလင္မယား တို႔သည္ ၾကားလွ်င္၊ အထံေတာ္မွ လြတ္ျခင္းငွါ၊ ဥယ်ာဥ္အပင္တို႔တြင္ ပုန္းကြယ္လ်က္ေနၾက၏။ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင္ကလည္း၊ သင္သည္ အဘယ္မွာရွိသနည္းဟု၊ လူကိုေခၚေတာ္မူ၏။လူကလည္း၊ ဥယ်ာဥ္၌ ကိုယ္ေတာ္၏ အသံကို ကြၽန္ေတာ္ၾကားလွ်င္၊ အဝတ္အခ်ည္းစည္းရွိေသာေၾကာင့္၊ ေၾကာက္၍ ပုန္းလ်က္ေနပါသည္ဟု ေလွ်ာက္ေလ၏။ဘုရားသခင္ကလည္း သင္၌ အဝတ္အခ်ည္းစည္းရွိသည္ကို သင့္အား အဘယ္သူေျပာသနည္း။ မစားရဟု ငါပညတ္ေသာအပင္၏ အသီးကို စားၿပီေလာဟု ေမးေတာ္မူ၏။လူကလည္း၊ ကြၽန္ေတာ္၌ အပ္ေပး ေတာ္မူေသာမိန္းမသည္ ထိုအပင္၏အသီးကို ေပး၍ ကြၽန္ေတာ္ စားမိပါသည္ဟု ေလွ်ာက္ေလ၏။ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင္ကလည္း၊ သင္သည္ အဘယ္သို႔ ျပဳၿပီးသနည္းဟု မိန္းမအား ေမးေတာ္မူလွ်င္၊ မိန္းမက၊ ေျမြသည္ ကြၽန္ေတာ္မကို လွည့္စား၍၊ ကြၽန္ေတာ္မသည္ စားမိပါၿပီဟု ေလွ်ာက္ေလ၏။ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ ေျမြကိုေခၚ၍ သင္သည္ ဤအမႈကိုျပဳေသာေၾကာင့္၊ သားယဥ္၊ သားရဲ အေပါင္းတို႔ထက္ က်ိန္ျခင္းကိုခံရ၏။ သင္သည္ ဝမ္းျဖင့္သြား၍ ေျမမႈန္႔ကို တသက္လံုးစားရမည္။သင္ႏွင့္ မိန္းမ ကို၎၊ သင္၏အမ်ိဳးအႏႊယ္ႏွင့္ မိန္းမ၏အမ်ိဳးအႏႊယ္ကို၎ ငါသည္ ရန္ညွိဳးဖြဲ႔ေစမည္။ သူသည္ သင္၏ေခါင္းကို ႀကိတ္လိမ့္မည္၊ သင္သည္ သူ၏ဖေနာင့္ကို ႀကိတ္လိမ့္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။မိန္းမကိုလည္း သင္၌ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ျခင္းေဝဒနာကို ငါအလြန္မ်ားျပားေစမည္။ ပင္ပန္းစြာ ေဝဒနာကို အလြန္မ်ားျပားေစမည္။ ပင္ပန္းစြာေဝဒနာကိုခံ၍ သားဘြားရမည္။ ကိုယ္ခင္ပြန္း၏ အလုိသို႔ လုိက္၍၊ သူ၏အုပ္စိုးျခင္း ကိုခံရမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ေယာက်္ားကိုလည္း၊ ထုိအပင္၏အသီးကိုမစားရဟု ငါပညတ္ေသာ္လည္း၊ သင္သည္ မယား၏စကားကိုနားေထာင္၍ စားမိေသာေၾကာင့္၊ ေျမသည္သင္၏ အတြက္ က်ိန္ျခင္းကိုခံလ်က္ရွိ၏။ ေျမ၏အသီးကုိ တသက္ပတ္လံုး ပင္ပန္းစြာစားရမည္။ဆူးပင္အမ်ဳိးမ်ဳိး တို႔ကိုလည္း သင္အဘုိ႔ေျမေပါက္ေစမည္။ လယ္၌ျဖစ္ေသာ ဟင္းသီးဟင္းရြက္တို႔ကုိ သင္စားရမည္။သင္ထြက္ရာေျမသို႔မျပန္မွီတိုင္ေအာင္၊ သင္၏မ်က္ႏွာမွ ေခြၽးထြက္လ်က္ အစာကိုစားရမည္။ အေၾကာင္း မူကား၊ သင္သည္ ေျမမႈန္႔ျဖစ္၍၊ ေျမမႈန္႔သို႔ ျပန္ရမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ထုိအခါ လူသည္ မိမိမယားကုိ၊ ဧဝအမည္ျဖင့္ မွည့္ေလ၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ သူသည္အသက္ ရွင္ေသာ သူအေပါင္းတုိ႔၏ အမိျဖစ္သတည္း။ထာဝရဘုအရွင္ဘုရားသခင္သည္လည္း၊ လူလင္မယားဘို႔ သားေရျဖင့္ ဝတ္လံုကိုလုပ္၍ ဝတ္ၿခံဳေစေတာ္ မူ၏။ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင္ကလည္း၊ လူသည္ငါတို႔တြင္တပါးပါးကဲ့သို႔ျဖစ္၍၊ ေကာင္းမေကာင္းကို သိတတ္ ၏။ ယခုမွာသူသည္ ထာဝရအသက္ကို ရျခင္းငွါ၊ လက္ကိုဆန္႔လ်က္ အသက္ပင္၏ အသီးကိုယူ၍ မစားသင့္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၍၊လူသည္မိမိထြက္ေသာေျမ၌ လုပ္ရမည္အေၾကာင္း၊ ထာဝရအရွင္ဘုရား သခင္သည္၊ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္ထဲက လႊတ္လုိက္ေတာ္မူ၏။ထုိသုိ႔သူကို ႏွင္ထုတ္ၿပီးလွ်င္၊ အသက္ပင္လမ္းကုိ ေစာင့္ေရွာက္ေစျခင္းငွါ၊ မီးစက္လက္နက္ ႏွင့္တကြ ေခရုဗိမ္တို႔ကို ဥယ်ာဥ္အေရွ႔ဘက္၌ ထားေတာ္မူ၏။ကမာၻဦးက်မ္း အခန္းၾကီး ၃း၁း၂၄
မတရားေသာမထုန္ကို ၾကဥ္ေရွာင္ၾကေလာ့။ လူျပဳ တတ္ေသာ အျခားဒုစရိုက္ရွိသမွ်တို႔သည္ ကိုယ္ျပင္၌ရွိ၏။ မတရားေသာေမထုန္ကို ျပဳေသာသူမူကား၊ မိမိကိုယ္ကို ပင္ ျပစ္မွား၏။
အဘယ္သို႔နည္း။ သင္တို႔ကိုယ္ခႏၶြာသည္ ဘုရားသခင္ေပး သနားေတာ္မူေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္တည္း ဟူေသာ၊ သင္တို႔အထဲ၌ က်ိန္းဝပ္၍ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဗိမာန္ျဖစ္ေၾကာင္းကို၎၊ မိမိတို႔ကို မိမိတို႔မပိုင္ ေၾကာင္းကို၎၊ မသိၾကသေလာ။
သင္တို႔သည္ အဘိုးႏွင့္ဝယ္ေတာ္မူေသာသူျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္ ပိုင္ေတာ္မူေသာ သင္တို႔၏ ကိုယ္ခႏၶြာႏွင့္ စိတ္ဝိညာဥ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ဂုဏ္ေတာ္ကို ထင္ရွားၾကေစေလာ့။ေ ကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၆း၁၈-၂၀
ညီအစ္ကိုတို႔၊ အသက္ရွင္ျခင္းလကၡဏာ၊ သန္႔ရွင္းျခင္းလကၡဏာ၊ ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူဘြယ္ေသာ လကၡဏာ ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာယဇ္ကို သင္တို႔သည္ပူေဇာ္၍၊ မိမိကိုယ္ခႏၶာကို ဘုရားသခင္အား ဆက္ကပ္ျခင္းတည္းဟူေသာ သင္တို႔ ျပဳအပ္ေသာဝတ္ကို ျပဳမည္အေၾကာင္း ဘုရားသခင္၏က႐ုဏာေတာ္ကို ေထာက္ထား၍၊ သင္တို႔ကို ငါတိုက္တြန္း ႏႈိးေဆာ္ေပ၏။ေ ရာမၾသဝါဒစာ ၁၂း၁
ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ ငါသံုးေဆာင္ရလွ်င္၊ ေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္း၍ သံုးေဆာင္သည္တြင္ အဘယ္ေၾကာင့္ကဲ့ရဲ႔ျပစ္တင္ျခင္းကို ခံရမည္နည္းဟု ဆိုလွ်င္မူကား၊
သင္တို႔သည္ စားေသာ္၎၊ ေသာက္ေသာ္၎၊ မည္သည့္အမႈကိုျပဳေသာ္၎၊ ဘုရားသခင္၏ဘုန္းေတာ္ကိုေထာက္၍ ခပ္သိမ္း ေသာအမႈကိုစၥကို ျပဳၾကေလာ့။
လူမ်ားတို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္စိမ့္ေသာငွါ၊ ငါသည္ ကိုယ္အက်ိဳးကို မရွာဘဲ သူ႔အက်ိဳးကိုရွာ၍၊
ခပ္သိမ္းေသာလူတို႔၏ အလိုသို႔အရာရာ၌ လိုက္သည္နည္းတူ၊ သင္တို႔လည္း ယုဒလူ၊ ေဟလသလူ၊ ဘုရားသခင္၏အသင္းေတာ္ဝင္သူတို႔၌ ထိမိ၍ လဲစရာအေၾကာင္းကိုမျပဳဘဲ၊ ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁၀း၃၀-၃၃
ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ ေနလည္းျဖစ္ေတာ္မူ၏။ အကြယ္အကာလည္း ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည္ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ဘုန္းအသေရကို ေပးေတာ္မူ၏။ ေျဖာင့္မတ္စြာက်င့္ေသာသူတို႔အား ေကာင္းေသာအရာကို ျငင္းေတာ္မမူူ။ ဆာလံက်မ္း ၆၄း၁၁
ထိုသခင္၌ ငါသိ၏ဟု ဆိုေသာသူသည္၊ ထိုသခင္က်င့္ေတာ္မူသည္ နည္းတူ က်င့္ရမည္။ ရွင္ေယာဟန္ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၂း၆
အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုသို႔အလိုငွါ သင္တို႔ကိုေခၚေတာ္မူၿပီ၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ငါတို႔အတြက္ ခံေတာ္မူသည္ျဖစ္၍ ေျခေတာ္ရာကို ေရွာက္လိုက္ေစျခင္းငွါ ပံုသက္ေသကိုထားေတာ္မူၿပီ။
ထိုသခင္သည္ ဒုစရိုက္ကိုမျပဴ။ ႏႈတ္ေတာ္၌လည္း မုသာကိုရွာမေတြ႔။ ရွင္ေပတရုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္၂း၂၁း၂၂
ေနာင္ကာလသည္ ခဲယဥ္းေသာ ကာလျဖစ္မည္ဟု သိမွတ္ေလာ့။ အဘယ္သို႔နည္းဟူမူကား၊
လူတို႔သည္ ကိုယ္ကိုကုိယ္ခ်စ္ေသာသူ၊ ေငြကိုတပ္မက္ေသာသူ၊ ဝါၾကြားေသာသူ၊ ေထာင္လႊားေစာ္ကားေသာသူ၊ သူ႔အသေရ ကိုရႈတ္ခ်ေသာသူ၊မိဘစကားကိုနားမေထာင္ေသာသူ၊ ေက်းဇူးမရွိေသာသူ၊ သန္႔ရွင္းျခင္းမရွိေသာသူ၊
ပကတိၾကင္ နာစံုမက္ျခင္းႏွင့္ကင္းေသာသူ၊ ရန္ၿငိဳးဖဲြ႔ေသာသူ၊ ေခ်ာစားတတ္ေသာသူ၊ ကိုယ္ဣေျႏၵကို မခ်ဳပ္တည္းႏုိင္ေသာသူ၊ ျပင္းထန္ေသာသူ၊ သူေတာ္ေကာင္းကိုမုန္းေသာသူ၊
သစၥာကိုဖ်က္တတ္ေသာသူ၊ သတိ ေပးျခင္းကိူမခံေသာသူ၊ မာန္မာနႏွင့္ယစ္မူးေသာသူ၊ ဘုရားသခင္ကုိ ႏွစ္သက္သည္ထက္ ကာမဂုဏ္ခံစားျခင္း ကိုသာ၍ ႏွစ္သက္ေသာသူ၊ ဘုရားဝတ္၌ေမြ႔ေလ်ာ္ေယာင္ေဆာင္၍၊
ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္း တန္ခိုးကို ျငင္းပယ္ေသာသူ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ထုိသူတို႔ကိုေရွာင္ေလာ့။ တိေမာေသၾသဝါဒစာဒုတိယေစာင္ ၃း၁-၅
ေလာကကို၄င္း၊ ေလာက၌ရွိေသာ အရာတို႔ ကို၎၊ မခ်စ္ၾကႏွင့္။ ေလာကကိုခ်စ္ေသာသူ မည္သည္ကား၊ ခမည္းေတာ္ကို ခ်စ္ျခင္းေမတၱာမရွိ။ေလာက၌ ရွိသမွ်ေသာအရာတည္းဟူေသာ ကိုယ္ကာယတပ္မက္ျခင္း၊ မ်က္စိတပ္မက္ျခင္း၊ ေလာကီစည္းစိမ္၌ ဝါၾကြားျခင္းတို႔သည္ ခမည္းေတာ္ႏွင့္မစပ္ဆိုင္၊ ေလာကႏွင့္သာစပ္ဆိုင္ၾက၏။ေလာကႏွင့္ ေလာကီတပ္ မက္ျခင္းသည္ ေရြ႔သြားကြယ္ေပ်ာက္တတ္၏။ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ႏွင့္အညီ က်င့္ေသာသူမူကား၊ နိစၥထာဝရတည္၏။ ရွင္ေယာဟန္ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၂း၁၅-၁၇
အေၾကာင္းမူကား၊ ငါတို႔သည္ ဤေလာကထဲသို႔ အဘယ္အရာမွ်မပါဘဲ လာသည္ျဖစ္၍ ထြက္သြားလွ်င္လည္း၊ အဘယ္အရာကိုမွ် ယူ၍မသြားႏိုင္ဟု ထင္ရွားလွ်က္ရွိ၏။
သို႔ျဖစ္၍ စားရန္၊ ဝတ္ရန္ ရွိသမွ်ႏွင့္ ေရာင့္ရဲလွ်က္ေနၾကကုန္အံ့။ေငြရတတ္ျခင္းငွါ အလိုရွိေသာသူတို႔သည္ အျပစ္ေသြးေဆာင္ျခင္း၊ ဘမ္းမိျခင္း၊ မိုက္မဲဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ တပ္မက္ျခင္းမ်ားထဲသို႔ က်ေရာက္တတ္၏။ ထိုသို႔ ေသာအားျဖင့္ လူတို႔သည္ အက်ိဳးနည္းျခင္း၊ ပ်က္ဆီးျခင္း၌ နစ္မြမ္းတတ္ၾက၏။
အေၾကာင္းမူကား၊ ေငြကိုတပ္မက္ ျခင္းသည္ မေကာင္းေသာအမႈအေပါင္းတို႔တြင္ မူလအျမစ္ျဖစ္သတည္း။ လူအခ်ိဳ႔တို႔သည္ ေငြကိုတပ္မက္ေသာ ေၾကာင့္ ယံုၾကည္ျခင္းတရားလမ္းမွ လႊဲသြား၍၊ ပူပန္ျခင္းေဝဒနာမ်ားႏွင့္ ကိုယ္ကိုကိုယ္ထုတ္ျခင္းခပ္ေအာင္ ထိုးၾကၿပီ။သို႔ျဖစ္၍၊ အုိဘုရားသခင္၏လူ၊ သင္သည္ ထိုအျပစ္မ်ားကို ၾကဥ္ေရွာင္ေလာ့။ ေျဖာင့္မတ္စြာက်င့္ျခင္း၊ ဘုရားဝတ္၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္း၊ ယံုၾကည္ျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္း၊ သည္းခံျခင္း၊ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ျခင္းတို႔ကို မွီေအာင္လိုက္ေလာ့။
ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္၍ ေကာင္းစြာေသာတိုက္လွန္ျခင္းကို ျပဳေလာ့။ ထာဝရအသက္ကို ကိုင္ယူေလာ့။ ထိုအသက္ ကိုရမည္အေၾကာင္း၊ သင္သည္ေခၚေတာ္မူျခင္းကို ခံရ၍၊ သက္ေသအမ်ားတို႔ေရွ႔၌ ေကာင္းမြန္စြာ ဝန္ခံၿပီ။ တိေမာေသၾသဝါဒပဌမေစာင္ ၆း၇း-၁၂
ထိုသို႔ ျပဳလွ်င္ အဘယ္သူမွ်ႀကံ၍ မမွီႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ၿငိမ္သက္ျခင္းသည္ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ သင္တို႔၏စိတ္ႏွလံုး တို႔ကို ေစာင့္မလိမ့္မည္။
ၾကြင္းေသးေသာစကားဟူမူကား၊ ညီအစ္ကိုတို႔၊ သမၼာတရားႏွင့္ဆိုင္ေသာ အက်င့္၊ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အက်င့္၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာအက်င့္၊ စင္ၾကယ္ေသာအက်င့္၊ သူတပါးႏွစ္သက္ဘြယ္ေသာ အက်င့္၊ ခ်ီးမြမ္းဘြယ္ေသာ အက်င့္ ရွိသမွ်တို႔ကို၎၊ ပါရမီတပါးပါး၊ ေကာင္းေသာသီတင္း တပါးပါးႏွင့္္ဆိုင္ေသာ အက်င့္တို႔ကို၎၊ ႏွလံုးသြင္း ၾကေလာ့။
သင္တို႔သည္ အထက္ကသင္ယူ၍ ငါ၌ၾကားျမင္ခဲ့ၿပီးသမွ်တို႔ကို က်င့္ၾကေလာ့။ ထိုသို႔က်င့္လွ်င္၊ ၿငိမ္သက္ျခင္း၏ အရွင္ဘုရားသခင္သည္ သင္တို႔ႏွင့္အတူ ရွိေတာ္မူလိမ့္မည္။
ယခု၌လည္း သင္တို႔သည္ ငါ့ကိုၾကည့္ရႈျပဳစုခ်င္ေသာ ေစတနာစိတ္ႏွင့္ ျပည့္စံုျပန္သည္ျဖစ္၍၊ ငါသည္ သခင္ဘုရား၌ အလြန္ဝမ္းေျမာက္ျခင္းရွိ၏။ ထိုေစတနာစိတ္သည္ အထက္ကရွိေသာ္လည္း ျပဳစုရေသာအခြင့္ မရွိၿပီ။
ထိုသို႔ငါဆိုေသာ္၊ ကိုယ္တိုင္ဆင္းရဲျခင္းကို ရည္မွတ္၍ ဆိုသည္မဟုတ္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ငါသည္ ေတြ႔ႀကံဳသမွ်ေသာ အျခင္းအရာတို႔၌ ေရာင့္ရဲေသာစိတ္ ရွိအံံံ့ေသာငွါ သင္မိၿပီ။
ရႈတ္ခ်ျခင္းကို၎၊ ၾကြယ္ဝျခင္းကို၎ ခံတတ္၏။ ဝစြာစားျခင္း၊ မြတ္သိပ္ျခင္း၊ စည္းစိမ္ရွိျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္းတို႔ကို ခံရအံ့ေသာငွါ၊ အရပ္ရပ္တို႔တြင္ အရာရာ၌ သင္မိၿပီ။ ဖိလိပၸိၾသဝါဒစာ ၄း၇-၁၂
မတရားေသာသူသည္ မတရားသျဖင့္ျပဳေစဦး။ ညစ္ညဴး ေသာသူသည္ ညစ္ညဴးေစဦး။ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူသည္ ေျဖာင့္မတ္ေစဦး။ သန္႔ရွင္းေသာသူသည္ သန္႔ရွင္းေစဦး။
