ခရစ္ယာန္အမ်ားစု ပညတ္ တရား
တရားအေၾကာင္း အျငႇင္းအခုန္ျဖစ္ေနၾကတာ နားမလည္းလို႔ ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္ၾကည့္ပါ
၁။က်မ္းစာကလူေတြကိုအေရဖ်ားလီွးဖို႔သြန္သင္ျခင္းဟာလူကိုဥပုသ္ေစာင့္ဖို႔သြန္သင္ျခင္းထက္ေစာပါတယ္။(ကမၻာဦးက်မ္း ၁၇:၁၀)
(ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၆:၂၃)
ဒီေမးခြန္းကိုေျဖကိုေျဖရမယ္ဆိုလွ်င္။အေရွဗ်ားလွီျခင္း ဘယ္လိုပေပ်ာက္
ဆိုရင္ျခင္း အဓိပၸာယ္မွာ ဒုတိယေမြးဘြားျခင္း နွစ္ျခင္းမဂၤလာခံယူ မွာေရာ
သင္ႏွင့္တကြသင့္ေနာက္၌ သင္၏အမ်ဳိး အႏႊယ္သည္၊ ငါ့ေရွ႔မွာ ေစာင့္ေရွာက္ရေသာ ငါ၏ပဋိိညာဥ္ဟူမူကား၊ သင္တုိ႔တြင္ ေယာက်္ားတုိင္း အေရဖ်ားလွီးမဂၤလာကိုခံရမည္။
အေရ ဖ်ားလွီးမဂၤလာသည္၊ ငါႏွင့္ သင္တို႔ျပဳေသာပဋိိညာဥ္၏ လကၡဏာ သက္ေသျဖစ္ရလိမ့္မည္။
သင္တို႔အမ်ဳိး အစဥ္အဆက္တို႔၌ သားေယာက္်ားတိုင္း၊ ကိုယ္အိမ္၌ ဘြားေသာ သူျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္အမ်ိဳးမဟုတ္၊ တပါးအမ်ိဳးသား၌ ေငြႏွင့္ ဝယ္ေသာသူျဖစ္ေစ၊ အသက္ရွစ္ရက္ေျမာက္လွ်င္၊ အေရဖ်ားလွီးမဂၤလာကို ခံရမည္။
ကုိယ္အိမ္၌ဘြားေသာသူ၊ ကိုယ္ေငြႏွင့္ ဝယ္ေသာသူသည္၊ အေရဖ်ားလွီး မဂၤလာကုိခံရမည္။ ငါ့ပဋိိညာဥ္လည္း သင္တို႔၏ အသား၌ ထာဝရပဋိိညာဥ္ျဖစ္လိမ့္မည္။
အေရဖ်ားမလွီး၊ အေရဖ်ားလွီမဂၤလာကို မခံေသာသား ေယာက်္ားကို သူ၏အမ်ဳိးမွပယ္ရွင္းရ၏။ ထုိသူသည္ ငါ့ပဋိိညာဥ္ကုိ ဖ်က္ေလၿပီဟု၊ အာျဗဟံအားမိန္႔ေတာ္မူ၏။ကမၻာဦး ၁၇း၁၀-၁၄
ေပတရုသည္ ေယရုရွလင္ၿမိဳ႔သို႔တက္လာ ေသာအခါအေရဖ်ားလွီးျခင္းကိုခံေသာသူတို႔က၊သင္သည္အေရဖ်ား
လွီးျခင္းကို မခံေသာလူတို႔ႏွင့္ ေပါင္းေဘာ္၍ စားေသာက္ပါသည္တကားဟု ဆန္႔က်င္ဘက္ျပဳ၍ဆိုၾက၏။ တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁၁း၂-၃
ေယရႈခရစ္၌ ယုဒလူမရွိ၊ ေဟလသလူမရွိ၊ ကြၽန္မရွိ၊ လူလြတ္မရွိ၊ ေယာက်္ားမရွိ၊မိန္းမမရွိ၊ ထုိသခင္၌ သင္တို႔အေပါင္းသည္ တလံုးတဝတည္း ျဖစ္ၾက၏။ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ စပ္ဆုိင္လွ်င္ အာျဗဟံ၏ အမ်ဳိးအႏႊယ္
ပင္ျဖစ္၍၊ ဂတိေတာ္အတုိင္း အေမြခံ၏အရာ၌တည္ၾက၏။ဂလာတိၾသဝါဒစာ ၃း၂၈-၂၉
မွတ္ခ်က္။ခရစ္ေတာ္မေမြဘားမွီကာလ၌ ဘုရားသခင္နွင့္ လူတို႔၏ ဆပ္
ဆက္သြယ္ပံု ေတြရွိရေသာအခ်က္ မွာ
က။သင္တို႔အမ်ဳိး အစဥ္အဆက္တို႔၌ သားေယာက္်ားတိုင္း
ခ။အေျဖ။ေယရႈခရစ္၌ ယုဒလူမရွိ၊ ေဟလသလူမရွိ၊ ကြၽန္မရွိ၊ လူလြတ္မရွိ၊ ေယာက်္ားမရွိ၊မိန္းမမရွိ၊
ဂ။အေမး။ တဖန္ အာရုန္ သည္ ပရိသတ္စည္းေဝးရာ တဲေတာ္ထဲသို႔ဝင္၍၊ သန္႔ရွင္းရာဌာန ေတာ္ထဲသို႔ အရင္ဝင္ေသာအခါ၊ ဝတ္ေသာ ပိတ္ေခ်ာအဝတ္ကို ခြၽတ္၍ ထိုအရပ္၌ထားရမည္။
သန္႔ရွင္းရာဌာန၌ ကိုယ္ကိုေရခ်ိဳး၍၊ မိမိအဝတ္ကို ဝတ္ၿပီးမွ တဖန္ထြက္လာ၍၊ မိမိမီးရႈိ႔ရာယဇ္၊ လူမ်ားမီးရႈိ႔ရာယဇ္ကို ပူေဇာ္သျဖင့္၊ မိမိအဘို႔ႏွင့္လူမ်ားအဘို႔ အျပစ္ေျဖျခင္းကို ျပဳရမည္။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၆း၂၃-၂၄
ဃ။အေျဖ။ထုိအခါ ဗိမာန္ေတာ္၏ ကုလားကာသည္ အထက္စြန္းမွ ေအာက္စြန္း တိုင္ေအာင္စုတ္ကဲြေလ၏။ ေျမႀကီးလႈပ္ေလ၏။ ေက်ာက္မ်ား တို႔သည္ကြဲျပားၾက၏ ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း ၂၇း၅၁
ထုိနည္းတူ၊ခရစ္ေတာ္သည္လူမ်ားအျပစ္တို႔ကိုခံျခင္းငွါတခါတည္းကိုယ္ကိုပူေဇာ္ၿပီးမွ၊ ေနာက္တဖန္ထုိသခင္ကို
ေျမာ္လင့္လ်က္ေနေသာ သူတို႔ကိုကယ္တင္ျခင္းအလုိငွါ၊ အျပစ္ႏွင့္ မဆုိင္ဘဲေပၚထြန္းေတာ္မူလတံ့။
ေဟျဗဲျသဝါဒစာ ၉း၂၈ထိုအခါ ဗိမာန္ေတာ္၏ ကုလားကာသည္ အထက္စြန္းမွေအာက္စြန္းတိုင္ေအာင္ စုတ္ကြဲေလ၏။ရွင္မာကုခရစ္ဝင္က်မ္း ၁၅း၃၇-၃၈
ေယရႈခရစ္ေတာ္လက္ဝါးကားတိုင္အေပၚ ေသလြန္ေသာအခါအခါ၌ဗိမန္ေတာ္အထဲကကုလာသည္အယ္သို့ ေဖာ္ျပျခင္းနားလည္နိုင္မည္ေလာ့။
၁။ ေယရႈသည္ ႀကီးေသာအသံႏွင့္ေၾကြးေၾကာ္၍ အသက္ခ်ဳပ္ေတာ္မူ၏။
၂။ထိုအခါ ဗိမာန္ေတာ္၏ ကုလားကာသည္ အထက္စြန္းမွေအာက္စြန္းတိုင္ေအာင္ စုတ္ကြဲေလ၏။
ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ား၌ ေဖာ္ျပျခင္းတရား၌ ေယရႈခရစ္လက္ဝါးကားတိုင္းအေပၚမွာၾကီးေသာအသံေၾကြေၾကာ္ေသာ အသက္ခ်ုပ္သည္ဟူ၍ေဖာ္ျပျခင္းမွာယဇ္ပူေဇာ္အရာ၌ျပီးစည္းေၾကာင္းကိုေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္သို့ရာတြင္ဗိမာန္ေတာ္၏ ကုလားကာသည္အထက္မွေအာငက္စြန္းတိုင္ေအာင္စုတ္ကြဲေလ၏ထိုအေၾကာင္းအရာ၏ဆိုလိုျခင္း၏သေဘာမွာယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းၾကီးမ်ားမလိုေတာ့ေၾကာင္းကို ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းမရွိေတာ့ဝတ္နည္းအထံုအဖြဲ့မ်ားပယ္ဖ်က္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းကို ေကာင္းမြန္စြာ နားလည္နိုင္သည္ သင္တို႔သည္တေဆးမဲ့ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ၊အသစ္ေသာမုန္႔စိမ္းျဖစ္မည္အေၾကာင္း၊ ေဟာင္းေသာတေဆးကိုသုတ္သင္
ပယ္ရွင္းၾကေလာ့။အေၾကာင္းမူကား၊ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာငါတို႔ပသခါသိုးငယ္သည္ငါတုိ႔အဘို႔ယဇ္ပူေဇာ္ရာျဖစ္၏။
အေျဖကိုဖတ္ပါ။ ေကာရိႏၱုျသဝါဒစာပ႒မေစာင္ ၅း၇ ထိုအခါပလႅင္ေတာ္မွစေသာသတၱဝါေလးပါးႏွင့္အသက္ႀကီးသူတို႔အလယ္၌၊အေသသတ္ၿပီးသကဲ့သို႔ေသာသိုးသငယ္သည္
ရပ္လ်က္ရွိသည္ကိုငါျမင္၏။ထိုသိုးသငယ္သည္ ေျမႀကီးတျပင္လံုး၌လႊတ္ေသာဘုရားသခင္၏ဝိညာဥ္ခုနစ္ပါးတည္းဟူေသာ
မ်က္စိခုနစ္လံုးႏွင့္ ခ်ိဳခုနစ္ေခ်ာင္းရွိ၏။
သူသည္ လာ၍ ပလႅင္ေတာ္ေပၚမွာ ထိုင္ေတာ္မူေသာ သူ၏လက္်ာလက္မွစာေစာင္ကို ခံယူေလ၏။ထိုစာေစာင္ကိုခံယူေသာအခါ၊သတၱဝါေလးပါးႏွင့္အသက္ႀကီးသူ ႏွစ္ဆယ္ေလးပါးတို႔သည္၊သန္႔ရွင္းသူတို႔၏ပဌနာတည္း
ဟူေသာမီးရိႈ႔ရာနံ႔သာေပါင္းႏွင့္ျပည့္ေသာ ေရႊဖလားတို႔ကို၎၊ ေစာင္းတို႔ကို၎၊အသီးသီးကိုင္၍၊သိုးသငယ္ေရွ႔၌ ျပပ္ဝပ္
လ်က္၊ကိုယ္ေတာ္သည္အေသသတ္ျခင္းကိုခံေတာ္မူေသာအားျဖင့္၊အသီးအသီးဘာသာစကားကိုေျပာေသာ လူအမ်ိဳးအႏႊယ္ခပ္သိမ္းတို႔အထဲမွအကြၽႏ္ုပ္တို႔ကိုယူ၍၊အေသြးေတာ္ႏွင့္ဘုရားသခင္အဘို႔ ေရြးႏႈတ္ေတာ္မူ၏။
အကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ဘုရားသခင့္ေရွ႔မွာ၊ရွင္ဘုရင္အရာ၌၎၊ယဇ္ပုေရာဟိတ္အရာ၌၎၊ခန္႔ထား၍၊ ေျမႀကီးေပၚမွာ စိုးစံရေသာအခြင့္ကို ေပးေတာ္မူ၏။ ထိုေၾကာင့္၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ စာေစာင္ကိုခံယူ၍ တံဆိပ္တို႔ကို ဖြင့္ထိုက္ေတာ္မူ၏ဟု အသစ္ေသာသီခ်င္းကိုသီ၍ ေလွ်ာက္ဆိုၾက၏။