ငါသည္ အလ်င္အျမန္လာမည္။ ငါသည္ အက်ိဳးအျပစ္ကိုေဆာင္ခဲ့သည္ျဖစ္၍၊ လူအသီးသီး တို႔အား မိမိတို႔အက်င့္အတိုင္း ဆပ္ေပးမည္။ငါသည္ အာလဖျဖစ္၏။ ၾသေမဃလည္းျဖစ္၏။ အဦးဆံုးေသာ သူ၊ ေနာက္ဆံုးေသာသူျဖစ္၏။ အစႏွင့္အဆံုးလည္းျဖစ္၏။အသက္ပင္ႏွင့္ဆိုင္၍၊ ၿမိဳ႔တံခါးအတြင္းသို႔ ဝင္အံ့ေသာငွါ ပညတ္ေတာ္တို႔ကို က်င့္ေသာသူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ ျပင္၌ကား၊ ေခြးျဖစ္ေသာသူ၊ ျပဳစားတတ္ေသာသူ၊ မတရားေသာေမထုန္၌ မွီဝဲေသာသူ၊ လူအသက္ကိုသတ္ေသာသူ၊ ရုပ္တုကိုကိုးကြယ္ ေသာသူ၊ သစၥာပ်က္ျခင္းကို ႏွစ္သက္၍ျပဳေသာသူ အေပါင္းတို႔သည္ ရွိၾက၏။
ငါေယရႈသည္၊ အသင္း ေတာ္တို႔အဘို႔ ဤအရာမ်ားကို သင္တို႔အား သက္ေသခံေစ ျခင္းငွါ၊ ငါ၏ေကာင္းကင္တမန္ကို ေစလႊတ္၏။ ငါသည္ကား၊ ဒါဝိဒ္၏အျမစ္ျဖစ္၏။ အႏႊယ္လည္းျဖစ္၏။ ထြန္းေတာက္ ေသာမိုဃ္းေသာက္ၾကယ္လည္းျဖစ္၏။ ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၂၂း၁၀-၁၆
ဥပုသ္ေန႔အဘို႔ဆာလံသီခ်င္း။ ထာဝရဘုရား၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္း၍၊အျမင့္ဆံုးေသာဘုရား၏ နာမေတာ္ကို ေထာမနာ သီခ်င္းဆုိုျခင္း ငွာ၎၊ စာင္းႏွင့္တကြ ႀကိဳးဆယ္ပင္ရွိေသာ တုရိယာ၊ တေယာ၊ မိေက်ာင္းတို႔ကို တီး၍၊ ကရုဏာေတာ္ႏွင့္ သစၥာေတာ္ကို နံနက္အခ်ိန္၊ ညအခ်ိန္ အစဥ္အတိုင္း ျပျခင္းငွါ၎ ေလ်ာက္ပတ္ေပ၏။အုိထာဝရ ဘုရား၊ အမႈေတာ္မ်ားအားျဖင့္ အကြၽႏ္ုပ္ကို ဝမ္းေျမာက္ေစေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ လက္ေတာ္ႏွင့္ ျပဳျပင္ေတာ္ မူသမွ်တို႔ေၾကာင့္ ရႊင္လန္းစြာ သီခ်င္းဆိုပါမည္။
အိုထာဝရဘုရား၊ စီရင္ေတာ္မူေသာ အမႈတို႔သည္ ႀကီးမား၍၊ အႀကံအစည္ေတာ္လည္း အလြန္နက္လွပါ၏။
တိရစာၦန္ သေဘာရွိေသာ သူမသိ၊ မိုက္ေသာသူနားမလည္ေသာ အမူအရာဟူမူကား၊
မတရား ေသာသူတို႔သည္ ျမက္ပင္ကဲ့သို႔ ေပါက္၍၊ အဓမၼအမႈကို ျပဳေသာသူတို႔သည္ ပြင့္လန္း ၾကေသာအခါ၊ ထာဝရပ်က္စီးျခင္း သို႔ေရာက္ရေသာ အေၾကာင္းေပတည္း။
ကိုယ္ေတာ္မူကား၊ အစဥ္အၿမဲ ႀကီးျမင့္ေတာ္မူေသာ ထာဝရဘုရား ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ဆာလံက်မ္း ၉၂း၁-၈
မတရား ေသာသူတို႔ကို အျပစ္မွ လႊတ္ေသာသူႏွင့္၊ ေျဖာင္မတ္ေသာသူတို႔ကိုအျပစ္စီရင္ေသာ သူႏွစ္ေယာက္လုံးတုိ႔ ကိုိ ထာဝရ ဘုရား စက္ဆုပ္ရြံရွာ ေတာ္မူ၏။
မိုက္မဲေသာသူသည္ ပညာကို အလုိမရွိသည္ ျဖစ္၍၊ ပညာအဘိုးကို အဘယ္ေၾကာင့္ သူ၌အပ္ရသနည္း။
အေဆြခင္ပြန္းသည္ အခါ ခပ္သိမ္းခ်စ္တတ္၏။ ညီအစ္ကိုသည္ ဒုကၡကာလ အဘို႔ေမြးဖြားလ်က္ရွိ၏။
ဥာဏ္ မဲ့ေသာသူသည္လက္ဝါးခ်င္းရုိက္၍၊ အေဆြခင္ပြန္း အေရွ႔မွာ အာမခံတတ္၏။
ရန္ေတြ႔ျခင္းကိုႏွစ္သက္ေသာ သူသည္ လြန္က်ဴးျခင္းကိုလည္း ႏွစ္သက္တတ္၏။ မိမိတံခါးကိုခ်ီးျမင့္ေသာ သူသည္ပ်က္စီးျခင္းကို ရွာတတ္၏။
သေဘာေကာက္ေသာသူသည္ ေကာင္းေသာအကိ်ဳးကိုမေတြ႔တက္။ စကားလိမ္ေသာသူသည္ ေဘးဥပေဒႏွင့္ ေတြ႔ႀကံဳတတ္၏။
မိုက္ေသာသူကို ျဖစ္ဘြားေစေသာသူသည္မိမိကိုု မိမိ ဝမ္းနည္းေစတတ္၏။ မိုက္ေသာသူ၏အဘ၌ ဝမ္းေျမာက္စရာ အေၾကာင္းမရွိ။
စိတ္ရႊင္လန္းျခင္းသည္ က်န္းမာ ေစတတ္၏။ စိတ္ပ်က္ျခင္းမူကား၊ အရုိးတုိ႔ကိုေသြ႔ေျခာက္ေစတတ္၏။
မတရား ေသာသူသည္ တရားလမ္းကို ဖ်က္ေသာအဘိုးတံစိုးကို သူတပါး၏ ခါးပုိက္အိတ္ထဲက ႏႈိက္ယူတတ္။
ဥာဏ္ရွိ ေသာသူသည္ပညာကိုမ်က္ေမွာက္ ျပဳတတ္၏။ မိုက္ေသာသူ၏ မ်က္စိမူကား၊ ေျမႀကီးစြန္း တိုင္ေအာင္လွည့္၍ ၾကည့္ရႈတတ္၏။
မိုက္ေသာသူသည္ အဘဝမ္းနည္းစရာ အေၾကာင္း၊ ေမြးေသာအမိစိတ္ညစ္စရာ အေၾကာင္း ျဖစ္၏။
ေျဖာင့္မတ္ေသာ သူကိုအျပစ္ဒဏ္ မေပးေကာင္း။ တရားသျဖင့္စီရင္ေသာ မင္းကိုလည္း မထိခုိက္ေကာင္း။
သိပၸံအတတ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာသူသည္စကာမမ်ားတတ္။ ဥာဏ္ေကာင္းေသာသူသည္လည္း ဧေသာ စိတ္ရွိတတ္၏၊
မိုက္ေသာသူပင္ တိတ္ဆိတ္စြာေနလွ်င္ ပညာရွိဟူ၍င္း၊ မိမိႏႈတ္ကို မဖြင့္ဘဲ ေနေသာသူကိုလည္း ဥာဏ္ေကာင္း ေသာသူဟူ၍၎။ သူတပါးထင္တတ္၏၊၊ သုတၱံက်မ္း ၁၇း၁၅-၂၈
သို႔ျဖစ္၍၊ အရပ္ရပ္တို႔၌ ေယာက်္ားတို႔သည္ အမ်က္ထြက္ျခင္း၊ ျငင္းခံုျခင္းမရွိဘဲ၊ သန္႔ရွင္းေသာ လက္ကိုခ်ီ၍ ဆုေတာင္းေစျခင္းငွါ ငါအလိုရွိ၏။
ထုိနည္းတူ၊ မိန္းမတို႔သည္ က်စ္ေသာဆံပင္၊ ေရႊတန္ဆာ၊ ေက်ာက္ပုလဲ အဘုိးထုိက္တန္ေသာအဝတ္ႏွင့္ ကိုယ္ကိုမဆင္ဘဲ၊ ရွက္ေၾကာက္ျခင္း၊ ဣေျႏၵေစာင့္ျခင္းအားျဖင့္၊ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အဝတ္ႏွင့္၎၊
ဘုရားသခင္အားရိုေသေလးျမတ္ျခင္းကိုဝန္ခံျပဳစုေသာ မိန္းမဆင္သင့္သည္ အတိုင္း ေကာင္းေသာ အက်င့္ႏွင့္၎၊ ကိုယ္ကိုတန္ဆာဆင္ေစျခင္းငွါငါအလုိရွိ၏။
မိန္းမသည္ အုပ္စိုးျခင္းကုိ အစဥ္ဝန္ခံ၍ တိတ္ဆိတ္စြာ သင္ေစ။
မိန္းမသည္ဆံုးမၾသဝါဒေပးျခင္း၊ ေယာက်္ားကိုအစိုးတရျပဳေစျခင္း အခြင့္ကိုငါမေပး။ သူသည္ တိတ္ဆိတ္စြာ ေနအပ္၏။
အေၾကာင္းမူကား၊ အာဒံကိုေရွ႔ဦးစြာ ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၍၊ ေနာက္မွ ဧဝကိုဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။
ထုိမွတပါး၊ အာဒံသည္ လွည့္ျဖားျခင္းကိုမခံ၊ မိန္းမသည္ လွည့္ျဖားျခင္းကိုခံ၍ လြန္က်ဴး၏။
သုိ႔ေသာ္လည္း၊ ဣေျႏၵေစာင့္ျခင္း ႏွင့္တကြ ယံုၾကည္ျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္း၊ သန္႔ရွင္းျခင္း၌ တည္လွ်င္၊ သားဘြားျခင္းအမႈ၌ကယ္တင္ျခင္းသို႔ေရာက္လိမ့္မည္။ တိေမာေသၾသဝါဒပဌမေစာင္ ၂း၈-၁၅
တဖန္ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူသည္ကား၊ ဇိအုန္သတုိ႔သမီးတုိ႔သည္ စိတ္ျမင့္၍၊ မိမိလည္ပင္းကုိျပ လ်က္၊ မ်က္စိေလာ္လည္လ်က္၊ ေျခခ်င္းတန္ဆာျမည္လ်က္၊ စိတ္စိတ္လွမ္းသြားတတ္ေသာေၾကာင့္၊
ဘုရားရွင္သည္ ဇိအုန္ သတုိ႔သမီးတုိ႔ကုိ ေခါင္းတုံးျဖစ္ေစေတာ္မူမည္၊၊ ထာဝရဘုရားသည္ သူတုိ႔မွ အဝတ္ကုိပယ္၍ အရွက္ခြဲေတာ္မူမည္။
ထုိကာလ၌ ဘုရားရွင္သည္ သူတုိ႔ေျခခ်င္း၊ စ်ာဦးထုပ္၊ လဆန္းရုပ္လည္ဆြဲ၊
နားသန္သီး၊ လက္ေကာက္၊ မ်က္ႏွာဖုံး၊
ေပါင္းသရဖူ၊ ေရႊေျခႀကိဳး၊ ခါးပန္း၊ ႏွာေခါင္းဘူး၊
လက္ဖြဲ႔၊ လက္စြပ္၊ ႏွာဆြဲ၊
ေရႊစ်ာအကႌ်၊ တပက္၊ ေခါင္းၿခဳံ၊ လြယ္အိတ္၊ ေဟရွာယအနာဂတိၱက်မ္း ၃း၁၆း၂၂