ထိုအခါငါၾကည့္၍၊ပလႅင္ေတာ္မွစေသာသတၱဝါတို႔ႏွင့္အသက္ႀကီးသူတို႔၏ပတ္ဝန္းက်င္၌၊ကုေဋသေခၤ်မကအတိုင္းမသိမ်ားစြာေသာ
ေကာင္းကင္တမန္တို႔၏အသံကိုငါၾကား၏။ထိုသူတို႔ကလည္း၊အေသသတ္ျခင္းကိုခံခဲ့ၿပီးေသာသိုးသငယ္သည္၊
တန္ခိုး၊စည္းစိမ္၊ပညာ၊အစြမ္းသတၱိ၊ဂုဏ္အသေရ၊ဘုန္းအာႏုေဘာ္၊ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာကိုခံထိုက္ေတာ္မူ၏ဟု၊ ႀကီးေသာအသံႏွင့္ ေျပာဆိုၾက၏။ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီး၊ ေျမႀကီးေအာက္၊သမုဒၵရာအထဲ၊အရပ္ရပ္တို႔၌ရွိရွိသမွ်ေသာ ေဝ
ေနယ်သတၱဝါအေပါင္းတို႔က၊
ပလႅင္ေတာ္ေပၚမွာထိုင္ေတာ္မူေသာသူႏွင့္သိုးသငယ္သည္ကမၻာအဆက္ဆက္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာ၊ဂုဏ္အသေရ၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္၊ အစြမ္းသတၱိရွိေတာ္မူ ေစသတည္းဟု ေျပာဆိုၾကသည္ကို ငါၾကားေလ၏။
သတၱဝါေလးပါးတို႔ကလည္းအာမင္ဟု ေခၚေဝၚၾက၏။အသက္ႀကီးသူတို႔သည္လည္း ျပပ္ဝပ္၍ကိုးကြယ္ၾက၏။
၅။ယေန့ကာလ၌ အဘယ္သူ ယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းၾကီးျဖစ္သနည္း
ေအာက္ပါအေျဖကိုဖတ္ပါယခုဆုိခဲ့ၿပီးေသာ အေၾကာင္းအရာတို႔၏ အခ်ဳပ္အျခာဟူမူကား၊ ထုိသုိ႔ေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းသည္ငါတို႔၌ရွိ၏။ ေကာင္းကင္ဘံု၌တန္ခုိးအာႏုေဘာ္ေတာ္၏ပလႅင္လက်္ာဘက္မွာထုိင္ေနေတာ္မူ၏။
လူမေဆာင္ဘဲထာဝရဘုရားေဆာက္ေတာ္မူေသာတဲေတာ္စစ္တည္းဟူေသာ၊သန္႔ရွင္းရာဌာန၌ဘုရားဝတ္ကိုျပဳေသာသူျဖစ္ ေတာ္မူ၏။
ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းမည္သည္ကား၊ ပူေဇာ္သကၠာႏွင့္ ယဇ္ကိုပူေဇာ္ေစျခင္းငွါ ခန္႔ထားလ်က္ ရွိသည္ျဖစ္၍၊ ငါတို႔ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းသည္လည္း ပူေဇာ္စရာယဇ္တစံုတခုရွိရ၏။ေဟျဗဲျသဝါဒစာ ၈း၁-၃
ယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းၾကီးအရာ၌ယခုသန့္ရွင္းဌာန၌ဝင္ေနသူသည္ ေယရႈခရစ္ေတာ္သည္ဟူ၍ ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္ထိုသို႔ႏွင့္အညီ၊မွန္ေသာသန္႔ရွင္းရာဌာနတို႔၏ပံုျဖစ္ေသာ၊လူတို႔လက္ျဖင့္လုပ္ေသာသန္႔ရွင္းရာဌာနထဲသို႔ခရစ္ေတာ္သည္ မဝင္ဘဲ၊ငါတို႔အတြက္ေၾကာင့္ယခုဘုရားသခင္၏ ေရွ႔ေတာ္၌ကိုယ္ကိုျပျခင္းငွါ၊ ေကာင္ကင္ကိုယ္ထဲသို႔ဝင္ေတာ္မူၿပီ။
ေဟျဗဲျသဝါဒစာ ၉း၂၄
ဘုရားသခင္ေရွ့၌ ေယရႈခရစ္အဘယ္မႈမ်ားသနည္း ေအာင္ပါအေျဖမ်ား၁။ပညတ္တရားအတိုင္း ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ကုန္မတတ္ အေသြး အားျဖင့္ စင္ၾကယ္ေစတတ္၏။
မွတ္ခ်က္။ပညတ္ဆိုေသာစကားမ်ားဘုရားသခင္၏ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါနွင့္မဆိုင္ဘာဘူးဝပ္နည္းနွင့္ဆိုင္ေသာပညတ္ေတာ္ဝပ္နည္းနွင့္ဆိုင္ေသာယပ္နည္းအထံုအထြျမားဝဇ္ပူေဇာ္ျခင္းနွင့္ဆိုင္ေသာပညတ္တရားမ်ားျဖစ္သည္၂။အေသြးမသြန္းေလာင္းဘဲ အျပစ္လႊတ္ျခင္းမရွိ
အာေဗလသည္လည္း၊မိမိသုိးစုတြင္အဦးဘြား ေသာသားအခ်ဳိ႔ႏွင့္၊သိုးဆီဥကိုေဆာင္ခဲ့၏။ထာဝရဘုရားသည္ အာေဗလႏွင့္ ကမၻာသီးက်မ္း ၄း၄မွာေတြ့ရွိေသာအခ်က္လ်က္မ်ားျဖစ္၏ အမွန္တကယ္ေတာ့ ေယရႈခရစ္ေတာ္ကိုပံုေဆာင္ျခင္းအေၾကာင္းအရာျဖစ္၏
သူ၏ပူေဇာ္သကၠာကုိ ပမာဏျပဳေတာ္မူ၏။
၃။ပံုမ်ားကို ထိုသို႔ေသာယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းအားျဖင့္ စင္ၾကယ္ေစရမည္ျဖစ္၍၊
၄။ကာင္းကင္အရာ တို႔ကို သာ၍ ျမတ္ေသာယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းအားျဖင့္ စင္ၾကယ္ေစရ၏။
၅။သူတပါးအေသြးႏွင့္ ႏွစ္တိုင္းအစဥ္ဝင္ရသကဲ့သို႔ခရစ္ေတာ္သည္အဖန္မ်ားစြာကိုယ္ကိုပူေဇာ္ရသည္မဟုတ္။
၆။ေယရႈခရစ္ေတာ္ သန့္ရွင္းဌာနာ၌ အစျပုျခင္း ယဇ္ပေရာက္ဟိတ္မင္းၾကီး အစျပုေသာအခ်ိန္ ကာလထုိသုိ႔ငါႏွင့္စကားေျပာ၍အသံျမည္ေသာသူကို ျမင္ျခင္္းငွါငါသည္လွည့္ၾကည္လွ်င္၊ ေရႊမီးခြက္ခုနစ္လံုးကို၎၊
ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁း၁၂
၂။ဥပုသ္ေစာင့္ပါေျပာသူသြန္သင္သူဟာဘုရားကိုယ္တိုင္ျဖစ္သလို၊အေရဖ်ားလီွးပါေျပာသူဟာလဲဘုရားပါဘဲ။(ကမၻာဦးက်မ္း ၁၇:၁၀)
ဂတိေေတာ္နွင့္ ပဠိညာဥ္ တရားနွစ္မ်ိဴးအေၾကာင္း
၁။ဘုရားသခင္သည္ ပညတ္ေတာ္မ်ားအေၾကာင္း အမိန့္ေတာ္မမူမွီ ကၠွသေယလအမ်ိူးသားမ်ား၌မေပးမွီထာဝရ ဘုရားသခင္သည္ေမာေရွအား အဘယ္သု့္အသိေပးနိုးေဆာ္ေတာ္မူသနည္း။ေမာေရွသည္ဘုရားသခင့္ထံေတာ္သို႔တက္သြားလွ်င္၊ထာဝရဘုရားသည္ ေတာင္ေပၚက ေခၚေတာ္မူ၍၊သင္သည္ယာကုပ္အမ်ဳိး၊ဣသေရလတို႔အား ျပန္ေျပာရေသာအမိန္႔ေတာ္ဟူမူကား၊ငါသည္အဲဂုတၱဳျပည္လူတို႔၌ျပဳေသာအေၾကာင္း၊သင္တို႔ကိုေရႊလင္းတအေတာင္ျဖင့္ထမ္း၍ကိုယ္ဘုိ႔ဘမ္းယူေသာအေၾကာင္းကုိသင္တို႔သည္သိျမင္ရၾကၿပီ။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၉း၃-၄၂။ဘုရားသခင္သည္ ေမာေရွာအားအဘယ္သို့ အၾကံေပးေတာ္မူသနည္း။ထုိေၾကာင့္ယခုတြင္သင္တို႔သည္ငါ့စားကုိအမွန္နားေထာင္၍ငါ့ပဋိိညာဥ္ကိုေစာင့္ေရွာက္လွ်င္အျခား ေသာလူမ်ဳိးတကာတို႔ထက္သင္တို႔သည္ငါပိုင္ထုိက္ေသာဘ႑ာေတာ္ျဖစ္ရၾကလိမ့္မည္။ ေျမႀကီးရွိသမွ်သည္ငါ၏ဥစၥာျဖစ္၏။သင္တို႔သည္လည္း မင္းစည္းစိမ္ရွိေသာယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ဳိး၊သန္႔ရွင္းေသာလူမ်ဳိးျဖစ္ရၾကလိမ့္မည္ဟူေသာ အမိန္႔ေတာ္ကို ဣသေရလအမ်ဳိးသား တို႔အားဆင့္ဆိုေလာ့ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၉း ၅-၆၃။အဘယ္သို့ ဂတိတာ္ေတာင္းသနည္း။ေမာေရွသည္ျပန္လာ၍လူတို႔တြင္အသက္ႀကီးသူတို႔ကိုေခၚၿပီးလွ်င္၊ထာဝရဘုရားမွာထားေတာ္မူေသာစကားအလံုးစံုတို႔ကို ျပန္ေျပာေလ၏။လူအေပါင္းတို႔ကလည္းထာဝရဘုရားမိန္႔ေတာ္မူသမွ်တို႔ကိုအကြၽႏု္ပ္တို႔သည္ျပဳပါမည္ဟု တညီတညြတ္တည္းျပန္ေျပာၾက၏။ ေမာေရွသည္လည္း သူတို႔၏စကားကိုထာဝရဘုရားအား ျပန္ေလွ်ာက္ေလ၏။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၉း ၇-၈၄။ထာဝရဘုရားသခင္၏ပဠိညာဥ္ကိုေစာင့္ေရွာက္ေသာလူအေပါင္းတို့အားဘုရားသခင္အဘယ္သို့မိန့္ေတာ္မူသနည္းထုိေၾကာင့္ယခုတြင္သင္တို႔သည္ငါ့စားကုိအမွန္နားေထာင္၍ငါ့ပဋိိညာဥ္ကိုေစာင့္ေရွာက္လွ်င္အျခား ေသာလူမ်ဳိးတကာတို႔ထက္သင္တို႔သည္ငါပိုင္ထုိက္ေသာဘ႑ာေတာ္ျဖစ္ရၾကလိမ့္မည္။ ေျမႀကီးရွိသမွ်သည္ငါ၏ဥစၥာ ျဖစ္၏။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၉း ၅ ၅။ထာဝရ ဘုရားသည္ လည္း မီးထဲက အဘယ္သို့မိန့္ျမြတ္ေတာ္မူသနည္း ထာဝရဘုရားသည္ လည္း၊ မီးထဲကသင္တို႔အားမိန္႔ျမြက္ေတာ္မူ၏။သင္တို႔သည္ သဏၭာန္ေတာ္ကိုမျမင္ရဘဲ၊စကားေတာ္အသံကိုသာၾကားရၾက၏။သင္တို႔က်င့္စရာဘို႔ မွာထားေတာ္မူေသာ ပဋိညာဥ္တရားတည္း ဟူေသာ ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးတုိ႔ကို မိန္႔ျမြက္၍ ေက်ာက္ျပား ႏွစ္ျပားေပၚ၌ ေရးထားေတာ္မူ၏။သင္တုိ႔သည္သြား၍ဝင္စားေသာျပည္၌က်င့္စရာဘို႔ သင့္တုိ႔အား ငါသြန္သင္ ရေသာ စီရင္ထုံးဖြဲ႔ခ်က္တို႔ ကိုလည္း၊ ထုိအခါထာဝရဘုရားသည္ ငါ့အားမွာထား ေတာ္မူ၏။ ေဟာရပ္အရပ္၌ထာဝရဘုရားသည္မီးထဲကသင္တုိ႔အားမိန္႔ႁမြက္ေတာ္မူေသာအခါ၊မည္သည့္အဆင္းသဏၭာန္ကိုမွ်မျမင္ရသည္ျဖစ္၍၊တရားေဟာရာက်မ္း ၄း၁၂-၁၅ ထုိေၾကာင့္ယခုတြင္သင္တို႔သည္ငါ့စားကုိအမွန္နားေထာင္၍ငါ့ပဋိိညာဥ္ကိုေစာင့္ေရွာက္လွ်င္အျခား ေသာလူမ်ဳိးတကာတို႔ထက္သင္တို႔သည္ငါပိုင္ထုိက္ေသာဘ႑ာေတာ္ျဖစ္ရၾကလိမ့္မည္။ ေျမႀကီးရွိသမွ်သည္ငါ၏ဥစၥာျဖစ္၏။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၉း၅ ၆။ေမာေရွသည္ ပဠိညာဥ္၏ အဘယ္သု့ျိဖစ္သည္ဟူ၍ ေျပာဆိုသနည္း။ေမာေရွသည္လည္း၊အေသြးကိုယူ၍လူမ်ားအေပၚမွာ ျဖန္းလ်က္၊ဤအေသြးကားဤအမႈအရာတို႔တြင္သင္တို႔၌ထာဝရဘုရားဝန္ခံေတာ္မူေသာ ပဋိိညာဥ္၏ အေသြးျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆို၏။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၄း၈၇။ထာဝရ ဘုရားဘုရားသခင္သည္ ပဠိညာဥ္ေက်ာက္ျပားနျပား၏အေပၚ အဘယ္သို့ေသာပညတ္မ်ားလက္ညွုိးေတာ္နွင့္ေရးေတာ္မူသနည္းငါမွတပါးအျခားေသာဘုရားကို မကိုးကြယ္ ႏွင့္။ အထက္ မိုဃ္းေကာင္းကင္၌၎၊ ေအာက္အရပ္ေျမႀကီးေပၚ၌၎၊ ေျမႀကီးေအာက္ေရထဲ၌၎ ရွိေသာအရာႏွင့္ ပံုသ႑ာန္တူေအာင္၊ ရုပ္တုဆင္းတုကို ကိုယ္အဘုိ႔မလုပ္ႏွင့္။ ဦးမခ်ဝတ္မျပဳႏွင့္။ အေၾကာင္း မူကား၊ သင္၏ဘုရားသခင္ ငါထာဝရဘုရားသည္၊ သင္၌အျပစ္ရွိသည္ဟု ယံုလြယ္ေသာဘုရား၊ ငါ့ကိုမုန္းေသာ သူတို႔၏ အမ်ဳိးအစဥ္အဆက္၊ တတိယအဆက္၊ စတုတၳအဆက္ တိုင္ေအာင္၊ အဘတို႔၏အျပစ္ကိုသားတို႔၌ ဆပ္ေပးစီရင္ေသာဘုရား၊ ငါ့ကိုခ်စ္၍ ငါ့ပညတ္တို႔ကို က်င့္ေသာသူတို႔၏ အမ်ဳိးအစဥ္အဆက္ အေထာင္ အေသာင္း တိုင္ေအာင္၊ ကရုဏာကုိျပေသာ ဘုရား ျဖစ္၏။သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား၏ နာမေတာ္ကုိ မုသာႏွင့္ဆုိင္၍ မျမြက္မဆိုႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား၊ နာမေတာ္ကို မုသာႏွင့္ဆုိင္၍ ျမြက္ဆိုေသာသူကို အျပစ္မရွိဟု ထာဝရဘုရားမွတ္ေတာ္မမူ။ဥပုသ္ေန႔ကို သန္႔ရွင္းေစ ျခင္းငွါ၊ ထုိေန႔ရက္ကို ေအာက္ေမ့ေလာ့။ ေျခာက္ရက္ ပတ္လံုး အလုပ္မ်ဳိးကို ႀကိဳးစား၍ လုပ္ေဆာင္ေလာ့။သတၱမ ေန႔ရက္သည္ သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ္ေန႔ျဖစ္၏။ ထိုေန႔၌ သင္မွစ၍ သင္၏သားသမီး၊ ကြၽန္ေယာက္်ား မိန္းမ၊ တိရစာၦန္။ သင္၏တံခါးအတြင္း၌ ေနေသာ ဧည့္သည္ အာဂႏၱဳသည္ အလုပ္မလုပ္ရ။အေၾကာင္းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည္ မိုဃ္းေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီး၊ သမုဒၵရာ၊ အရပ္ရပ္၌ ရွိသမွ်တို႔ကို ေျခာက္ရက္ တြင္ ဖန္ဆင္း၍ သတၱမေနရက္၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာေနေတာ္မူ၏။ ထုိေၾကာင့္ ထာဝရဘုရားသည္ သတၱမေန႔ရက္ကို ေကာင္းႀကီးေပး၍ သန္႔ရွင္းေစေတာ္မူ၏။သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားေပးသနားေတာ္မူေသာ ျပည္၌ သင္၏ အသက္တာရွည္မည္ အေၾကာင္း၊ သင္၏မိဘကိုရုိေသစြာ ျပဳေလာ့။လူအသက္ကိုမသတ္ႏွင့္။သူ႔မယားကုိမျပစ္ မွားႏွင့္။သူ႔ဥစၥာကို မခုိးႏွင့္။ကိုယ္ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာ သူတဘက္၌ မမွန္ေသာ သက္ေသကိုမခံႏွင့္။ကိုယ္ႏွင့္္ စပ္ဆုိင္ေသာသူ၏ အိမ္ကို တပ္မက္လိုခ်င္ေသာစိတ္ မရွိေစႏွင့္။ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူ၏ မယား၊ သူ၏ကြၽန္ ေယာက္်ား မိန္းမ၊ ႏြား၊ ျမည္းမွစ၍ ကိုယ္ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာသူ၏ ဥစၥာတစံုတခု ကိုမွ် တပ္မက္လိုခ်င္ေသာစိတ္ မရွိေစႏွင့္ ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၀း၃-၁၇ထုိစကားေတာ္ကို ထာဝရဘုရားသည္ေတာင္ေပၚမွ မီး၊ မိုဃ္းတိမ္၊ ထူထပ္ေသာ ေမွာင္မိုက္ထဲက ႀကီးစြာေသာအသံႏွင့္သင္တို႔စည္းေဝးရာပရိသတ္အေပါင္းတို႔အားမိန္႔ႁမြက္ေတာ္မူ၏။ထပ္၍မိန္႔ႁမြက္ေတာ္မမႈ။ထုိစကားေတာ္ကိုလည္း ေက်ာက္ျပားႏွစ္ျပားေပၚမွာေရး၍ ငါ၌အပ္တာ္မူ၏။ တရားေဟာရာက်မ္း ၅း၂၂၈။ေမာေရွာ၏လက္ျဖင့္ေရးေသာ ပညတ္မ်ား ဝပ္နည္းနွင့္ဆိုင္ေသာ ပညတ္ပဠိညာဥ္ပညတ္မ်ားအေၾကာင္းေအာက္က်မ္းစာမ်ားကိုဖတ္ဘာ သင့္ညီအစ္ကို၏ သုိးႏြားသည္ လမ္းလြဲသည္ကိုၾကည့္၍ မေနရ။ ညီအစ္ကိုထံသို႔ ဆက္ဆက္ျပန္ပို႔ရမည္။ ညီအစ္ကို ေဝးေသာ္င္း၊ သူ႔ကိုမသိေသာ္င္း၊ ထုိသိုးႏြားကို ကိုယ္အိမ္သို႔ေဆာင္ခဲ့ရမည္။ ညီအစ္ကိုသည္မရွာ၊ သူ၌မအပ္မွီတုိင္ေအာင္ ကိုယ္အိမ္၌ ထားရမည္။ ျမည္းျဖစ္ေစ၊ အဝတ္ျဖစ္ေစ၊ ညီအစ္ကို၏ ဥစၥာတစုံတစ္ခုေပ်ာက္၍္ သင္ေတြ႔မိလွ်င္၊ ၾကည့္၍မေနဘဲ ထုိအတူျပဳရမည္။ညီအစ္ကို၏ ျမည္းႏြားသည္ လမ္း၌လဲလ်က္ရွိသည္ကို ၾကည့္၍ မေနရ။ ညီအစ္ကုိႏွင့္ဝုိင္း၍ ဆက္ဆက္မစရမည္။ မိန္းမသည္ ေယာက်္ားအဝတ္ကို မဝတ္ရ။ ေယာက္်ားသည္လည္း မိန္းမအဝတ္ကို မဝတ္ရ။ ထုိသို႔ ဝတ္ေသာသူရွိသမွ်တုိ႔ကို သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားသည္ စက္ဆုပ္ရြံ႔ရွာေတာ္မူ၏။သစ္ပင္ေပၚ ေျမေပၚမွာ ငွက္သုိက္၌ ငွက္မသည္ အဥမ်ား၊ သားငယ္မ်ားကို ဝပ္လ်က္ ေနသည္ကိုေတြ႔လွ်င္၊ သားငယ္တုိ႔ႏွင့္အတူ အမိကို မယူရ။သင္သည္ေကာင္းစား၍ အသက္တာရွည္မည္အေၾကာင္း၊ သားငယ္တုိ႔ကို သိမ္းယူလွ်င္လည္း အမိကိုလႊတ္ ရမည္။လူသည္အိမ္မုိးေပၚကက်၍ လူအသက္ကိုသတ္ေသာ အျပစ္မေရာက္မည္အေၾကာင္း၊ အိမ္အသစ္ကို ေဆာက္ေသာအခါ၊ အမိုးနား ပတ္လည္၌ အဆီးအတားကိုလုပ္ရမည္။ စပ်စ္ဥယ်ာဥ္၌ ျခားနားေသာ မ်ဳိးေစ့တုိ႔ကို ေရာေႏွာ၍မႀကဲရ။ ထုိသုိ႔ႀကဲလွ်င္၊ မ်ဳိးေစ့အသီး၊ စပ်စ္ပင္အသီးႏွစ္ပါးစလုံး ပ်က္လိမ့္မည္။ ႏြားႏွင့္ျမည္းကိုဘက္၍ လယ္မထြန္ရ။ႏွင့္သုိးေမြးကိုေရာေႏွာ၍ ရက္ေသာအဝတ္ကို မဝတ္ရ။သင္ၿခဳံေသာအဝတ္စြန္ေလးဘက္၌ ပန္းပြားတုိ႔ကို ဆြဲရမည္။လူသည္ မယားႏွင့္ထိမ္းျမားဆက္ဆံၿပီးမွ၊ တဖန္ထုိမိန္းမကို မုန္း၍၊ ငါသည္ ဤမိန္းမႏွင့္ထိမ္းျမား ဆက္ဆံေသာအခါ၊ ကညာမစစ္ေၾကာင္းကို သိရၿပီဟု ထုိမိန္းမ၌ ကဲ့ရဲ႔စရာအေၾကာင္းကိုျပဳ၍ သူ႔အေသေရကို ဖ်က္လွ်င္၊ထုိမိန္းမ၏ မိဘတုိ႔သည္ ကညာ၏လကၡဏာသက္ေသကိုေဆာင္လ်က္၊ ၿမိဳ႔၌အသက္ႀကီးသူတုိ႔ရွိရာ ၿမိဳ႔တံခါးဝ သို႔သြား၍၊ထုိမိန္းမ၏အဘက၊ အကြၽႏု္ပ္သမီးကို ဤလူ၌ အကြၽႏု္ပ္ေပးစားပါၿပီ။ သူသည္အကြၽႏ္ုပ္ သမီးကိုမုုန္း၍၊သင္၏သမီးသည္ ကညာမစစ္ေၾကာင္းကို ငါေတြ႔ၿပီဟုဆုိလ်က္ ကဲ့ရဲ႔စရာအေၾကာင္းကိုျပဳပါ၏။ သို႔ရာတြင္ ဤသည္ကား၊ အကြၽႏု္ပ္သမီး၏ ကညာလကၡဏာ သက္ေသျဖစ္ပါ၏ဟု အသက္ႀကီးသူတုိ႔အား ေလ်ာက္ဆုိလ်က္ ထုိအဝတ္ကို သူတုိ႔ေရွ႔မွာလွန္၍ ျပရမည္။ထုိအခါၿမိဳ႔၌ အသက္ႀကီးသူတုိ႔သည္ ထုိလူကိုယူ ၍ရုိက္ၿပီးမွ၊ ေငြတပိႆာကို ေလ်ာ္ေစ၍၊ မိန္းမ၏ အဘအား ေပးရမည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဣသေရလအမ်ဳိး ကညာ၏အသေရကိုထုိသူဖ်က္ေလၿပီ။ ထုိမိန္းမသည္ သူ၏မယားျဖစ္ရမည္။ တသက္လုံးထုိမိန္းမႏွင့္မကြာရ။သုိ႔မဟုတ္ လင္စကားမွန္၍၊ ထုိမိန္းမ၌ ကညာလကၡဏာသက္ေသ မရွိလွ်င္၊ ၿမိဳ႔သားေယာက်္ားတုိ႔သည္ ထုိမိန္းမကို အဘအိမ္တံခါးသို႔ ေဆာင္ခဲ့ၿပီးလွ်င္ ေက်ာက္ခဲႏွင့္ပစ္၍ အေသသတ္ရၾကမည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ သူသည္ အဘအိမ္၌ မတရားေသာ ေမထုန္သို႔လုိက္၍ ဣသေရလအမ်ဳိး၌ မိုက္မဲေသာ အမႈကိုျပဳေလၿပီ။ ထိုသို႔ သင္တုိ႔တြင္ ဒုစရုိက္အျပစ္ကို ပယ္ရွားရၾကမည္။လင္ရွိေသာ မိန္းမႏွင့္ အျခားေသာ ေယာက္်ားသင့္ေနသည္ကို ေတြ႔မိလွ်င္၊ ထုိေယာက်္ားႏွင့္မိန္းမ ႏွစ္ေယာက္တုိ႔သည္ အေသသက္ျခင္းကိုခံရမည္။ ထုိသုိ႔ဒုစရုိက္အျပစ္ကို ဣသေရလအမ်ဳိးမွ ပယ္ရွားရမည္။အပ်ဳိကညာကို ေယာက်္ားႏွင့္ထိမ္းျမားေဆာင္နွင္းၿပီးမွ၊ အျခားေသာေယာက္်ားသည္ ၿမိဳ႔ထဲမွာေတြ႔၍ သင့္ေနလွ်င္၊ထုိသူႏွစ္ေယာက္တုိ႔ကို ၿမိဳ႔တံခါးဝသို႔ ထုတ္ေဆာင္ၿပီးလွ်င္ ေက်ာက္ခဲႏွင့္ ပစ္၍ အေသသတ္ရၾကမည္။ မိန္းမသည္ ၿမိဳ႔ထဲမွာ ရွိလ်က္ပင္ မေအာ္မဟစ္ေသာေၾကာင့္င္း၊ ေယာက်္ားလည္း သူ႔မယားကို ရႈတ္ခ်ေသာေၾကာင့္င္း၊ ထိုသူႏွစ္ေယာက္တုိ႔သည္ အေသသတ္ျခင္းကို ခံရမည္။ ထိုသို႔သင္တုိ႔တြင္ ဒုစရိုက္အျပစ္ကို ပယ္ရွားရၾကမည္။အပ်ဳိကိုေယာက္်ားႏွင့္ ထိမ္းျမားေဆာင္ႏွင္းၿပီးမွ အျခားေသာေယာက္်ား သည္ ေတာ၌ေတြ႔၍ အႏုိင္အထက္ျပဳလွ်င္၊ ထုိေယာက္်ား တေယာက္တည္းကိိုသာ အေသသတ္ရမည္။ ေသထုိက္ေသာအျပစ္ မရွိေသာ ထုိမိန္းမကို သင္သည္အဘယ္သို႔မွ်မျပဳရ။အေၾကာင္းမူကား၊ ေယာက်္ား သည္ ထုိမိန္းမကို ေတာ၌ေတြ႔၍ မိန္းမေအာ္ဟစ္ေသာ္လည္း ကူညီေသာသူမရွိေသာေၾကာင့္၊ ထုိအမႈသည္ လူခ်င္းတေယာက္ကိုတေယာက္ ရန္ျပဳ၍ သတ္ေသာအမႈႏွင့္တူ၏။ ေယာက္်ားႏွင့္မထိမ္းျမားမေဆာင္ ႏွင္းေသးေသာ အပ်ဳိ ကညာကို အျခားေသာ ေယာက္်ားသည္ ေတြ႔၍ကိုင္ဆြဲသင့္ေနသည္ကို ေတြ႔မိလွ်င္၊ထုိေယာက်္ားသည္ မိန္းမ၏အဘအား ေငြငါးဆယ္ကိုေလ်ာ္ရမည္။ ထုိမိန္းမသည္လည္း သူ၏မယားျဖစ္ရမည္။ သူ႔ကိုရႈတ္ခ်ေသာေၾကာင့္ တသက္လုံး မကြာရ။လူသည္ မိမိအဘႏွင့္သာဆိုင္ေသာ အဘ၏မယားကိုမသိမ္းရ။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၃း ၁-၃၀ ေယာက္်ား၏ အဂၤါလကၡဏာမစုံလင္၊ ခ်ဳိ႔တဲ့ေသာေယာက္်ားသည္ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ။ ေမ်ာက္မထား၍ရေသာသားသည္ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ။ ဆယ္ဆက္ေျမာက္ေအာင္မဝင္ရ။အမၼဳန္အမ်ဳိးသား၊ ေမာဘအမ်ဳိးသားသည္လည္း၊ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္ ၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ၊ ကာလအစဥ္မကုန္၊ ဆယ္ဆက္ေျမာက္ေအာင္မဝင္ရ။အေၾကာင္းမူကား၊ သင္သည္ အဲဂုတၱဳျပည္ မွထြက္လာေသာအခါ၊ သူတုိ႔သည္ မုန္႔ႏွင့္ေရကိုေဆာင္၍ ခရီးဦးႀကိဳ မလာၾက၊ သင့္ကိုက်ိန္ဆဲေစျခင္းငွာ၊ ေမေသာေပါ တာမိျပည္၊ ေပေသာ္ၿမိဳ႔၌ ေနေသာ ေဗာရသား ဗာလမ္ကိုငွားၾက၏။သို႔ရာတြင္ သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရား သည္ ဗာလမ္စကားကိုနားမေထာင္။ သင့္ကိုခ်စ္ေသာေၾကာင့္ က်ိန္ဆဲျခင္းကို သင္၌ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာ ျဖစ္ေစေတာ္မူ၏။သင္သည္ သူတုိ႔ခ်မ္းသာ။ သူတုိ႔စည္းစိမ္ကို တသက္လုံး အစဥ္မျပဳစုရ။ဧဒုံအမ်ဳိးသားကိုမူကား၊ မမုန္းရ။ သူသည္သင္၏ ညီအစ္ကိုျဖစ္၏။ အဲဂုတၱဳ အမ်ဳိးသားကိုလည္း မမုန္းရ။ သူ၏ျပည္၌ သင္သည္ ကြၽန္ခံ ခဲ့ဘူူးၿပီ။သူတုိ႔အမ်ဳိးအႏြယ္သည္ သုံးဆယ္ေျမာက္မွ ာထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္ ျဖစ္ရေသာအခြင့္ရွိ၏။ရန္သူတုိ႔ကိုစစ္တုိက္သြားေသာအခါ၊ မတရားေသာအမႈရွိသမွ်ကို ေရွာင္ေလာ့။ညဥ့္အခ်ိန္၌ ေရာက္တတ္ေသာ မစင္ၾကယ္ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ မစင္ၾကယ္ေသာသူသည္ သင္တုိ႔တြင္ရွိလွ်င္ သူသည္ တပ္ျပင္သို႔ထြက္ရမည္၊ တပ္ထဲသို႔မဝင္ရ။မိုဃ္းခ်ဳပ္ေသာအခါ ေရခ်ဳိး၍၊ ေနဝင္ၿပီးမွတပ္ထဲသို႔ဝင္ရမည္။သင္ က်င္ႀကီးစြန္႔စရာအရပ္သည္ တပ္ျပင္၌ရွိရမည္။တပ္ျပင္သို႔ထြက္၍ စြန္႔ေသာအခါ၊ ကိုယ္၌ပါေသာ သစ္သား တူးရြင္းႏွင့္ေျမ၌တူးရမည္။ ေနာက္တဖန္လွည့္၍ မစင္ကို ဖုံးအုပ္ရမည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားသည္ သင့္ကိုကယ္တင္၍ ရန္သူတုိ႔ကို သင့္လက္၌အပ္ျခင္းငွာ၊ သင္၏တပ္ထဲမွာ သြားလာ ေတာ္မူ၏။ ထုိေၾကာင့္၊ သင့္အထဲ၌ မစင္ၾကယ္ေသာအရာ တစုံတခုကိုျမင္၍ သင္မွေရွာင္သြားေတာ္မမႈမည္ အေၾကာင္း၊ သင္၏တပ္သည္ သန္႔ရွင္းရမည္။မိမိသခင္ထံကေျပး၍ သင့္ထံသို႔ေရာက္ေသာကြၽန္ကိုသခင္၌မအပ္ရ။ ထုိကြၽန္သည္ အလုိအေလ်ာက္ ေနခ်င္ေသာအရပ္၊ သင့္ေနရာၿမိဳ႔တစုံတၿမိဳ႔၌ သင့္ထံမွာေနရေသာ အခြင့္ရွိ၏။ သူ႔ကိုမညႇဥ္းဆဲရ။ဣသေရလ အမ်ိဳး သမီးတို႔တြင္ျပည္တန္ဆာမရွိရ။ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔တြင္ေယာက်္ားအလိုသိို႔ လုိက္တတ္ေသာ မိန္းမလွ်ာ မရွိ ရ။ ျပည္တန္ဆာလုပ္၍ရေသာေငြ၊ ေခြးကိုေရာင္း၍ရေသာေငြကို သစၥာဂတိေျပေစျခင္းငွါ၊ သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝ ရ ဘုရား၏ အိမ္ေတာ္သို႔မသြင္းရ။ ထိုသို႔ေသာေငြကိုစက္ဆုပ္ရြံ႕ရွာေတာ္မူ၏။သင္၏အမ်ိဳးသားခ်င္း၌အတိုးယူ၍ ေငြ၊ စားစရာ၊ အသံုးအေဆာင္ကို မေခ်းမငွါးရ။တပါးအမ်ိဳးသား၌ အတိုးယူ၍ေခ်းငွါးရ၏။ သင္သြား၍ဝင္စားေသာ ျပည္တြင္ သင္ျပဳေလရာရာ၌သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား သည္ ေကာင္းႀကီးေပးေတာ္မူမည္အေၾကာင္း၊ အမ်ိဳး သားခ်င္း၌ အတိုးယူ၍ေခ်းငွါးျခင္္းကိုေရွာင္ရမည္။သင္၏ဘုရားသခင္္ ထာဝရဘုရားအား သစၥာဂတိထားလွ်င္၊ ထားသည္အတိုင္္း မျပဳဘဲမေနရ။ သင္၏ ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားသည္္ ဧကန္အမွန္ေတာင္းေတာ္မူမည္။ သင္သည္ မျပဳဘဲေနလွ်င္ အျပစ္ေရာက္လိမ့္မည္။သစၥာဂတိ မထားဘဲေနလွ်င္ အျပစ္မေရာက္။ သင္သည္ သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားအား ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ သစၥာဂတိထား၍၊ ကိုယ္ႏႈတ္ႏွင့္ျမြက္ဆိုေသာစကားကိုတည္ေစ၍၊ ဂတိရွိသည္အတိုင္းျပဳရမည္။သင္သည္ အိမ္နီးခ်င္း၏ စပ်စ္ဥယ်ာဥ္ထဲသို႔ဝင္ေသာအခါ၊ အလိုအေလ်ာက္ စပ်စ္သီးကို ဝစြာစားရေသာ္လည္း မသိမ္းမယူရ။အိမ္နီးခ်င္း၏ စပါးလယ္ထဲသို႔ဝင္ေသာအခါ၊ စပါးႏွံကိုလက္ႏွင့္ဆြတ္ရေသာ္ လည္းတံစဥ္ႏွင့္မရိတ္ရ။ တရားေဟာရာက်မ္း၂၃း ၁-၂၅ မ်က္စိအတြက္ မ်က္စိကို၎၊ သြားအတြက္ သြားကို၎၊ လက္အတြက္ လက္ကို၎၊ ေျခအတြက္ ေျခကို၎၊မီးေလာင္ျခင္းအတြက္ မီးေလာင္ျခင္းကို၎၊ ရွနျခင္းအတြက္ ရွနျခင္းကို၎၊ ဒဏ္ခ်က္ရာအတြက္ ဒဏ္ခ်က္ရာကို၎ ခံရမည္။သခင္သည္ ကြၽန္ေယာက္်ား ကြၽန္မိန္းမ၏ မ်က္စိကို ပ်က္ေအာင္ရိုက္လွ်င္၊ မ်က္စိပ်က္သည္အတြက္ လႊတ္ရမည္။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၀၂၄-၂၆ တႏွစ္တြင္သံုးႀကိမ္ ငါ့အဘို႔ပြဲခံရမည္။ ငါမွာထားခဲ့ၿပီးသည္အတိုင္း၊ အဗိဗလခ်ိန္းခ်က္ေသာ ေန႔ရက္ အခ်ိန္၌ အဇုမပြဲကိုခံ၍၊ ခုနစ္ရက္ပတ္လံုး တေဆးမဲ့ေသာမုန္႔ကို စားရမည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုလတြင္ သင္သည္ အဲဂုတၱဳျပည္က ထြက္လာသတည္း။ ထိုပြဲကိုခံစဥ္ ငါ့ထံသို႔ အဘယ္သူမွ် လက္ခ်ည္းမေပၚမလာရ။လယ္လုပ္၍ အသီးအႏွံကို သိမ္းစရာရွိသည္ကာလ၊ သိမ္းပြဲကို၎၊ လယ္လုပ္၍ အသီးအႏွံကိုသိုထား သည္ကာလ၊ ႏွစ္လဲေသာ အခါ၊ သိုထားပြဲကို၎ ခံရမည္။သင္တို႔တြင္ ေယာက္်ားအေပါင္းတို႔သည္၊ တႏွစ္လွ်င္ သံုးႀကိမ္ ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင့္ေရွ႔ေတာ္၌ မ်က္ႏွာျပရၾကမည္။ငါ့ယဇ္ေကာင္၏အေသြးကို၊ တေဆးပါေသာ မုန္႔ႏွင့္ေရာ၍ မပူေဇာ္ရ။ ငါ့ယဇ္ေကာင္ဆီဥကို နံနက္တိုင္ေအာင္မၾကြင္းေစရ။သင္၏ေျမ၌ အဦးသီးေသာ အသီးအႏွံအေကာင္းဆံုးကို၊ သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား၏ အိမ္ေတာ္ထဲသို႔ ေဆာင္သြင္းရမည္။ ဆိတ္သငယ္ကို အမိႏို႔ရည္မျပဳတ္မခ်က္ရ။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၃း၁၄-၁၉ ေမာေရွသည္လည္း လူမ်ားတို႔ရွိရာ သို႔လာ၍၊ ထာဝရဘုရား၏ စကား ေတာ္အလံုးစံုကို၎၊ စီရင္ေတာ္မူခ်က္ အလံုးစံုကို၎ ျပန္ၾကား၍၊ လူမ်ားအေပါင္းကလည္း၊ ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူသမွ်အတိုင္း၊ အကြၽႏ္ုပ္တို႔ျပဳပါမည္ဟု တသံတည္ းျပန္ေျပာၾက၏။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၄း၃ ေမာေရွေရးေသာပညတ္မ်ား ေမာေရွသည္ ထာဝရဘုရား၏ စကားေတာ္ အလံုးစံုတို႔ကို ေရးထားၿပီးမွ၊ နံနက္ေစာေစာထ၍၊ ေတာင္ေျခရင္း၌ ယဇ္ပလႅင္ကို၎၊ ဣသေရလအမ်ိဳး တစ္ဆယ္ နွစ္မ်ိဳးႏွင့္အမွ် ေက်ာက္တိုင္တစ္ဆယ္ ႏွစ္တိုင္ကို၎ တည္ေလ၏။ ဣသေရလအမ်ိဳးသားလူပ်ိဳတို႔ကို ေစခိုင္းသည္ အတိုင္း၊ သူတို႔သည္ ႏြားမ်ားကို ယူ၍ ထာဝရဘုရားေရွ႔မွာ မီးရႈိ႔ေသာယဇ္၊ မိႆဟာယယဇ္ကုိ ပူေဇာ္ၾက၏။ေမာေရွသည္လည္း၊ အေသြးတဝက္ကို အင္တံု၌ ထည့္၍၊ တဝက္ကိုယဇ္ပလႅင္ေပၚမွာ ျဖန္းေလ၏။ပဋိိညာဥ္စာကိုလည္း ယူ၍၊ ပရိသတ္မ်ား ေရွ႔မွာဘတ္ၿပီးလွ်င္၊ သူတို႔ကလည္း၊ ထာဝရဘုရားမိန္႔ေတာ္မူသမွ်အတိုင္း အကြၽႏု္ပ္တို႔ျပဳ ပါမည္၊ နားေထာင္ပါမည္ ဟု ေျပာဆိုၾက၏။ေမာေရွသည္လည္း၊ အေသြးကိုယူ၍ လူမ်ားအေပၚမွာ ျဖန္းလ်က္၊ ဤအေသြးကား ဤအမႈအရာတို႔တြင္ သင္တို႔၌ ထာဝရဘုရားဝန္ခံေတာ္မူေသာ ပဋိိညာဥ္၏ အေသြးျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆို၏။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၄း၄-၈တရားေတာ္၌ပါသမွ်ေသာပညတ္ တို႔ကုိေမာေရွ သည္ လူအေပါင္းတို႔အားေဟာေျပာၿပီးမွ၊ ေရႏွင့္ ေရာေႏွာေသာႏြား၊ ဆိတ္၏အေသြးကိုယူ၍၊ အနီဆိုး ေသာသိုးေမြးတပ္ေသာဟုႆုပ္ပင္ညြန္႔ႏွင့္၊ က်မ္းစာကို၎ လူအေပါင္းကို၎ ျဖန္းလ်က္၊ ဤအေသြးကား၊ သင္၌ ဘုရားသခင္ဝန္ခံေတာ္မူေသာ ပဋိိညာဥ္၏အေသြးျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆို၏။ ေဟျဗဲၾသဝါဒစာ ၉း၁၉-၂၀ ထာဝရဘုရားမိန္႔ေတာ္မူသည္ကား၊ ငါသည္ ဤလူမ်ဳိး၏ ဘိုေဘးတုိ႔ကုိ လက္ဆဲြ၍ အဲဂုတၱဳျပည္မွ ေဆာင္သြားေသာအခါ၊ သူတို႔၌ ငါေပးေသာ ပဋိိညာဥ္တရားႏွင့္ ျခားနားေသာ ပဋိိညာဥ္တရားသစ္ကို ဣသေရလ အမ်ဳိးသား၊ ယုဒအမ်ဳိးသားတို႔၌ ငါေပးေသာအခ်ိန္ကာလ ေရာက္လိမ့္မည္။ အရင္ငါေပးဘူးေသာ ပဋိိညာဥ္တရားကုိ သူတို႔သည္ ဖ်က္၍၊ ငါသည္လည္း သူတို႔ကုိရြံရွာ၏။ ေယရမိအနာဂတၱိက်မ္း အခန္းၾကီး ၃၁ ထုိမွတပါး၊ ေယရႈသည္ သာ၍ျမတ္ေသာဂတိေတာ္တို႔၌ တည္ေသာ၊ သာ၍ျမတ္ေသာပဋိိညာဥ္တရား၏ အာမခံျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ၊ သာ၍ျမတ္ေသာဝတ္ျပဳျခင္းအခြင့္အရာကုိ ရေတာ္မူ၏။ ပဌမပဋိိညာဥ္တရားသည္ အျပစ္ တင္ခြင့္မရွိသည္မွန္လွ်င္၊ ဒုတိိယပဋိိညာဥ္တရားတည္ရေသာအခြင့္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ရွာရသနည္း။ ေဟျဗဲၾသဝါဒစာ ၈း၆-၇ ေနာင္ကာလအခါ ဣသေရလ အမ်ဳိးသားတို႔၌ငါေပးအံ့ေသာ ပဋိိညာဥ္တရားဟူမူကား၊ ငါထာဝရဘုရားသည္ ငါ့ပညတ္တုိ႔ကုိ သူတို႔စိတ္ဝိညာဥ္ ထဲသို႔သြင္းမည္။ သူတို႔ႏွလံုးေပၚမွာ ငါေရးထားမည္။ ငါသည္သူတို႔၏ ဘုရားျဖစ္မည္။ သူတို႔သည္လည္း ငါ၏လူျဖစ္ၾက လိမ့္မည္။ ထုိသူတုိ႔က၊ ထာဝရဘုရားကို သိေလာ့ဟု၊ အမ်ဳိးသားခ်င္း၊ ညီအစ္ကုိအခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကုိတေယာက္ ဆံုးမၾသဝါဒမေပးရၾက။ အေၾကာင္းမူကား၊ အငယ္ဆံုးေသာသူမွစ၍ အႀကီးဆံုးေသာ သူတိုင္ေအာင္ ထုိသူ အေပါင္းတို႔သည္ ငါ့ကိုသိၾကလိမ့္မည္။ ေဟျဗဲၾသဝါဒစာ ၈း၁၀-၁၁ထုိသူတို႔က၊ ထာဝရဘုရားကို သိေလာ့ဟု၊ အမ်ဳိးသားခ်င္း၊ ညီအစ္ကိုအခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကိုတေယာက္ ဆံုးမၾသဝါဒမေပး ရၾက။ အေၾကာင္းမူကား၊ အငယ္ဆံုးေသာသူမွစ၍ အႀကီးဆံုးေသာသူတိုင္ေအာင္၊ ထုိသူအေပါင္းတို႔သည္ ငါ့ကုိ သိၾကလိမ့္မည္။ ထုိအခါ ငါသည္သူတို႔အျပစ္မ်ားကို သည္းခံမည္။ သူတို႔ျပဳေသာ ဒုစရုိက္မ်ားကို မေအာက္ေမ့ဘဲ ေနမည္ဟု ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ေယရမိအနာဂတၱိက်မ္း ၃၁း၃၄ ေနာင္ကာလအခါ ဣသေရလအမ်ဳိးသားတို႔၌ ငါေပးအံ့ေသာ ပဋိိညာဥ္တရားဟူမူကား၊ ငါထာဝရဘုရားသည္ ငါ၏ပညတ္တရားကုိ သူတို႔အတြင္းထဲသို႔ သြင္းမည္။ သူတို႔ႏွလံုး ေပၚမွာ ေရးထားမည္။ ငါသည္သူတို႔၏ ဘုရားျဖစ္မည္။ သူတို႔သည္လည္း ငါ၏လူျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ထုိသူတို႔က၊ ထာဝရဘုရားကို သိေလာ့ဟု၊ အမ်ဳိးသားခ်င္း၊ ညီအစ္ကိုအခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကိုတေယာက္ ဆံုးမၾသဝါဒမေပး ရၾက။ အေၾကာင္းမူကား၊ အငယ္ဆံုးေသာသူမွစ၍ အႀကီးဆံုးေသာသူတိုင္ေအ?