ထိုေနာက္ ဘုရားသခင္က၊ သင္ထ၍ ေဗသလအရပ္သို႔ သြားေနေလာ့။ သင္သည္ အစ္ကိုဧေသာ ထံမွ ေျပးေသာအခါ၊ သင့္အား ထင္ရွားေသာ ဘုရားသခင္အဘို႔၊ ထိုအရပ္၌ ယဇ္ပလႅင္ကို တည္ေလာ့ဟု၊ ယာကုပ္အား မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ထိုအခါ ယာကုပ္သည္ အိမ္သူအိမ္သားမ်ားႏွင့္၊ မိမိ၌ရွိေသာသူ အေပါင္းတို႔ကို ေခၚ၍၊ သင္တို႔တြင္ ပါေသာ၊ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔၏ ဘုရားတို႔ကို ပယ္ပစ္ၾကေလာ့။ အဝတ္ကိုလဲ၍ သန္႔ရွင္းျခင္းရွိေစၾကေလာ့။
ယခု ထ၍ ေဗသလအရပ္သို႔ သြားၾကစို႔။ ငါသည္ ဆင္းရဲခံရေသာကာလ ငါ့ကိုထူး၍၊ ငါသြားေသာလမ္း၌ ၾကြေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္အဘို႔ ထိုအရပ္၌ ယဇ္ပလႅင္ကို ငါတည္မည္ဟု ဆိုေလ၏။
သူတို႔သည္လည္း၊ မိမိတို႔၌ပါေသာ တပါး အမ်ိဳးသားတို႔၏ ဘုရားအေပါင္းတို႔ႏွင့္၊ နား၌ပန္ေသာ နားပန္းတန္ဆာရွိသမွ်တို႔ကို၊ ယာကုပ္အားေပး၍၊ ယာကုပ္ လည္း၊ ေရွခင္ၿမိဳ႔နားတြင္ရွိေသာ သပိတ္ပင္ ေအာက္၌ ျမဳပ္ထားေလ၏။ ကမာၻဦးက်မ္း ၃၅း၁း၄
အထက္ဆိုခဲ့ၿပီးသည္နည္းတူ မိန္းမတို႔၊ ကိုယ္ခင္ပြန္း၏အုပ္စိုးျခင္းကို ဝန္ခံၾကေလာ့။
သို႔ျပဳ၍၊ ႏႈတ္ကပတ္တရားေတာ္ကို နားမေထာင္ေသာ ေယာက္်ားအခ်ိဳ႔ရွိလွ်င္၊ ထိုသူတို႔သည္ တရားမနာေသာ္ လည္း၊ သင္တို႔၏ ေၾကာက္ရြံ႔ျခင္းႏွင့္ စင္ၾကယ္ေသာအက်င့္တို႔ကို ေထာက္ရႈ၍ မိမိမယား၏အက်င့္အားျဖင့္ ေသြးေဆာင္လ်က္၊ အတူပါမည္အေၾကာင္းရွိ၏
သင္တို႔၏ တန္ဆာဆင္ျခင္းမႈကား၊ ဆံပင္က်စ္ျခင္း၊ ေရႊဆင္ျခင္း၊ အဝတ္ဝတ္ျခင္းတည္း ဟူေသာ အျပင္တန္ဆာဆင္ျခင္းမျဖစ္ေစဘဲ၊
ဘုရားသခင့္ေရွ႕မွာ အဘိုးမ်ားစြာထိုက္ေသာ ႏူးညံ့ၿငိမ္သက္ျခင္းသေဘာတည္းဟူေသာ မေဖာက္ျပန္မပ်က္စီးတတ္ေသာ တန္ဆာဆင္ျခင္းရွိေသာ စိတ္ႏွလံုး၏ အတြင္းလူျဖစ္ေစ ၾကေလာ့။
ဘုရားသခင္ကို ကိုးစား၍ သန္႔ရွင္း ေသာ မိန္းမတို႔သည္ ေရွးကထိုသို႔ ကိုယ္ကိုတန္ဆာဆင္လ်က္၊ စာရာသည္ အာျဗဟံကို သခင္ဟုေခၚေဝၚ၍ သူ၏စကားကို နားေထာင္သကဲ့သို႔ ကိုယ္ခင္ပြန္း၏အုပ္စိုးျခင္းကို ဝန္ခံၾက၏။ သင္တို႔သည္ ေကာင္းမြန္စြာ က်င့္၍ ေၾကာက္ရြံ႔တုန္လႈပ္ျခင္း အလ်င္းမရွိဘဲေနလွ်င္ စာရာ၏သမီးျဖစ္ၾက၏။ရွင္ေပတရုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၃း၁-၆
သူခိုးသည္ ခိုးျခင္း၊ သတ္ျခင္း၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းငွါသာ လာတတ္၏။ ငါမူကား၊ သိုးတို႔သည္ အသက္လြတ္ရံုမွ်မက အထူးသျဖင့္ အသက္ျဖင့္ျပည့္စံုေစျခင္းငွါ လာသတည္း။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၀း၁၀
ခပ္သိမ္းေသာလူတို႔၏ အလိုသို႔အရာရာ၌ လိုက္သည္နည္းတူ၊ သင္တို႔လည္း ယုဒလူ၊ ေဟလသလူ၊ ဘုရားသခင္၏အသင္းေတာ္ဝင္သူတို႔၌ ထိမိ၍ လဲစရာအေၾကာင္းကိုမျပဳဘဲ၊ေ ကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁၀း၃၁
ထိုေနာက္၊ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ ေျမမႈန္႔ျဖင့္လူကိုဖန္ဆင္း၍၊သူ၏ႏွာေခါင္းထဲသို႔ဇီဝအ
သက္ ကိုမႈတ္ေတာ္မူလွ်င္၊လူသည္အသက္ရွင္ေသာသတၱဝါျဖစ္ေလ၏။ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းျပီသည္ေနာက္
ဇီဝအသက္ အသင့္၏နာေခါင္းထဲ့သို့ မႈတ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ အသင္သည္အသက္ရွင္ေသာလူသတၱဝါျဖစ္
လာကို မေမ့နွင့္ေလွ်ာက္နွင့္ကၽြန္ပ္တို့ကန္းေကာင္လို့လူျဖစ္သည္မဟုတ္ဖန္ဆင္းေသာအရွင္ရွိေသာေၾကာင့္
လူျဖစ္ၾကသည္ကိုသိမွတ္ၾကေလာ့
။ကၽြန္ပ္တို့အသက္တာ၌မည္သည့္အရာကိုလုပ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ဘုရားသခင္အတြက္ဘာလုပ္မလဲသင္တို႔သည္စားေသာ္၎၊ ေသာက္ေသာ္၎၊မည္သည့္အမႈကိုျပဳေသာ္၎၊ဘုရားသခင္၏ဘုန္းေတာ္ကိုေထာက္၍
ခပ္သိမ္း ေသာအမႈကိုစၥကို ျပဳၾကေလာ့။ ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ း၁၀း၃၁
ကၽြန္ပ္တို့သည္ စားေသာ္၎။ေသာက္ေသာ၎ ဘုရားသခင္၏ဘုန္ေတာထင္ရွာဘို့အတြက္အသက္ရွင္ရန္
စားေသာက္ၾကသည္ကိုသိမွတ္ၾကေလာ့။
ကၽြန္ပ္တို့၏ ကိုယ္ခႏၵာသည္ ကၽြန္ပ္တို့မပိုင္ေသာေၾကာင့္ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းထားေသာသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္ကိုသိမွတ္ၾကေလာ့အဘယ္သို႔နည္း။ သင္တို႔ကိုယ္ခႏၶြာသည္ဘုရားသခင္ေပးသနားေတာ္မူေသာဝိညာဥ္ေတာ္တည္းဟူေသာ၊
သင္တို႔အထဲ၌ က်ိန္းဝပ္၍ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဗိမာန္ျဖစ္ေၾကာင္းကို၎၊ မိမိတို႔ကို မိမိတို႔မပိုင္
ေၾကာင္းကို၎၊မသိၾကသေလာ။သင္တို႔သည္အဘိုးႏွင့္ဝယ္ေတာ္မူေသာသူျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ဘုရားသခင္
ပိုင္ေတာ္မူေသာသင္တို႔၏ကိုယ္ခႏၶြာႏွင့္စိတ္ဝိညာဥ္အားျဖင့္ဘုရားသခင္၏ဂုဏ္ေတာ္ကိုထင္ရွားၾကေစေလာ့။
ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၆း ၁၉-၂၀
ကၽြန္ပ္တို့၏ ခႏၵာအတြင္၌ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္က်ိန္းဝပ္သည္သမွတ္ၾကေလာ့။
ခရစ္ယာန္တို့၏ အသက္တာ၌ ခရစ္ေတာအေသြးေတာ္နွင့္ ဝယ္ေတာ္မူသည္ျဖစ္၍သိမွတ္ေလာ့မတရားေသာမထုန္ကိုၾကဥ္ေရွာင္ၾကေလာ့။လူျပဳတတ္ေသာအျခားဒုစရိုက္ရွိသမွ်တို႔သည္ကိုယ္ျပင္၌ရွိ၏။မတရား
ေသာေမထုန္ကို ျပဳေသာသူမူကား၊မိမိကိုယ္ကိုပင္ ျပစ္မွား၏။အဘယ္သို႔နည္း။သင္တို႔ကိုယ္ခႏၶြာသည္ဘုရား
သခင္ေပးသနားေတာ္မူေသာဝိညာဥ္ေတာ္တည္းဟူေသာ၊သင္တို႔အထဲ၌က်ိန္းဝပ္၍သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္
၏ဗိမာန္ျဖစ္ေၾကာင္းကို၎၊မိမိတို႔ကိုမိမိတို႔မပိုင္ ေၾကာင္းကို၎၊မသိၾကသေလာ။သင္တို႔သည္အဘိုးႏွင့္ဝယ္ေတာ္
မူေသာသူျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ဘုရားသခင္ပိုင္ေတာ္မူေသာသင္တို႔၏ကိုယ္ခႏၶြာႏွင့္စိတ္ဝိညာဥ္အားျဖင့္ဘုရားသခင္၏
ဂုဏ္ေတာ္ကို ထင္ရွားၾကေစေလာ့။ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၆း ၁၈-၂၀
ဘုရားသခင္၏ ဗိမာန္ေတာ္ျဖစ္ၾကသည္ကို၎၊
ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္သင္တို႔ အထဲ၌ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူသည္ကို၎၊ မသိၾကသေလာ။
အၾကင္သူသည္ ဘုရားသခင္၏ဗိမာန္ေတာ္ကိုဖ်က္ဆီး၏၊ထုိသူကိုဘုရားသခင္ဖ်က္ဆီးေတာ္မူလိမ့္မည္။
ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္သင္တို႔ အထဲ၌ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူသည္ကို၎၊ မသိၾကသေလာ။
ကၽြန္ပ္တို့ခႏၵာကိုယ္၌ ညစ္ညႈးေသာ အရာမ်ားေရွာင္ၾကင္ရမည္ျဖစ္သည္သင္တို႔သည္ဘုရားသခင္၏ဗိမာန္ေတာ္ျဖစ္ၾကသည္ကို၎၊ဘုရားသခင္၏ဝိညာဥ္ေတာ္သည္သင္တို႔အထဲ၌
က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူသည္ကို၎၊ မသိၾကသေလာ။အၾကင္သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ဗိမာန္ေတာ္ကို ဖ်က္ဆီး၏၊
ထုိသူကိုဘုရားသခင္ဖ်က္ဆီးေတာ္မူလိမ့္မည္။ဘုရားသခင္၏ဗိမာန္ေတာ္သည္သန္႔ရွင္းရ၏။သင္တို႔သည္လည္း၊
ထုိဗိမာန္ေတာ္ျဖစ္ၾက၏။ ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၃း ၁၆-၁၇
သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ဗိမာန္ေတာ္ျဖစ္ၾကသည္ကို၎၊
အၾကင္သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ဗိမာန္ေတာ္ကို ဖ်က္ဆီး၏၊
ကၽြန္ေတာ္တို့ က်န္းမားသန္စြမ္းမွ ဘုရားသာလွ်င္ ဘုရားသခင္၌ေက်ာ္ေမႊ့နိုင္မည္ေပလိမ့္မည္
ကၽြန္ပ္ ေသရည္ေသရက္ေသာစားျခင္းအရာမ်ား၌ သမၼာက်မ္းစာအဘယ္သို့ေဖာ္ျပသနည္းဒံေယလမူကား၊ပြဲေတာ္မွၾကြင္းေသာအစာႏွင့္ ေသာက္ေတာ္မူေသာစပ်စ္ရည္ကိုမေသာက္မစားဘဲ၊ညစ္ညဴးျခင္း
ကိုေရွာင္မည္ဟုအႀကံရွိ၍၊မိမိကိုမညစ္ညဴးေစမည္အေၾကာင္း၊မိန္းမစိုးအုပ္ကိုခြင့္ေတာင္း၏။ဘုရားသခင္ ျပဳျပင္
ေတာ္မူေသာအားျဖင့္၊မိန္းမစိုးအုပ္သည္ဒံေယလကိုအလြန္ခ်စ္သနားေသာ္လည္း၊ငါ့သခင္ၾကည့္ရႈေစျခင္းငွါမိန္းမ
စိုးအုပ္ခန္႔ထားေသာစားေတာ္ကဲကိုငါေၾကာက္၏။သင္တို႔အစားအေသာက္ကိုစီရင္ေတာ္မူၿပီ။သင္တို႔မ်က္ႏွာသည္
အရြယ္တူလူပ်ိဳတို႔၏မ်က္ႏွာေလာက္အဆင္းမလွသည္ကို ျမင္ေတာ္မူလွ်င္၊သင္တို႔အတြက္ငါသည္ရာဇဝတ္သင့္၍
အသက္မလြတ္၍ဟု ဒံေယလကိုေျပာဆို၏။ ဒံေယလအနာဂတိၱိက်မ္း ၁း၈
စပ်စ္ရည္ေသာက္ၾကဴးေသာသူ၊ အမဲသားစားၾကဴးေသာ သူတို႔ကို အေပါင္းအေဘာ္ မလုပ္ႏွင့္။
ထိုမင္း၏ ခဲဖြယ္စားဖြယ္တို႔ကို အလိုမရွိ ႏွင့္။ လွည့္စားတတ္ေသာအစာျဖစ္၏။
သူသည္ စိတ္ထင္သည့္အတိုင္း ျဖစ္၏၊၊ စားေသာက္ေတာ့ဟုဆိုေသ္ာလည္း ေစတနာစိတ္မရွိ။
ဆံုးမၾသဝါဒ၌ စိတ္ႏွလံုးစဲြလမ္း၍ ပညာအတတ္ စကားကို နားခံေလာ့။
စပ်စ္ရည္ေသာက္ၾကဴးေသာသူ၊ အမဲသားစားၾကဴးေသာ သူတို႔ကို အေပါင္းအေဘာ္ မလုပ္ႏွင့္။
သမၼာတရားကို ဝယ္ေလာ့။ မေရာင္းႏွင့္။ ပညာကို ၄င္း၊ ဆံုးမၾသဝါဒ ကို၄င္း၊ ဥာဏ္သတၱိကို၄င္း ထိုအတူျပဳေလာ့။
ျပည္တန္ဆာမသည္နက္ေသာက်ဳံးကဲ့သို႔င္း၊အမ်ိဳးပ်က္ေသာမိန္းမသည္က်ဥ္းေသာေျမတြင္းကဲ့သို႔င္း ျဖစ္၏။
သူသည္ထားျပကဲ့သို႔ ေခ်ာင္းၾကည့္တတ္၏၊၊ လြန္က်ဴးေသာ ေယာက်္ားမ်ားျပား ေစျခင္းငွာျပဳတတ္၏။
အဘယ္သူသည္ ဝမ္းနည္းျခင္း ရွိသနည္း၊၊ အဘယ္သူသည္ ညည္းတြားျခင္းရွိသနည္း။ အဘယ္သူသည္္ ရန္ေတြ႔ျခင္းရွိသနည္း။ အဘယ္သူသည္ ျမည္တမ္းျခင္းရွိသနည္း။ အဘယ္သူသည္အက်ဳိး အေၾကာင္းမရွိ၊ ထိခိုက္၍ နာျခင္း ရွိသနည္း၊၊ အဘယ္သူသည္ မ်က္စိ နီျခင္းရွိသနည္း ဟုမူကား၊
စပ်စ္ရည္ကို ၾကာျမင့္စြာ ေသာက္လ်က္ေန ေသာသူ၊ ေဆးႏွင့္ေရာေသာစပ်စ္ရည္ ကိုရွာတ္ေသာ သူတို႔သည္ ထိုသို႔ေသာလၡဏာ ရွိ္ၾက၏္။
ဖလား၌ နီလ်က္၊ အေရာင္ေတာက္လ်က္၊ အခ်ိဳအၿမိန္ဝင္လ်က္ ရွိေသာ စပ်စ္ရည္ကိုမၾကည့္မရႈႏွင့္။
ေနာက္ဆံုး၌ ေျမြကဲ့သုိ႔ ကိုက္ တတ္၏။ ေျမြဆိုးကဲ့သို႔ နာေစတတ္၏။
မတရားေသာသူတို႔၏ တိုက္တြန္းျခင္းသို႔ မလိုက္။
လူဆိုးတို႔၏ လမ္းတြင္မရပ္မေန၊ မထီမဲ့ျမင္ ျပဳေသာသူတို႔၏ အစည္းအေဝး၌ မထိုင္၊ ထာဝရဘုရား၏ တရားေတာ္၌ ေမြ႔ေလ်ာ္၍ တရားေတာ္ကို ေန႔ညဥ့္မျပတ္ဆင္ျခင္ ေအာက္ေမ့ေသာသူသည္ မဂၤလာရွိ၏။
အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုသူသည္ ျမစ္နားမွာ စိုက္လ်က္ မိမိအခ်ိန္တန္မွ အသီးကိုသီး၍ အရြက္မၫိႈးႏြမ္းတတ္ေသာ အပင္ႏွင့္တူ၏။ ျပဳေလသမွ်တို႔၌ ေအာင္လိမ့္သတည္း။
မတရားေသာသူတို႔မူကား ထိုကဲ့သို႔မဟုတ္။ ေလတိုက္၍ လြင့္ေသာဖဲြႏွင့္တူၾက၏။
ထို႔ေၾကာင့္ တရားဆံုး ျဖတ္ေတာ္မူရာကာလ၌ မတရားေသာသူတို႔သည္ မတည္မေနရၾက။ေျဖာင့္မတ္ေသာသူတို႔၏ အေပါင္းအသင္းထဲသို႔ လူဆိုးတို႔သည္ မဝင္ရၾက။
အေၾကာင္းမူကား ေျဖာင့္မတ္ေသာသူတို႔၏ လမ္းကို ထာဝရဘုရားသိကြၽမ္းေတာ္မူ၏။ မတရားေသာ သူတို႔၏လမ္းသည္ ဆံုးရႈံးျခင္းသို႔ ေရာက္ရလိမ့္သတည္း။
သင္အဘုိ႔ေျမေပါက္ေစမည္။ လယ္၌ျဖစ္ေသာ ဟင္းသီးဟင္းရြက္တို႔ကုိ သင္စားရမည္။
အကြၽႏ္ုပ္တို႔ စားေသာက္ စရာဘို႔ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ႏွင့္ ေရကိုသာ ဆယ္ရက္ပတ္လံုးေပးစမ္းပါ။
ဒံေယလအနာဂတိၱိက်မ္း ၁း၁၂
ဘုရားသခင္ကလည္း၊ ၾကည့္႐ႈေလာ့။ ေျမတျပင္လံုး၌ စပါးသီးကိုျဖစ္ေစေသာ စပါးပင္အမ်ိဳးမ်ိဳး တို႔ကို၎၊ မ်ိဳးေစ့ကိုျဖစ္ေစေသာ အသီးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ သစ္ပင္အမိ်ဳးမ်ိဳးတို႔ကို၎၊ သင္တို႔စားစရာဘို႔ ငါေပး၏။
ကမာၻဦးက်မ္း ၁ း၂၉
ဆူးပင္အမ်ဳိးမ်ဳိး တို႔ကိုလည္း သင္အဘုိ႔ေျမေပါက္ေစမည္။ လယ္၌ျဖစ္ေသာ ဟင္းသီးဟင္းရြက္တို႔ကုိ သင္စားရမည္။ကမာၻဦးက်မ္း ၃း ၁၈
လူပ်ိဳအေပါင္းတို႔၏ မ်က္ႏွာထက္အဆင္းလွ၍ ဖြံ႔ဝလ်က္ရွိသနည္းစားေတာ္ကဲသည္ ဝန္ခံ၍ ဆယ္ရက္စံုစမ္းေလ၏။
ဆယ္ရက္ေစ့လွ်င္ သူတို႔ မ်က္ႏွာသည္ ပြဲေတာ္မွၾကြင္းေသာ အစာကိုစားေသာ လူပ်ိဳအေပါင္းတို႔၏ မ်က္ႏွာထက္အဆင္းလွ၍ ဖြံ႔ဝလ်က္ရွိ၏။
ထိုအခါ စားေတာ္ကဲသည္ သူတို႔အစာကိုင္း၊ သူတို႔ေသာက္ဘို႔ စပ်စ္ရည္ကိုင္း ရုပ္သိမ္း၍၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ ႏွင့္သာ ေကြၽးေမြး၏။
ဘုရားသခင္သည္ ထိုလုလင္ ေလးေယာက္တို႔အား အထူးထူးေသာ သိပၸံအတတ္ပညာ တို႔ကို သိေစျခင္းငွါ၊ ထိုးထြင္း၍နားလည္ႏိုင္ေသာ ဥာဏ္သတၱိကို ေပးသနားေတာ္မူ၏။ ဒံေယလသည္လည္း ဗ်ာဒိတ္ရူပါရံုႏွင့္ အိပ္မက္ကိုနားလည္ႏိုင္ေသာ ဥာဏ္ပညာႏွင့္ျပည့္စံု၏။
နန္းေတာ္သို႔သြင္းေစငွါ ခ်ိန္းခ်က္ေတာ္မူေသာ အခ်ိန္ေရာက္ေသာ္၊ မိန္းမစိုးအုပ္သည္ လုလင္မ်ား တို႔ကို ေခၚ၍ နန္းေတာ္သို႔သြင္းေလ၏။
ရွင္ဘုရင္သည္ ထုိလုလင္တို႔ႏွင့္ ေဆြးေႏႊးေမးျမန္းေတာ္မူၿပီးလွ်င္၊ ဒံေယလ၊ ဟာနနိ၊ မိေရွလ၊ အာဇရိတို႔ႏွင့္တူေသာ တေယာက္မွ်မရွိေသာေၾကာင့္၊ သူတို႔သည္ အထံေတာ္၌ ခစားရေသာအခြင့္အရာ ကိုရၾက၏။