တရားအေၾကာင္း အျငႇင္းအခုန္ျဖစ္ေနၾကတာ နားမလည္းလို႔ ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္ၾကည့္ပါ
၁။က်မ္းစာကလူေတြကိုအေရဖ်ားလီွးဖို႔သြန္သင္ျခင္းဟာလူကိုဥပုသ္ေစာင့္ဖို႔သြန္သင္ျခင္းထက္ေစာပါတယ္။(ကမၻာဦးက်မ္း ၁၇:၁၀)
(ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၆:၂၃)
ဒီေမးခြန္းကိုေျဖကိုေျဖရမယ္ဆိုလွ်င္။အေရွဗ်ားလွီျခင္း ဘယ္လိုပေပ်ာက္
ဆိုရင္ျခင္း အဓိပၸာယ္မွာ ဒုတိယေမြးဘြားျခင္း နွစ္ျခင္းမဂၤလာခံယူ မွာေရာ
သင္ႏွင့္တကြသင့္ေနာက္၌ သင္၏အမ်ဳိး အႏႊယ္သည္၊ ငါ့ေရွ႔မွာ ေစာင့္ေရွာက္ရေသာ ငါ၏ပဋိိညာဥ္ဟူမူကား၊ သင္တုိ႔တြင္ ေယာက်္ားတုိင္း အေရဖ်ားလွီးမဂၤလာကိုခံရမည္။
အေရ ဖ်ားလွီးမဂၤလာသည္၊ ငါႏွင့္ သင္တို႔ျပဳေသာပဋိိညာဥ္၏ လကၡဏာ သက္ေသျဖစ္ရလိမ့္မည္။
သင္တို႔အမ်ဳိး အစဥ္အဆက္တို႔၌ သားေယာက္်ားတိုင္း၊ ကိုယ္အိမ္၌ ဘြားေသာ သူျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္အမ်ိဳးမဟုတ္၊ တပါးအမ်ိဳးသား၌ ေငြႏွင့္ ဝယ္ေသာသူျဖစ္ေစ၊ အသက္ရွစ္ရက္ေျမာက္လွ်င္၊ အေရဖ်ားလွီးမဂၤလာကို ခံရမည္။
ကုိယ္အိမ္၌ဘြားေသာသူ၊ ကိုယ္ေငြႏွင့္ ဝယ္ေသာသူသည္၊ အေရဖ်ားလွီး မဂၤလာကုိခံရမည္။ ငါ့ပဋိိညာဥ္လည္း သင္တို႔၏ အသား၌ ထာဝရပဋိိညာဥ္ျဖစ္လိမ့္မည္။
အေရဖ်ားမလွီး၊ အေရဖ်ားလွီမဂၤလာကို မခံေသာသား ေယာက်္ားကို သူ၏အမ်ဳိးမွပယ္ရွင္းရ၏။ ထုိသူသည္ ငါ့ပဋိိညာဥ္ကုိ ဖ်က္ေလၿပီဟု၊ အာျဗဟံအားမိန္႔ေတာ္မူ၏။ကမၻာဦး ၁၇း၁၀-၁၄
ေပတရုသည္ ေယရုရွလင္ၿမိဳ႔သို႔တက္လာ ေသာအခါအေရဖ်ားလွီးျခင္းကိုခံေသာသူတို႔က၊သင္သည္အေရဖ်ား
လွီးျခင္းကို မခံေသာလူတို႔ႏွင့္ ေပါင္းေဘာ္၍ စားေသာက္ပါသည္တကားဟု ဆန္႔က်င္ဘက္ျပဳ၍ဆိုၾက၏။ တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁၁း၂-၃
ေယရႈခရစ္၌ ယုဒလူမရွိ၊ ေဟလသလူမရွိ၊ ကြၽန္မရွိ၊ လူလြတ္မရွိ၊ ေယာက်္ားမရွိ၊မိန္းမမရွိ၊ ထုိသခင္၌ သင္တို႔အေပါင္းသည္ တလံုးတဝတည္း ျဖစ္ၾက၏။ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ စပ္ဆုိင္လွ်င္ အာျဗဟံ၏ အမ်ဳိးအႏႊယ္
ပင္ျဖစ္၍၊ ဂတိေတာ္အတုိင္း အေမြခံ၏အရာ၌တည္ၾက၏။ဂလာတိၾသဝါဒစာ ၃း၂၈-၂၉
မွတ္ခ်က္။ခရစ္ေတာ္မေမြဘားမွီကာလ၌ ဘုရားသခင္နွင့္ လူတို႔၏ ဆပ္
ဆက္သြယ္ပံု ေတြရွိရေသာအခ်က္ မွာ
က။သင္တို႔အမ်ဳိး အစဥ္အဆက္တို႔၌ သားေယာက္်ားတိုင္း
ခ။အေျဖ။ေယရႈခရစ္၌ ယုဒလူမရွိ၊ ေဟလသလူမရွိ၊ ကြၽန္မရွိ၊ လူလြတ္မရွိ၊ ေယာက်္ားမရွိ၊မိန္းမမရွိ၊
ဂ။အေမး။ တဖန္ အာရုန္ သည္ ပရိသတ္စည္းေဝးရာ တဲေတာ္ထဲသို႔ဝင္၍၊ သန္႔ရွင္းရာဌာန ေတာ္ထဲသို႔ အရင္ဝင္ေသာအခါ၊ ဝတ္ေသာ ပိတ္ေခ်ာအဝတ္ကို ခြၽတ္၍ ထိုအရပ္၌ထားရမည္။
သန္႔ရွင္းရာဌာန၌ ကိုယ္ကိုေရခ်ိဳး၍၊ မိမိအဝတ္ကို ဝတ္ၿပီးမွ တဖန္ထြက္လာ၍၊ မိမိမီးရႈိ႔ရာယဇ္၊ လူမ်ားမီးရႈိ႔ရာယဇ္ကို ပူေဇာ္သျဖင့္၊ မိမိအဘို႔ႏွင့္လူမ်ားအဘို႔ အျပစ္ေျဖျခင္းကို ျပဳရမည္။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၆း၂၃-၂၄
ဃ။အေျဖ။ထုိအခါ ဗိမာန္ေတာ္၏ ကုလားကာသည္ အထက္စြန္းမွ ေအာက္စြန္း တိုင္ေအာင္စုတ္ကဲြေလ၏။ ေျမႀကီးလႈပ္ေလ၏။ ေက်ာက္မ်ား တို႔သည္ကြဲျပားၾက၏ ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း ၂၇း၅၁
ထုိနည္းတူ၊ခရစ္ေတာ္သည္လူမ်ားအျပစ္တို႔ကိုခံျခင္းငွါတခါတည္းကိုယ္ကိုပူေဇာ္ၿပီးမွ၊ ေနာက္တဖန္ထုိသခင္ကို
ေျမာ္လင့္လ်က္ေနေသာ သူတို႔ကိုကယ္တင္ျခင္းအလုိငွါ၊ အျပစ္ႏွင့္ မဆုိင္ဘဲေပၚထြန္းေတာ္မူလတံ့။
ေဟျဗဲျသဝါဒစာ ၉း၂၈ထိုအခါ ဗိမာန္ေတာ္၏ ကုလားကာသည္ အထက္စြန္းမွေအာက္စြန္းတိုင္ေအာင္ စုတ္ကြဲေလ၏။ရွင္မာကုခရစ္ဝင္က်မ္း ၁၅း၃၇-၃၈
ေယရႈခရစ္ေတာ္လက္ဝါးကားတိုင္အေပၚ ေသလြန္ေသာအခါအခါ၌ဗိမန္ေတာ္အထဲကကုလာသည္အယ္သို့ ေဖာ္ျပျခင္းနားလည္နိုင္မည္ေလာ့။
၁။ ေယရႈသည္ ႀကီးေသာအသံႏွင့္ေၾကြးေၾကာ္၍ အသက္ခ်ဳပ္ေတာ္မူ၏။
၂။ထိုအခါ ဗိမာန္ေတာ္၏ ကုလားကာသည္ အထက္စြန္းမွေအာက္စြန္းတိုင္ေအာင္ စုတ္ကြဲေလ၏။
ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ား၌ ေဖာ္ျပျခင္းတရား၌ ေယရႈခရစ္လက္ဝါးကားတိုင္းအေပၚမွာၾကီးေသာအသံေၾကြေၾကာ္ေသာ အသက္ခ်ုပ္သည္ဟူ၍ေဖာ္ျပျခင္းမွာယဇ္ပူေဇာ္အရာ၌ျပီးစည္းေၾကာင္းကိုေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္သို့ရာတြင္ဗိမာန္ေတာ္၏ ကုလားကာသည္အထက္မွေအာငက္စြန္းတိုင္ေအာင္စုတ္ကြဲေလ၏ထိုအေၾကာင္းအရာ၏ဆိုလိုျခင္း၏သေဘာမွာယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းၾကီးမ်ားမလိုေတာ့ေၾကာင္းကို ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းမရွိေတာ့ဝတ္နည္းအထံုအဖြဲ့မ်ားပယ္ဖ်က္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းကို ေကာင္းမြန္စြာ နားလည္နိုင္သည္ သင္တို႔သည္တေဆးမဲ့ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ၊အသစ္ေသာမုန္႔စိမ္းျဖစ္မည္အေၾကာင္း၊ ေဟာင္းေသာတေဆးကိုသုတ္သင္
ပယ္ရွင္းၾကေလာ့။အေၾကာင္းမူကား၊ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာငါတို႔ပသခါသိုးငယ္သည္ငါတုိ႔အဘို႔ယဇ္ပူေဇာ္ရာျဖစ္၏။
အေျဖကိုဖတ္ပါ။ ေကာရိႏၱုျသဝါဒစာပ႒မေစာင္ ၅း၇ ထိုအခါပလႅင္ေတာ္မွစေသာသတၱဝါေလးပါးႏွင့္အသက္ႀကီးသူတို႔အလယ္၌၊အေသသတ္ၿပီးသကဲ့သို႔ေသာသိုးသငယ္သည္
ရပ္လ်က္ရွိသည္ကိုငါျမင္၏။ထိုသိုးသငယ္သည္ ေျမႀကီးတျပင္လံုး၌လႊတ္ေသာဘုရားသခင္၏ဝိညာဥ္ခုနစ္ပါးတည္းဟူေသာ
မ်က္စိခုနစ္လံုးႏွင့္ ခ်ိဳခုနစ္ေခ်ာင္းရွိ၏။
သူသည္ လာ၍ ပလႅင္ေတာ္ေပၚမွာ ထိုင္ေတာ္မူေသာ သူ၏လက္်ာလက္မွစာေစာင္ကို ခံယူေလ၏။ထိုစာေစာင္ကိုခံယူေသာအခါ၊သတၱဝါေလးပါးႏွင့္အသက္ႀကီးသူ ႏွစ္ဆယ္ေလးပါးတို႔သည္၊သန္႔ရွင္းသူတို႔၏ပဌနာတည္း
ဟူေသာမီးရိႈ႔ရာနံ႔သာေပါင္းႏွင့္ျပည့္ေသာ ေရႊဖလားတို႔ကို၎၊ ေစာင္းတို႔ကို၎၊အသီးသီးကိုင္၍၊သိုးသငယ္ေရွ႔၌ ျပပ္ဝပ္
လ်က္၊ကိုယ္ေတာ္သည္အေသသတ္ျခင္းကိုခံေတာ္မူေသာအားျဖင့္၊အသီးအသီးဘာသာစကားကိုေျပာေသာ လူအမ်ိဳးအႏႊယ္ခပ္သိမ္းတို႔အထဲမွအကြၽႏ္ုပ္တို႔ကိုယူ၍၊အေသြးေတာ္ႏွင့္ဘုရားသခင္အဘို႔ ေရြးႏႈတ္ေတာ္မူ၏။
အကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ဘုရားသခင့္ေရွ႔မွာ၊ရွင္ဘုရင္အရာ၌၎၊ယဇ္ပုေရာဟိတ္အရာ၌၎၊ခန္႔ထား၍၊ ေျမႀကီးေပၚမွာ စိုးစံရေသာအခြင့္ကို ေပးေတာ္မူ၏။ ထိုေၾကာင့္၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ စာေစာင္ကိုခံယူ၍ တံဆိပ္တို႔ကို ဖြင့္ထိုက္ေတာ္မူ၏ဟု အသစ္ေသာသီခ်င္းကိုသီ၍ ေလွ်ာက္ဆိုၾက၏။
ထိုအခါငါၾကည့္၍၊ပလႅင္ေတာ္မွစေသာသတၱဝါတို႔ႏွင့္အသက္ႀကီးသူတို႔၏ပတ္ဝန္းက်င္၌၊ကုေဋသေခၤ်မကအတိုင္းမသိမ်ားစြာေသာ