ရွင္ဘုရင္ေမးေတာ္မူသမွ်ေသာ အတတ္ပညာကို ထိုလုလင္တို႔သည္ ႏိုင္ငံေတာ္၌ ရွိသမွ်ေသာ မာဂုပညာရွိ၊ ေဗဒင္တတ္မ်ားထက္သာ၍ ဆယ္ဆတတ္ၾကသည္ကို ေတြ႔ျမင္ ေတာ္မူ၏။ ဒံေယလသည္ ကုရုမင္းႀကီး နန္းစံပဌမႏွစ္တိုင္ေအာင္ ရွိေနသတည္း။ ဒံေယလအနာဂတၱိက်မ္း ၁း ၁၄-၂၀
ပင္လယ္နား၌ သဲေပၚမွာငါရပ္၍၊ သားရဲတေကာင္သည္ ေခါင္းခုနစ္လံုး၊ ခ်ိဳဆယ္ေခ်ာင္းႏွင့္တကြ ခ်ိဳေပၚ၌ သရဖူဆယ္ဆူကို ေဆာင္းလ်က္၊ ေခါင္းေပၚ၌လည္း ဘုရားသခင္၏ အသေရေတာ္ကို ရႈတ္ခ်ေသာ နာမရွိလ်က္၊ ပင္လယ္ထဲက တက္သည္ကိုျမင္၏။ထိုသို႔ ငါျမင္ေသာသားရဲသည္ က်ားသစ္ႏွင့္တူ၏။ သူ၏ေျခသည္ ဝံေျခကဲ့သို႔ျဖစ္၏။ သူ၏ႏႈတ္သည္လည္း ျခေသၤ့ႏႈတ္ကဲ့သို႔ျဖစ္၏။ နဂါးသည္ မိမိတန္ခိုးႏွင့္ မိမိပလႅင္ကို၎ ႀကီးစြာ ေသာအာဏာစက္ကို၎ သားရဲ၌အပ္ေပး၏။သားရဲ၏ေခါင္းတလံုးသည္ ေသေအာင္ကြပ္မ်က္ၿပီးသကဲ့သို႔ ျဖစ္၍၊ ေသေစေသာဒဏ္ခ်က္သည္ ေပ်ာက္လ်က္ရွိ၏။ ေျမႀကီးသား အေပါတို႔သည္ သားရဲေနာက္သို႔လိုက္၍ အံ့ၾသၾက၏။ထိုသားရဲ၌ အာဏာစက္ကိုအပ္ေပးေသာ နဂါးကိုကိုး ကြယ္ၾက၏။ သားရဲကိုလည္း ကိုးကြယ္၍။ အဘယ္သူသည္ သားရဲႏွင့္တူသနည္း။ အဘယ္သူသည္ သူ႔ကိုစစ္ၿပိဳင္ႏိုင္သနည္းဟု ေျပာဆိုၾက၏။ထိုသားရဲသည္လည္း ႀကီးစြာေသာစကားကို၎၊ ဘုရားသခင္ကို ျပစ္မွားေသာစကားကို၎ ေျပာတတ္ေသာႏႈတ္ႏွင့္ ျပည့္စံု၍ လေလး ဆယ္ႏွစ္လပတ္လံုး စီရင္ရေသာ အခြင့္ကို ရ၏။
ဘုရားသခင္ကို ျပစ္မွားေသာစကားအားျဖင့္ နာမေတာ္ႏွင့္ တဲေတာ္ကို၎၊ ေကာင္းကင္သားတို႔ကို၎ ျပစ္မွားျခင္းငွါ ႏႈတ္ကိုဖြင့္ထား၏။သန္႔ရွင္းသူတို႔ကိုစစ္တိုက္၍ ႏိုင္ရေသာ အခြင့္ကုိရ၏။ အသီးအသီးဘာသာစကားကို ေျပာေသာလူအမ်ိဳးအႏႊယ္ခပ္သိမ္းတို႔ကို အုပ္စိုးရေသာ အခြင့္ကို လည္းရ၏။ကြပ္မ်က္ေသာ သိုးသငယ္၏အသက္စာေစာင္၌ ကမၻာဦးကပင္ စာရင္းမဝင္ေသာ ေျမႀကီးသားအေပါင္း တို႔သည္ သားရဲကိုကိုးကြယ္ၾက၏။နားရွိေသာသူမည္သည္ကား ၾကားပါေစ။
သူတပါးကို ဘမ္းဆီးယူသြားေသာ သူသည္ ကိုယ္တိုင္ဘမ္းဆီးယူသြားျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္။ ထားျဖင့္သတ္တတ္ေသာသူသည္လည္း ကိုယ္တိုင္ထား ျဖင့္ေသရမည္။ ဤအရာ၌ သန္႔ရွင္းသူတို႔ သည္လည္း ခံရာအေၾကာင္း၊ ယံုၾကည္စရာအေၾကာင္းရွိ၏။
အျခားေသာ သားရဲတေကာင္သည္၊ သိုးသားငယ္၏ခ်ိဳႏွင့္ တူေသာခ်ိဳႏွစ္ေခ်ာင္းရွိ၍၊ နဂါးကဲ့သို႔ စကား ေျပာလ်က္၊ ေျမႀကီးထဲကထြက္သည္ကို ငါျမင္၏။
ထိုသားရဲသည္ သူ႔အရင္ျဖစ္ေသာ ပဌမသားရဲ၏ အာဏာစက္ ရွိသမွ်ကို သံုးစြဲ၏။ ေသေစေသာဒဏ္ခ်က္ ေပ်ာက္ခဲ့ၿပီးေသာ ပဌမသားရဲကို ေျမႀကီးမွစ၍ ေျမႀကီးသားတို႔သည္ ကိုးကြယ္ေစျခင္းငွါ ျပဳ၏။
ႀကီးစြာေသာ နိမိတ္လကၡဏာတို႔ကိုလည္း ျပ၏။ လူတို႔မ်က္ေမွာက္၌ ေကာင္းကင္က ေျမႀကီးအေပၚသို႔ မီးကိုဆင္းေစ၏။
ပထမသားရဲေရွ႔၌ ျပပိုင္ေသာနိမိတ္ လကၡဏာတို႔အားျဖင့္ ေျမႀကီးသားတို႔ကို လွည့္ျဖား၏။ ထားႏွင့္ခုတ္ေသာဒဏ္ခ်က္ကို ခံရ၍ အသက္ရွင္ ေသးေသာသားရဲ၏ ရုတ္တုကိုလုပ္ေစျခင္းငွါ ေျမႀကီး သားတို႔ကိုမွာထား၏။
သားရဲ၏ရုတ္တုသည္ စကားေျပာႏိုင္မည္အေၾကာင္းႏွင့္၊ မိမိကိုမကိုးကြယ္ေသာသူ ရွိသမွ် တို႔ကို သတ္ျခင္းငွါ ျပဳႏိုင္မည္အေၾကာင္း၊ ရုတ္တု၌ အသက္ကိုသြင္းေပးရေသာ အခြင့္ကိုလည္းရ၏။
ေငြရတတ္ ေသာသူ၊ ဆင္းရဲေသာသူ၊ ကြၽန္ခံရေသာသူ၊ လြတ္ေသာသူ၊ အႀကီးအငယ္ရွိသမွ်တို႔သည္ လက္်ာလက္၌ျဖစ္ေစ၊ နဖူး၌ျဖစ္ေစ၊ တံဆိပ္လက္မွတ္ကို ခံေစျခင္းငွါ၎၊
ထိုတံဆိပ္လက္မွတ္တည္းဟူေသာ သားရဲ၏နာမျဖစ္ေစ၊ နာမ၏အေရအတြက္ျဖစ္ေစ၊ တခုခုကိုမခံေသာသူတေယာက္မွ် မေရာင္းမဝယ္ေစျခင္းငွါ၎ စီရင္၏။
ဤအရာ၌ ပညာရွိ၏ ဥာဏ္ရွိေသာသူသည္ သားရဲ၏အေရအတြက္ကို ေရတြက္ေစ။ လူ၏အေရအတြက္ျဖစ္၏။ ေျခာက္ရာေျခာက္ဆယ္ေျခာက္ လည္းျဖစ္၏။
ကၽြန္ပ္တို့ခရစ္ေတာ္၏နိုင္ငံေတာ္သို့ဝင္ေရာက္နိုင္ရန္အေလးအေက်င့္လုပ္ရမည္အရာမ်ားျဖစ္သည္ဗ်ာဒိတ္
က်မ္း ၁၃း၁-၁၈ ဖတ္ရႈေသာမ်ားတို့သည္ထိုအမႈအရားမ်ားနားလည္ျကိုတင္ျပင္စင္ရန္အလြန္မွအေရးၾကီးပါ
သည္။
သားရဲ၏ရုတ္တုသည္ စကားေျပာႏိုင္မည္အေၾကာင္းႏွင့္၊ မိမိကိုမကိုးကြယ္ေသာသူ ရွိသမွ် တို႔ကို သတ္ျခင္းငွါ ျပဳႏိုင္မည္အေၾကာင္း၊ ရုတ္တု၌ အသက္ကိုသြင္းေပးရေသာ အခြင့္ကိုလည္းရ၏။ေငြရတတ္ ေသာသူ၊ ဆင္းရဲေသာသူ၊ ကြၽန္ခံရေသာသူ၊ လြတ္ေသာသူ၊ အႀကီးအငယ္ရွိသမွ်တို႔သည္ လက္်ာလက္၌ျဖစ္ေစ၊ နဖူး၌ျဖစ္ေစ၊ တံဆိပ္လက္မွတ္ကို ခံေစျခင္းငွါ၎၊
ထိုတံဆိပ္လက္မွတ္တည္းဟူေသာ သားရဲ၏နာမျဖစ္ေစ၊ နာမ၏အေရအတြက္ျဖစ္ေစ၊ တခုခုကိုမခံေသာသူတေယာက္မွ် မေရာင္းမဝယ္ေစျခင္းငွါ၎ စီရင္၏။
ဤအရာ၌ ပညာရွိ၏ ဥာဏ္ရွိေသာသူသည္ သားရဲ၏အေရအတြက္ကို ေရတြက္ေစ။ လူ၏အေရအတြက္ျဖစ္၏။ ေျခာက္ရာေျခာက္ဆယ္ေျခာက္ လည္းျဖစ္၏။
ခရစ္ယာန္မ်ား ခရစ္ေတာ္ၾကြလာေသာအသင့္ျဖစ္ဖို့ရန္ ျပင္စင္ေပသည္လူအသက္ကိုမသတ္ႏွင့္။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၀း ၁၃
ငါတုိ႔ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားထံေတာ္မွ လႊဲေရွာင္ခ်င္ေသာ သေဘာရွိလ်က္၊ ထုိလူမ်ဳိးတုိ႔၏ဘုရားမ်ားထံသို႔သြား၍ ဝတ္ျပဳေသာ ေယာက္်ား၊ မိန္းမ၊ အေဆြအမ်ဳိးတစုံတေယာက္ သည္ သင္တုိ႔တြင္ပါမည္ဟူ၍၎။ ခါးစြာေသာ အသီး၊ ေဒါနကို သီးတတ္ေသာ အပင္ျမစ္သည္ သင္တုိ႔တြင္ ေပါက္မည္ဟူ၍င္း၊
ထုိသို႔ေသာ သူသည္ ဤကိ်န္ျခင္းစကားကို ၾကားေသာအခါ၊ စိတ္ခုိင္မာသည္အတုိင္း၊ ငါက်င့္၍ ေရငတ္ျခင္းအေပၚ၌ ယစ္မူးျခင္းကို ထပ္ဆင့္ေသာ္လည္း၊ ခ်မ္းသာရမည္ဟု စိတ္ထဲမွာကိုယ္ကိုကုိယ္ေကာင္း ႀကီးေပးေတာ္မူမည္ဟူ၍င္း စိုးရိမ္စရာရွိ၏။
တရားေဟာရာက်မ္း ၂၉း၁၈-၁၉
ေသရည္ေသရက္ ေသာက္ျခင္း ရပ္တန့္ရန္အထူေရးၾကီေပသည္စပ်စ္ရည္သည္ လွည့္စားတတ္၏၊၊ ေသရည္ေသရက္သည္ ရုန္းရင္းခတ္ျပဳျခင္း အမႈကို ျဖစ္ေစတတ္၏၊၊ ထိုသို႔ေသာ အားျဖင့္ မွားယြင္းေသာသူသည္ ပညာမရွိ၊၊ရွင္ဘုရင္ေၾကာက္ေစေသာ အမႈအရာသည္ ျခေသၤ့
ေဟာက္ျခင္းႏွင့္ တူ၏၊၊ အမ်က္ေတာ္ကို ႏႈိးေဆာ္ေသာသူသည္ မိမိအသက္ကို ျပစ္မွား၏၊၊ရန္ေတြ႔ျခင္းကို
ၿငိမ္းေစေသာ သူသည္ ဂုဏ္အသေရရွိ၏၊၊ မိုက္ေသာသူမူကား၊ အမႈႏွင့္ ေရာေႏွာတတ္၏၊၊သုတၱံက်မ္း ၂၀း၁-၃
အဘယ္သူသည္ ဝမ္းနည္းျခင္း ရွိသနည္း၊၊ အဘယ္သူသည္ ညည္းတြားျခင္းရွိသနည္း။ အဘယ္သူသည္္ ရန္ေတြ႔ျခင္းရွိသနည္း။ အဘယ္သူသည္ ျမည္တမ္းျခင္းရွိသနည္း။ အဘယ္သူသည္အက်ဳိး အေၾကာင္းမရွိ၊ ထိခိုက္၍ နာျခင္း ရွိသနည္း၊၊ အဘယ္သူသည္ မ်က္စိ နီျခင္းရွိသနည္း ဟုမူကား၊
စပ်စ္ရည္ကို ၾကာျမင့္စြာ ေသာက္လ်က္ေန ေသာသူ၊ ေဆးႏွင့္ေရာေသာစပ်စ္ရည္ ကိုရွာတ္ေသာ သူတို႔သည္ ထိုသို႔ေသာလၡဏာ ရွိ္ၾက၏္။
ဖလား၌ နီလ်က္၊ အေရာင္ေတာက္လ်က္၊ အခ်ိဳအၿမိန္ဝင္လ်က္ ရွိေသာ စပ်စ္ရည္ကိုမၾကည့္မရႈႏွင့္။
ေနာက္ဆံုး၌ ေျမြကဲ့သုိ႔ ကိုက္ တတ္၏။ ေျမြဆိုးကဲ့သို႔ နာေစတတ္၏။ သုတၱံက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၃း၂၉-၃၀
မစားသံုသင့္ေသည္အရာမ်ား ေကာ္ဇီ။ ကိုကာဂိုလား၊Caffeine။ tannic acid လံုးဝမစားသံုးသင့္ပါ။မသန့္ရွင္းေသာအမဲသားမ်ား ေရွာင္ရန္အလြန္မွအေရးၾကီးသည္ ေတဖန္ထာဝရဘုရားသည္ ေမာေရွႏွင့္ အာရုန္တို႔ကိုေခၚေတာ္မူ၍၊
သင္တို႔သည္ ဣသေရလ အမ်ဳိးသား တို႔အားဆင့္ဆိုရမည္မွာ၊ ေျမႀကီးေပၚမွာ ရွိေသာသားတကာတို႔တြင္၊
ခြါကြဲျပား၍ စားၿမံဳ႔ျပန္ေသာသားမ်ားကို သင္တို႔သည္ စားရေသာအခြင့္ရွိ၏။
သုိ႔ေသာ္လည္း၊ စားၿမံဳ႔ျပန္ေသာသား၊ ခြါကြဲျပားေသာ သားတို႔တြင္ မစားရေသာ သားဟူမူကား၊ ကုလားအုပ္သည္စားၿမံဳ႔ျပန္ေသာ္လည္း ခြါမကဲြျပားေသာေၾကာင့္ သင္တို႔၌ မစင္ၾကယ္။
ရွာဖန္သည္ စားၿမံဳ႔ျပန္ေသာ္လည္း၊ ခြါကဲြျပားေသာ္ေၾကာင့္ သင္တို႔၌ မစင္ၾကယ္။
အာရနဘက္သည္ စားၿမံဳ႔ျပန္ေသာ္လည္း၊ မခြါကဲြျပားေသာ္ေၾကာင့္ သင္တို႔၌ မစင္ၾကယ္။
၀က္သည္ ခြါကဲြျပားေသာ္လည္း၊ စားၿမံဳ ႔မျပန္ေသာေၾကာင့္ သင္တို႔၌ မစင္ၾကယ္။
ထုိသုိ႔ေသာ တိရစာၦန္အသားကိုမစားရ။ အေသေကာင္ကိုလည္း မထိရ။ မစင္ၾကယ္ဟု သင္တို႔မွတ္ရၾကမည္။
ပင္လယ္ေရ၊ ျမစ္ေရအစရွိေသာ ေရ၌ေနေသာတိရစာၦန္ တကာတို႔တြင္၊ အယပ္ႏွင့္ အေၾကးရွိေသာ တိရစာၦန္ ကိုသာစားရမည္။
အယပ္ႏွင့္အေၾကးမရွိ၊ ပင္လယ္ေရ၊ ျမစ္ေရအစရွိေသာ ေရ၌လႈပ္ရွားလ်က္ အသက္ရွင္လ်က္ေန ေသာတိရစာၦန္ရွိသမွ်တို႔သည္ သင္တို႔၌ရြံရွာဘြယ္ျဖစ္ရၾကမည္။
အယပ္အေၾကးႏွင့္ မျပည့္စံုေသာ ေရတိရစာၦန္ အသားကိုသင္တို႔သည္မစားရ။ သူတို႔အေသေကာင္ကိုလည္းရြံရွာရၾကမည္။
သင္တို႔သည္ ရြံရွာဘြယ္မွတ္၍ မစားရေသာငွက္မ်ဳိးဟူမူကား၊ ေရႊလင္းတ၊ ပင္လယ္လင္းတ၊ လင္းယုန္၊
ဒါဟ၊ စြန္းမ်ဳိး၊
က်ီးမ်ဳိး ရွိသမွ်၊
ကုလားအုပ္ငွက္၊ ငွက္ဆိုး၊ ဥဗ်ဳိင္း၊ သိမ္းမ်ဳိး၊
ဇိကြက္၊ ႀကိဳးၾကာ၊ ဣဗိတ္၊
ငွက္က်ား၊ ဝံပို၊ ဝံလုိ၊
ေတာငန္း၊ ဒံုးစပ္မ်ဳိး၊ ဒံုကုလား၊ လင္းႏို႔မွစ၍၊
အေတာင္ရွိလ်က္ ေျခလက္ေခ်ာင္းႏွင့္ တြားတတ္ေသာ တိရစာၦန္မ်ဳိးရွိသမွ် တို႔သည္ သင္တို႔၌ရြံရွာဘြယ္ျဖစ္ရၾကမည္။
သို႔ရာတြင္ အေတာင္ရွိလ်က္ ေျခေလးေခ်ာင္းႏွင့္ တြားတတ္၍၊ ေျမေပၚမွာခုန္စရာဘို႔ အျခားေျခထက္ ရွည္ေသာေျခေထာက္ရွိေသာ တိရစာၦန္တို႔တြင္၊
အာရာဘ က်ဳိင္းမ်ဳိး၊ သေလာင္က်ဳိင္းမ်ဳိး၊ ခရဂလက်ဳိင္းမ်ဳိး၊ ခါဂပ္က်ဳိင္းမ်ဳိးကိုစားရမည္။
အေတာင္ရွိ၍ ေျခေလးေခ်ာင္းႏွင့္ တြားတတ္ေသာ အျခားတိရစာၦန္ တို႔သည္သင္တို႔၌ရြံရွာဘြယ္ျဖစ္ရၾကမည္။
ထုိတိရစာၦန္အားျဖင့္ သင္တို႔စင္ၾကယ္ ျခင္းပ်က္တတ္၏။ သူတို႔ အေသေကာင္ကို ထိေသာသူသည္၊ ညဦးတိုင္ေအာင္ မစင္ၾကယ္။ထုိအေသေကာင္ကို ေဆာင္သြားေသာ သူသည္ မိမိအဝတ္ကို ေလွ်ာ္ရမည္။ ညဦးတိုင္ေအာင္လည္း မစင္ၾကယ္။
ခြါမကဲြျပားေသာ တိရစာၦန္၊ စားၿမံဳ ႔မျပန္ေသာ တိရစာၦန္ရွိသမွ်တုိ႔သည္ သင္တို႔၌မစင္ၾကယ္။ သူတို႔အေသေကာင္ကို ထိသမွ်ေသာ သူတို႔သည္ မစင္ၾကယ္ၾက။
ခြါမရွိေသာ သားအမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔သည္ သင္တို႔၌ မစင္ၾကယ္ၾက။ သူတို႔ အေသေကာင္ကို ထိေသာသူသည္ ညဦးတိုင္ေအာင္ မစင္ၾကယ္။သူတို႔အေသေကာင္ကို ေဆာင္သြားေသာ သူသည္ မိမိအဝတ္ကို ေလွ်ာ္ရမည္။ ညဦးတုိင္ေအာင္လည္းမစင္ၾကယ္။
ေျမေပၚမွာ တြားတတ္ေသာတိရစာၦန္တို႔တြင္ ေပြး၊ ၾကြက္၊ အိမ္ေမွ်ာင္မ်ဳိး၊ေတာက္တဲ့ ေျမြပါ၊ သင္းေခ်ာ၊ ပုတတ္၊ ပုတ္သင္တို႔သည္ သင္တို႔၌ မစင္ၾကယ္ၾက။
သူတို႔ အေသေကာင္ကို ထိေသာသူသည္ ညဦးတိုင္ေအာင္ မစင္ၾကယ္။ထုိေသေကာင္သည္ သစ္ခြက္၊ အဝတ္၊ အေရ၊ အေမြးအိတ္ အစရွိေသာ အသံုးအေဆာင္ တစံုတခုေပၚ သို႔က်လ်င္၊ ထုိအသံုးအေဆာင္မစင္ၾကယ္။ ေရ၌ႏွစ္ရမည္။ ညဦးတုိင္ ေအာင္လည္း မစင္ၾကယ္။ ထုိေနာက္ စင္ၾကယ္လိမ့္ မည္။
ေျမခြက္တစံုတခုေပၚသို႔ အေသေကာင္က်လွ်င္ ထုိေျမခြက္ မစင္ၾကယ္ေသာေၾကာင့္ ခဲြရမည္။
ထုိေျမခြက္ ေရသည္၊ စားစရာအမဲသားေပၚသို႔က်လွ်င္၊ အမဲသားမစင္ၾကယ္။ ထုိေျမခြက္၌ ေသာက္စရာေရလည္းမစင္ၾကယ္။အၾကင္အရာ အေပၚ၌ ထုိအေသေကာင္က်၏၊ ထုိအရာသည္မီးဖုိျဖစ္ေစ၊ ခုံေလာက္ျဖစ္ေစ၊ မစင္ၾကယ္ရာသို႔ ေရာက္၍ သင္တို႔၌ မစင္ၾကယ္ေသာေၾကာင့္ၿဖိဳဖ်က္ရမည္။
သို႔ရာတြင္ ေရစုေဝးရာ စမ္းေရတြင္း၊ တူးေသာေရတြင္းသည္ မစင္ၾကယ္ရာသုိ႔ မေရာက္။ အေသေကာင္ကိုထိမိေသာအရာသာ မစင္ၾကယ္ရာသို႔ ေရာက္၏။ၾကဲစရာမ်ဳိးေစ့အေပၚ၌ ထုိအေသေကာင္က်လွ်င္၊ မ်ဳိးေစ့သည္ မစင္ၾကယ္ရာသို႔ မေရာက္။
ေရ၌စိမ္ထားၿပီး ေသာ မ်ဳိးေစ့အေပၚ၌ ထုိအေသေကာင္က်လွ်င္၊ မ်ဳိးေစ့သည္ သင္တို႔၌မစင္ၾကယ္။သင္တို႔စားအပ္ေသာ တိရစာၦန္ေသလွ်င္၊ အေသေကာင္ကို ထိမိေသာသူသည္ ညဦးတိုင္
ေအာင္ မစင္ၾကယ္။ထိုအေသေကာင္ကို စားေသာသူသည္၊ မိမိအဝတ္ကိုေလွ်ာ္ရမည္။ ညဦးတိုင္ေအာင္ မစင္ၾကယ္။ ထိုအေသေကာင္ ကိုေဆာင္သြားေသာသူသည္လည္း မိမိအဝတ္ကိုေလွ်ာ္ရမည္။ ညဦးတိုင္ေအာင္ မစင္ၾကယ္။
ေအာင္ မစင္ၾကယ္။ထိုအေသေကာင္ကို စားေသာသူသည္၊ မိမိအဝတ္ကိုေလွ်ာ္ရမည္။ ညဦးတိုင္ေအာင္ မစင္ၾကယ္။ ထိုအေသေကာင္ ကိုေဆာင္သြားေသာသူသည္လည္း မိမိအဝတ္ကိုေလွ်ာ္ရမည္။ ညဦးတိုင္ေအာင္ မစင္ၾကယ္။
ေျမေပၚမွာ တြားတတ္ေသာ တိရစာၦန္ရွိသမွ်တို႔သည္ ရြံရွာဘြယ္ျဖစ္၍ သင္တို႔မစားရ။ေျခမရွိ၊ ဝမ္းျဖင့္ သြားသည္ျဖစ္ေစ၊ ေျခေလးေခ်ာင္းျဖင့္သြားသည္ျဖစ္ေစ၊ ေျခေလးေခ်ာင္းမက မ်ားေသာ ေျချဖင့္ သြားသည္ျဖစ္ေစ၊ ေျမေပၚမွာ တြားတတ္ေသာ တိရစာၦန္တစံုတခုကိုမွ်မစားရ။ ရြံရွာဘြယ္ျဖစ္၏။
တြားတတ္ေသာတိရစာၦန္ တစံုတခုအားျဖင့္ သင္တို႔သည္ ကိုယ္ကိုရြံရွာဘြယ္မျဖစ္ေစရ။ ထုိသို႔အားျဖင့္ ကိုယ္ညစ္ညဴး ေအာင္ ကိုယ္၌မစင္ၾကယ္ သည္ကိုမျပဳရ။
ငါသည္ သင္တို႔ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။ ငါသည္ သန္႔ရွင္းေသာေၾကာင့္၊ သင္တို႔လည္း ကိုယ္ကိုကိုယ္သန္႔ရွင္ေစ၍ သန္႔ရွင္းျခင္းရွိရၾကမည္။ ေျမေပၚမွာတြားတတ္ေသာတိရစာၦန္ တစံုတခုအားျဖင့္မွ် သင္တို႔သည္ ကိုယ္ကိုကိုယ္မညစ္ညဴးေစရၾက။ငါသည္ သင္တို႔၏ ဘုရားသခင္ျဖစ္ျခင္းငွါ၊ သင္တို႔ကို အဲဂုတၱဳျပည္မွ ကယ္ႏူတ္ေသာ ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။ ငါသည္သန္႔ရွင္း ေသာေၾကာင့္၊ သင္တို႔သည္ သန္႔ရွင္းျခင္းရွိရၾကမည္။ဤေရြ ႔ကား၊ စင္ၾကယ္၊ မစင္ၾကယ္၊ စားအပ္၊ မစားအပ္ေသာ တိရစၦာန္တို႔ကို ပိုင္းျခားေစျခင္းငွါ၊ သား၊ ငွက္၊ ေရ၌သြား၍ အသက္ရွင္ေသာတိရစာၦန္၊ ေျမေပၚမွာ တြားတတ္ေသာ တိရစာၦန္ရွိသမွ်ႏွင့္ ဆိုင္ေသာတရားျဖစ္သတည္း ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၁း၁-၄၇
အဘယ္ေၾကာင္း မသန္ရွင္းေသာ အမဲသားမစားသည္မွာ အေျဖသင္တို႔သည္ စားေသာ္၎၊ ေသာက္ေသာ္၎၊ မည္သည့္အမႈကိုျပဳေသာ္၎၊ ဘုရားသခင္၏ဘုန္းေတာ္
ကိုေထာက္၍ ခပ္သိမ္း ေသာအမႈကိုစၥကို ျပဳၾကေလာ့။ ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁၀း ၃၁
အဘယ္သို႔နည္း။ သင္တို႔ကိုယ္ခႏၶြာသည္ ဘုရားသခင္ေပး သနားေတာ္မူေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္တည္း ဟူေသာ၊ သင္တို႔အထဲ၌ က်ိန္းဝပ္၍ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဗိမာန္ျဖစ္ေၾကာင္းကို၎၊ မိမိတို႔ကို မိမိတို႔မပိုင္ ေၾကာင္းကို၎၊ မသိၾကသေလာ။
သင္တို႔သည္ အဘိုးႏွင့္ဝယ္ေတာ္မူေသာသူျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္ ပိုင္ေတာ္မူေသာ သင္တို႔၏ ကိုယ္ခႏၶြာႏွင့္ စိတ္ဝိညာဥ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ဂုဏ္ေတာ္ကို ထင္ရွားၾကေစေလာ့။ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္၆း ၁၉-၂၀
တဖန္ ဘုရားသခင္က၊ ငါတို႔ပံုသဏၭာန္ႏွင့္တညီ တသဏၭာန္တည္း လူကို ဖန္ဆင္းၾကစို႔။ သူသည္ ပင္လယ္ငါးကို၎၊ မိုဃ္းေကာင္းကင္ငွက္တို႔ကို၎၊ သားယဥ္တို႔ကို၎၊ ေျမတျပင္လံုးႏွင့္တကြ၊ ေျမေပၚမွာ တြားတတ္ေသာ တိရ စၧာန္အေပါင္းတို႔ကို၎ အုပ္စိုးေစဟု အမိန္႔ေတာ္ရွိ၏။ ကမာၻဦးက်မ္း ၁း၂၆
သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ဗိမာန္ေတာ္ျဖစ္ၾကသည္ကို၎၊ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္သင္တို႔ အထဲ၌ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူသည္ကို၎၊ မသိၾကသေလာ။အၾကင္သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ဗိမာန္ေတာ္ကို ဖ်က္ဆီး၏၊ ထုိသူကိုဘုရားသခင္ ဖ်က္ဆီးေတာ္မူလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏ ဗိမာန္ေတာ္သည္ သန္႔ရွင္းရ၏။ သင္တို႔သည္လည္း၊ ထုိဗိမာန္ေတာ္ျဖစ္ၾက၏။အဘယ္သူမွ် ကိုယ္ကိုမလွည့္ျဖားေစႏွင့္။ သင္တို႔တြင္ အၾကင္သူသည္ ဤေလာက၌ ပညာရွိျဖစ္သည္ဟု ကိုယ္ကိုထင္၏၊ ထုိသူသည္ ပညာရွိအျဖစ္သို႔ ေရာက္လို ေသာငွါ လူမိုက္ျဖစ္ပါေစ။
ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္၃း၁၆-၁၈
ၾကည့္ရႈေလာ့။ ထာဝရဘုရားသည္ ျပင္းစြာေသာအရွိန္အားျဖင့္ အမ်က္ေတာ္ကိုင္း၊ မီးလွ်ံအားျဖင့္ ဆံုးမ ေတာ္မူျခင္းကိုင္း၊ ထင္ရွားစြာျပျခင္းငွါ၊ ေလေဘြကဲ့သို႔ေသာ ရထားေတာ္တို႔ကို စီး၍၊ မီးကဲ့သို႔ ၾကြလာေတာ္မူလိမ့္မည္၊ထာဝရဘုရားသည္ မီးႏွင့္ထားအားျဖင့္၊ လူသတၱဝါအေပါင္းတို႔ကို အျပစ္ေပးေတာ္မူ၍၊ ထာဝရဘုရား ကြပ္မ်က္ ေတာ္မူေသာ သူတို႔သည္ မ်ားၾကလိမ့္မည္၊၊တဖန္မိန္႔ေတာ္မႈကား၊ ဝက္သား၊ ၾကြက္သား၊ ရြံရွာဘြယ္ေသာ အရာကို စားလ်က္၊ ဥယ်ာဥ္တို႔တြင္ အလယ္၌ရွိေသာ သူတေယာက္ေနာက္သို႔ လိုက္၍၊ မိမိတို႔ကို သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ ေစေသာ သူတို႔သည္ တၿပိဳင္နက္ ပ်က္စီးျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကလိမ့္မည္၊၊ သူတို႔၏ အက်င့္တို႔ကိုင္း၊ အႀကံအစည္တို႔ကိုင္း ငါသိ၏၊၊
ေဟရွာယအနာဂတိၱက်မ္း ၆၆း၁၅-၁၇
ဘုရားသခင္၏ စကားေတာ္ကိုနားေထာင္သင့္ပါ၏ ငါ့ကို မေမးေလွ်ာက္ေသာသူတုိ႔၏ စကားကို ငါနားေထာင္ၿပီ။ ငါ့ကိုမရွာေသာသူတို႔သည္ ငါ့ကိုေတြ႔ရၾကၿပီ၊ငါ့ကိုၾကည့္ေလာ့။ ၾကည့္ၾကေလာ့၊၊ ၾကည့္ၾကေလာ့ဟု ငါ့နာမကို ပဌနာမျပဳေသာ လူမ်ိဳးအား ငါေျပာဆိုၿပီ။မိမိအလို အတိုင္း မေကာင္းေသာလမ္းကိုလိုက္၍၊ ျငင္းဆန္တတ္ေသာ လူမ်ိဳးကို မ်က္ႏွာျပဳလ်က္၊ တေန႔လံုးငါသည္ ကိုယ္လက္ ဝါးကို ျဖန္႔ရၿပီ။ထိုလူမ်ိဳးသည္ ဥယ်ာဥ္၌ ယဇ္ပူေဇာ္၍၊ အုတ္ေပၚမွာ ေလာဗန္ကို မီးရႈိ႔သျဖင့္၊ ငါ့အမ်က္ကို ႏႈိးေဆာ္ျခင္းငွါ၊ ငါ့မ်က္ေမွာက္၌ အစဥ္ျပဳတတ္၏။သခ်ႋဳင္းမွာေန၍၊ သခ်ႋဳင္းတြင္း၌ အိပ္တတ္၏၊၊ ဝက္သားကို စား၍ ရြံရွာဘြယ္ေသာ အမဲသားျပဳတ္ရည္ကို ေသာက္တတ္၏၊၊သူတို႔ကလည္း၊ သင္သည္ အသီးအျခားေနေလာ့၊၊ ငါ့ထံမခ်ဥ္းႏွင့္၊၊ ငါသည္ သင့္ထက္သာ၍ သန္႔ရွင္းသည္ဟု ဆိုတတ္၏၊၊ ထိုသို႔ေသာ သူတို႔သည္ ငါ့ႏွာေခါင္း၌ မီးခိုးကဲ့သို႔င္း၊ အစဥ္ေလာင္ ေသာ မီးကဲ့သို႔င္း ျဖစ္ၾက၏၊၊ ေဟရွာယအနာဂတိၱက်မ္း ၆၅း၁-၅
ထိုသို႔ဆိုေသာ္ အဘယ္သို႔ငါဆိုလိုသနည္း။ ရုပ္တုကား မွတ္စရာရွိသည္၊ ရုပ္တုေရွ႔၌ပူေဇာ္ေသာ ယဇ္ေကာင္ကား မွတ္စရာရွိသည္ဟုဆိုလိုသေလာ။ထိုသို႔မဆိုလို။ သာသနာပလူတို႔သည္ ပူေဇာ္ေသာယဇ္ကို ဘုရားသခင္အား ပူေဇာ္ၾကသည္မဟုတ္။ နတ္ဆိုးတို႔အားပူေဇာ္ၾက၏။ သင္တို႔သည္ နတ္ဆိုး တို႔ႏွင့္ ဆက္ဆံေစျခင္းငွါ ငါအလိုမရွိ။သခင္ဘုရား၏ခြက္ဖလား၊ နတ္ဆိုးတို႔၏ခြက္ဖလား ႏွစ္ပါးကို သင္တုိ႔ မေသာက္ႏိုင္ၾက။ သခင္ဘုရား၏စားပြဲ၊ နတ္ဆိုးတို႔၏စားပြဲႏွစ္ပါးကို သင္တို႔ဝင္၍မစားႏိုင္ၾက။သခင္ဘုရားအမ်က္ ေတာ္ထြက္ေစျခင္းငွါ ငါတို႔ျပဳရၾကသေလာ။ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္ထက္သာ၍ တန္ခိုးႀကီးၾကသေလာ။ ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ အခန္းၾကီး ၁၀း၁၉-၂၂
ကၽြန္ပ္တို့အသက္ရွင္ရာ၌ဘုရားသခင္၏ဘုန္းေတာ္အတြက္အသက္ရွင္အလြန္မေရးပါေပသည္ သင္တို႔သည္ စားေသာ္၎၊ ေသာက္ေသာ္၎၊ မည္သည့္အမႈကိုျပဳေသာ္၎၊ ဘုရားသခင္၏ဘုန္းေတာ္ကိုေထာက္၍ ခပ္သိမ္း ေသာအမႈကိုစၥကို ျပဳၾကေလာ့။ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ အခန္းၾကီး ၁၀-၁၃