ေကာင္းကင္တမန္တို႔၏အသံကိုငါၾကား၏။ထိုသူတို႔ကလည္း၊အေသသတ္ျခင္းကိုခံခဲ့ၿပီးေသာသိုးသငယ္သည္၊
တန္ခိုး၊စည္းစိမ္၊ပညာ၊အစြမ္းသတၱိ၊ဂုဏ္အသေရ၊ဘုန္းအာႏုေဘာ္၊ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာကိုခံထိုက္ေတာ္မူ၏ဟု၊ ႀကီးေသာအသံႏွင့္ ေျပာဆိုၾက၏။ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီး၊ ေျမႀကီးေအာက္၊သမုဒၵရာအထဲ၊အရပ္ရပ္တို႔၌ရွိရွိသမွ်ေသာ ေဝ
ေနယ်သတၱဝါအေပါင္းတို႔က၊
ပလႅင္ေတာ္ေပၚမွာထိုင္ေတာ္မူေသာသူႏွင့္သိုးသငယ္သည္ကမၻာအဆက္ဆက္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာ၊ဂုဏ္အသေရ၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္၊ အစြမ္းသတၱိရွိေတာ္မူ ေစသတည္းဟု ေျပာဆိုၾကသည္ကို ငါၾကားေလ၏။
သတၱဝါေလးပါးတို႔ကလည္းအာမင္ဟု ေခၚေဝၚၾက၏။အသက္ႀကီးသူတို႔သည္လည္း ျပပ္ဝပ္၍ကိုးကြယ္ၾက၏။
၅။ယေန့ကာလ၌ အဘယ္သူ ယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းၾကီးျဖစ္သနည္း
ေအာက္ပါအေျဖကိုဖတ္ပါယခုဆုိခဲ့ၿပီးေသာ အေၾကာင္းအရာတို႔၏ အခ်ဳပ္အျခာဟူမူကား၊ ထုိသုိ႔ေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းသည္ငါတို႔၌ရွိ၏။ ေကာင္းကင္ဘံု၌တန္ခုိးအာႏုေဘာ္ေတာ္၏ပလႅင္လက်္ာဘက္မွာထုိင္ေနေတာ္မူ၏။
လူမေဆာင္ဘဲထာဝရဘုရားေဆာက္ေတာ္မူေသာတဲေတာ္စစ္တည္းဟူေသာ၊သန္႔ရွင္းရာဌာန၌ဘုရားဝတ္ကိုျပဳေသာသူျဖစ္ ေတာ္မူ၏။
ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းမည္သည္ကား၊ ပူေဇာ္သကၠာႏွင့္ ယဇ္ကိုပူေဇာ္ေစျခင္းငွါ ခန္႔ထားလ်က္ ရွိသည္ျဖစ္၍၊ ငါတို႔ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းသည္လည္း ပူေဇာ္စရာယဇ္တစံုတခုရွိရ၏။ေဟျဗဲျသဝါဒစာ ၈း၁-၃
ယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းၾကီးအရာ၌ယခုသန့္ရွင္းဌာန၌ဝင္ေနသူသည္ ေယရႈခရစ္ေတာ္သည္ဟူ၍ ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္ထိုသို႔ႏွင့္အညီ၊မွန္ေသာသန္႔ရွင္းရာဌာနတို႔၏ပံုျဖစ္ေသာ၊လူတို႔လက္ျဖင့္လုပ္ေသာသန္႔ရွင္းရာဌာနထဲသို႔ခရစ္ေတာ္သည္ မဝင္ဘဲ၊ငါတို႔အတြက္ေၾကာင့္ယခုဘုရားသခင္၏ ေရွ႔ေတာ္၌ကိုယ္ကိုျပျခင္းငွါ၊ ေကာင္ကင္ကိုယ္ထဲသို႔ဝင္ေတာ္မူၿပီ။
ေဟျဗဲျသဝါဒစာ ၉း၂၄
ဘုရားသခင္ေရွ့၌ ေယရႈခရစ္အဘယ္မႈမ်ားသနည္း ေအာင္ပါအေျဖမ်ား၁။ပညတ္တရားအတိုင္း ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ကုန္မတတ္ အေသြး အားျဖင့္ စင္ၾကယ္ေစတတ္၏။
မွတ္ခ်က္။ပညတ္ဆိုေသာစကားမ်ားဘုရားသခင္၏ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါနွင့္မဆိုင္ဘာဘူးဝပ္နည္းနွင့္ဆိုင္ေသာပညတ္ေတာ္ဝပ္နည္းနွင့္ဆိုင္ေသာယပ္နည္းအထံုအထြျမားဝဇ္ပူေဇာ္ျခင္းနွင့္ဆိုင္ေသာပညတ္တရားမ်ားျဖစ္သည္၂။အေသြးမသြန္းေလာင္းဘဲ အျပစ္လႊတ္ျခင္းမရွိ
အာေဗလသည္လည္း၊မိမိသုိးစုတြင္အဦးဘြား ေသာသားအခ်ဳိ႔ႏွင့္၊သိုးဆီဥကိုေဆာင္ခဲ့၏။ထာဝရဘုရားသည္ အာေဗလႏွင့္ ကမၻာသီးက်မ္း ၄း၄မွာေတြ့ရွိေသာအခ်က္လ်က္မ်ားျဖစ္၏ အမွန္တကယ္ေတာ့ ေယရႈခရစ္ေတာ္ကိုပံုေဆာင္ျခင္းအေၾကာင္းအရာျဖစ္၏
သူ၏ပူေဇာ္သကၠာကုိ ပမာဏျပဳေတာ္မူ၏။
၃။ပံုမ်ားကို ထိုသို႔ေသာယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းအားျဖင့္ စင္ၾကယ္ေစရမည္ျဖစ္၍၊
၄။ကာင္းကင္အရာ တို႔ကို သာ၍ ျမတ္ေသာယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းအားျဖင့္ စင္ၾကယ္ေစရ၏။
၅။သူတပါးအေသြးႏွင့္ ႏွစ္တိုင္းအစဥ္ဝင္ရသကဲ့သို႔ခရစ္ေတာ္သည္အဖန္မ်ားစြာကိုယ္ကိုပူေဇာ္ရသည္မဟုတ္။
၆။ေယရႈခရစ္ေတာ္ သန့္ရွင္းဌာနာ၌ အစျပုျခင္း ယဇ္ပေရာက္ဟိတ္မင္းၾကီး အစျပုေသာအခ်ိန္ ကာလထုိသုိ႔ငါႏွင့္စကားေျပာ၍အသံျမည္ေသာသူကို ျမင္ျခင္္းငွါငါသည္လွည့္ၾကည္လွ်င္၊ ေရႊမီးခြက္ခုနစ္လံုးကို၎၊
ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁း၁၂
၂။ဥပုသ္ေစာင့္ပါေျပာသူသြန္သင္သူဟာဘုရားကိုယ္တိုင္ျဖစ္သလို၊အေရဖ်ားလီွးပါေျပာသူဟာလဲဘုရားပါဘဲ။(ကမၻာဦးက်မ္း ၁၇:၁၀)
ဂတိေေတာ္နွင့္ ပဠိညာဥ္ တရားနွစ္မ်ိဴးအေၾကာင္း
၁။ဘုရားသခင္သည္ ပညတ္ေတာ္မ်ားအေၾကာင္း အမိန့္ေတာ္မမူမွီ ကၠွသေယလအမ်ိူးသားမ်ား၌မေပးမွီထာဝရ ဘုရားသခင္သည္ေမာေရွအား အဘယ္သု့္အသိေပးနိုးေဆာ္ေတာ္မူသနည္း။ေမာေရွသည္ဘုရားသခင့္ထံေတာ္သို႔တက္သြားလွ်င္၊ထာဝရဘုရားသည္ ေတာင္ေပၚက ေခၚေတာ္မူ၍၊သင္သည္ယာကုပ္အမ်ဳိး၊ဣသေရလတို႔အား ျပန္ေျပာရေသာအမိန္႔ေတာ္ဟူမူကား၊ငါသည္အဲဂုတၱဳျပည္လူတို႔၌ျပဳေသာအေၾကာင္း၊သင္တို႔ကိုေရႊလင္းတအေတာင္ျဖင့္ထမ္း၍ကိုယ္ဘုိ႔ဘမ္းယူေသာအေၾကာင္းကုိသင္တို႔သည္သိျမင္ရၾကၿပီ။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၉း၃-၄၂။ဘုရားသခင္သည္ ေမာေရွာအားအဘယ္သို့ အၾကံေပးေတာ္မူသနည္း။ထုိေၾကာင့္ယခုတြင္သင္တို႔သည္ငါ့စားကုိအမွန္နားေထာင္၍ငါ့ပဋိိညာဥ္ကိုေစာင့္ေရွာက္လွ်င္အျခား ေသာလူမ်ဳိးတကာတို႔ထက္သင္တို႔သည္ငါပိုင္ထုိက္ေသာဘ႑ာေတာ္ျဖစ္ရၾကလိမ့္မည္။ ေျမႀကီးရွိသမွ်သည္ငါ၏ဥစၥာျဖစ္၏။သင္တို႔သည္လည္း မင္းစည္းစိမ္ရွိေသာယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ဳိး၊သန္႔ရွင္းေသာလူမ်ဳိးျဖစ္ရၾကလိမ့္မည္ဟူေသာ အမိန္႔ေတာ္ကို ဣသေရလအမ်ဳိးသား တို႔အားဆင့္ဆိုေလာ့ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၉း ၅-၆၃။အဘယ္သို့ ဂတိတာ္ေတာင္းသနည္း။ေမာေရွသည္ျပန္လာ၍လူတို႔တြင္အသက္ႀကီးသူတို႔ကိုေခၚၿပီးလွ်င္၊ထာဝရဘုရားမွာထားေတာ္မူေသာစကားအလံုးစံုတို႔ကို ျပန္ေျပာေလ၏။လူအေပါင္းတို႔ကလည္းထာဝရဘုရားမိန္႔ေတာ္မူသမွ်တို႔ကိုအကြၽႏု္ပ္တို႔သည္ျပဳပါမည္ဟု တညီတညြတ္တည္းျပန္ေျပာၾက၏။ ေမာေရွသည္လည္း သူတို႔၏စကားကိုထာဝရဘုရားအား ျပန္ေလွ်ာက္ေလ၏။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၉း ၇-၈၄။ထာဝရဘုရားသခင္၏ပဠိညာဥ္ကိုေစာင့္ေရွာက္ေသာလူအေပါင္းတို့အားဘုရားသခင္အဘယ္သို့မိန့္ေတာ္မူသနည္းထုိေၾကာင့္ယခုတြင္သင္တို႔သည္ငါ့စားကုိအမွန္နားေထာင္၍ငါ့ပဋိိညာဥ္ကိုေစာင့္ေရွာက္လွ်င္အျခား ေသာလူမ်ဳိးတကာတို႔ထက္သင္တို႔သည္ငါပိုင္ထုိက္ေသာဘ႑ာေတာ္ျဖစ္ရၾကလိမ့္မည္။ ေျမႀကီးရွိသမွ်သည္ငါ၏ဥစၥာ ျဖစ္၏။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၉း ၅ ၅။ထာဝရ ဘုရားသည္ လည္း မီးထဲက အဘယ္သို့မိန့္ျမြတ္ေတာ္မူသနည္း ထာဝရဘုရားသည္ လည္း၊ မီးထဲကသင္တို႔အားမိန္႔ျမြက္ေတာ္မူ၏။သင္တို႔သည္ သဏၭာန္ေတာ္ကိုမျမင္ရဘဲ၊စကားေတာ္အသံကိုသာၾကားရၾက၏။သင္တို႔က်င့္စရာဘို႔ မွာထားေတာ္မူေသာ ပဋိညာဥ္တရားတည္း ဟူေသာ ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးတုိ႔ကို မိန္႔ျမြက္၍ ေက်ာက္ျပား ႏွစ္ျပားေပၚ၌ ေရးထားေတာ္မူ၏။သင္တုိ႔သည္သြား၍ဝင္စားေသာျပည္၌က်င့္စရာဘို႔ သင့္တုိ႔အား ငါသြန္သင္ ရေသာ စီရင္ထုံးဖြဲ႔ခ်က္တို႔ ကိုလည္း၊ ထုိအခါထာဝရဘုရားသည္ ငါ့အားမွာထား ေတာ္မူ၏။ ေဟာရပ္အရပ္၌ထာဝရဘုရားသည္မီးထဲကသင္တုိ႔အားမိန္႔ႁမြက္ေတာ္မူေသာအခါ၊မည္သည့္အဆင္းသဏၭာန္ကိုမွ်မျမင္ရသည္ျဖစ္၍၊တရားေဟာရာက်မ္း ၄း၁၂-၁၅ ထုိေၾကာင့္ယခုတြင္သင္တို႔သည္ငါ့စားကုိအမွန္နားေထာင္၍ငါ့ပဋိိညာဥ္ကိုေစာင့္ေရွာက္လွ်င္အျခား ေသာလူမ်ဳိးတကာတို႔ထက္သင္တို႔သည္ငါပိုင္ထုိက္ေသာဘ႑ာေတာ္ျဖစ္ရၾကလိမ့္မည္။ ေျမႀကီးရွိသမွ်သည္ငါ၏ဥစၥာျဖစ္၏။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၁၉း၅ ၆။ေမာေရွသည္ ပဠိညာဥ္၏ အဘယ္သု့ျိဖစ္သည္ဟူ၍ ေျပာဆိုသနည္း။ေမာေရွသည္လည္း၊အေသြးကိုယူ၍လူမ်ားအေပၚမွာ ျဖန္းလ်က္၊ဤအေသြးကားဤအမႈအရာတို႔တြင္သင္တို႔၌ထာဝရဘုရားဝန္ခံေတာ္မူေသာ ပဋိိညာဥ္၏ အေသြးျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆို၏။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၄း၈၇။ထာဝရ ဘုရားဘုရားသခင္သည္ ပဠိညာဥ္ေက်ာက္ျပားနျပား၏အေပၚ အဘယ္သို့ေသာပညတ္မ်ားလက္ညွုိးေတာ္နွင့္ေရးေတာ္မူသနည္းငါမွတပါးအျခားေသာဘုရားကို မကိုးကြယ္ ႏွင့္။ အထက္ မိုဃ္းေကာင္းကင္၌၎၊ ေအာက္အရပ္ေျမႀကီးေပၚ၌၎၊ ေျမႀကီးေအာက္ေရထဲ၌၎ ရွိေသာအရာႏွင့္ ပံုသ႑ာန္တူေအာင္၊ ရုပ္တုဆင္းတုကို ကိုယ္အဘုိ႔မလုပ္ႏွင့္။ ဦးမခ်ဝတ္မျပဳႏွင့္။ အေၾကာင္း မူကား၊ သင္၏ဘုရားသခင္ ငါထာဝရဘုရားသည္၊ သင္၌အျပစ္ရွိသည္ဟု ယံုလြယ္ေသာဘုရား၊ ငါ့ကိုမုန္းေသာ သူတို႔၏ အမ်ဳိးအစဥ္အဆက္၊ တတိယအဆက္၊ စတုတၳအဆက္ တိုင္ေအာင္၊ အဘတို႔၏အျပစ္ကိုသားတို႔၌ ဆပ္ေပးစီရင္ေသာဘုရား၊ ငါ့ကိုခ်စ္၍ ငါ့ပညတ္တို႔ကို က်င့္ေသာသူတို႔၏ အမ်ဳိးအစဥ္အဆက္ အေထာင္ အေသာင္း တိုင္ေအာင္၊ ကရုဏာကုိျပေသာ ဘုရား ျဖစ္၏။သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား၏ နာမေတာ္ကုိ မုသာႏွင့္ဆုိင္၍ မျမြက္မဆိုႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား၊ နာမေတာ္ကို မုသာႏွင့္ဆုိင္၍ ျမြက္ဆိုေသာသူကို အျပစ္မရွိဟု ထာဝရဘုရားမွတ္ေတာ္မမူ။ဥပုသ္ေန႔ကို သန္႔ရွင္းေစ ျခင္းငွါ၊ ထုိေန႔ရက္ကို ေအာက္ေမ့ေလာ့။ ေျခာက္ရက္ ပတ္လံုး အလုပ္မ်ဳိးကို ႀကိဳးစား၍ လုပ္ေဆာင္ေလာ့။သတၱမ ေန႔ရက္သည္ သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ္ေန႔ျဖစ္၏။ ထိုေန႔၌ သင္မွစ၍ သင္၏သားသမီး၊ ကြၽန္ေယာက္်ား မိန္းမ၊ တိရစာၦန္။ သင္၏တံခါးအတြင္း၌ ေနေသာ ဧည့္သည္ အာဂႏၱဳသည္ အလုပ္မလုပ္ရ။အေၾကာင္းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည္ မိုဃ္းေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီး၊ သမုဒၵရာ၊ အရပ္ရပ္၌ ရွိသမွ်တို႔ကို ေျခာက္ရက္ တြင္ ဖန္ဆင္း၍ သတၱမေနရက္၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာေနေတာ္မူ၏။ ထုိေၾကာင့္ ထာဝရဘုရားသည္ သတၱမေန႔ရက္ကို ေကာင္းႀကီးေပး၍ သန္႔ရွင္းေစေတာ္မူ၏။သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားေပးသနားေတာ္မူေသာ ျပည္၌ သင္၏ အသက္တာရွည္မည္ အေၾကာင္း၊ သင္၏မိဘကိုရုိေသစြာ ျပဳေလာ့။လူအသက္ကိုမသတ္ႏွင့္။သူ႔မယားကုိမျပစ္ မွားႏွင့္။သူ႔ဥစၥာကို မခုိးႏွင့္။ကိုယ္ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာ သူတဘက္၌ မမွန္ေသာ သက္ေသကိုမခံႏွင့္။ကိုယ္ႏွင့္္ စပ္ဆုိင္ေသာသူ၏ အိမ္ကို တပ္မက္လိုခ်င္ေသာစိတ္ မရွိေစႏွင့္။ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူ၏ မယား၊ သူ၏ကြၽန္ ေယာက္်ား မိန္းမ၊ ႏြား၊ ျမည္းမွစ၍ ကိုယ္ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာသူ၏ ဥစၥာတစံုတခု ကိုမွ် တပ္မက္လိုခ်င္ေသာစိတ္ မရွိေစႏွင့္ ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၀း၃-၁၇ထုိစကားေတာ္ကို ထာဝရဘုရားသည္ေတာင္ေပၚမွ မီး၊ မိုဃ္းတိမ္၊ ထူထပ္ေသာ ေမွာင္မိုက္ထဲက ႀကီးစြာေသာအသံႏွင့္သင္တို႔စည္းေဝးရာပရိသတ္အေပါင္းတို႔အားမိန္႔ႁမြက္ေတာ္မူ၏။ထပ္၍မိန္႔ႁမြက္ေတာ္မမႈ။ထုိစကားေတာ္ကိုလည္း ေက်ာက္ျပားႏွစ္ျပားေပၚမွာေရး၍ ငါ၌အပ္တာ္မူ၏။ တရားေဟာရာက်မ္း ၅း၂၂၈။ေမာေရွာ၏လက္ျဖင့္ေရးေသာ ပညတ္မ်ား ဝပ္နည္းနွင့္ဆိုင္ေသာ ပညတ္ပဠိညာဥ္ပညတ္မ်ားအေၾကာင္းေအာက္က်မ္းစာမ်ားကိုဖတ္ဘာ သင့္ညီအစ္ကို၏ သုိးႏြားသည္ လမ္းလြဲသည္ကိုၾကည့္၍ မေနရ။ ညီအစ္ကိုထံသို႔ ဆက္ဆက္ျပန္ပို႔ရမည္။ ညီအစ္ကို ေဝးေသာ္င္း၊ သူ႔ကိုမသိေသာ္င္း၊ ထုိသိုးႏြားကို ကိုယ္အိမ္သို႔ေဆာင္ခဲ့ရမည္။ ညီအစ္ကိုသည္မရွာ၊ သူ၌မအပ္မွီတုိင္ေအာင္ ကိုယ္အိမ္၌ ထားရမည္။ ျမည္းျဖစ္ေစ၊ အဝတ္ျဖစ္ေစ၊ ညီအစ္ကို၏ ဥစၥာတစုံတစ္ခုေပ်ာက္၍္ သင္ေတြ႔မိလွ်င္၊ ၾကည့္၍မေနဘဲ ထုိအတူျပဳရမည္။ညီအစ္ကို၏ ျမည္းႏြားသည္ လမ္း၌လဲလ်က္ရွိသည္ကို ၾကည့္၍ မေနရ။ ညီအစ္ကုိႏွင့္ဝုိင္း၍ ဆက္ဆက္မစရမည္။ မိန္းမသည္ ေယာက်္ားအဝတ္ကို မဝတ္ရ။ ေယာက္်ားသည္လည္း မိန္းမအဝတ္ကို မဝတ္ရ။ ထုိသို႔ ဝတ္ေသာသူရွိသမွ်တုိ႔ကို သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားသည္ စက္ဆုပ္ရြံ႔ရွာေတာ္မူ၏။သစ္ပင္ေပၚ ေျမေပၚမွာ ငွက္သုိက္၌ ငွက္မသည္ အဥမ်ား၊ သားငယ္မ်ားကို ဝပ္လ်က္ ေနသည္ကိုေတြ႔လွ်င္၊ သားငယ္တုိ႔ႏွင့္အတူ အမိကို မယူရ။သင္သည္ေကာင္းစား၍ အသက္တာရွည္မည္အေၾကာင္း၊ သားငယ္တုိ႔ကို သိမ္းယူလွ်င္လည္း အမိကိုလႊတ္ ရမည္။လူသည္အိမ္မုိးေပၚကက်၍ လူအသက္ကိုသတ္ေသာ အျပစ္မေရာက္မည္အေၾကာင္း၊ အိမ္အသစ္ကို ေဆာက္ေသာအခါ၊ အမိုးနား ပတ္လည္၌ အဆီးအတားကိုလုပ္ရမည္။ စပ်စ္ဥယ်ာဥ္၌ ျခားနားေသာ မ်ဳိးေစ့တုိ႔ကို ေရာေႏွာ၍မႀကဲရ။ ထုိသုိ႔ႀကဲလွ်င္၊ မ်ဳိးေစ့အသီး၊ စပ်စ္ပင္အသီးႏွစ္ပါးစလုံး ပ်က္လိမ့္မည္။ ႏြားႏွင့္ျမည္းကိုဘက္၍ လယ္မထြန္ရ။ႏွင့္သုိးေမြးကိုေရာေႏွာ၍ ရက္ေသာအဝတ္ကို မဝတ္ရ။သင္ၿခဳံေသာအဝတ္စြန္ေလးဘက္၌ ပန္းပြားတုိ႔ကို ဆြဲရမည္။လူသည္ မယားႏွင့္ထိမ္းျမားဆက္ဆံၿပီးမွ၊ တဖန္ထုိမိန္းမကို မုန္း၍၊ ငါသည္ ဤမိန္းမႏွင့္ထိမ္းျမား ဆက္ဆံေသာအခါ၊ ကညာမစစ္ေၾကာင္းကို သိရၿပီဟု ထုိမိန္းမ၌ ကဲ့ရဲ႔စရာအေၾကာင္းကိုျပဳ၍ သူ႔အေသေရကို ဖ်က္လွ်င္၊ထုိမိန္းမ၏ မိဘတုိ႔သည္ ကညာ၏လကၡဏာသက္ေသကိုေဆာင္လ်က္၊ ၿမိဳ႔၌အသက္ႀကီးသူတုိ႔ရွိရာ ၿမိဳ႔တံခါးဝ သို႔သြား၍၊ထုိမိန္းမ၏အဘက၊ အကြၽႏု္ပ္သမီးကို ဤလူ၌ အကြၽႏု္ပ္ေပးစားပါၿပီ။ သူသည္အကြၽႏ္ုပ္ သမီးကိုမုုန္း၍၊သင္၏သမီးသည္ ကညာမစစ္ေၾကာင္းကို ငါေတြ႔ၿပီဟုဆုိလ်က္ ကဲ့ရဲ႔စရာအေၾကာင္းကိုျပဳပါ၏။ သို႔ရာတြင္ ဤသည္ကား၊ အကြၽႏု္ပ္သမီး၏ ကညာလကၡဏာ သက္ေသျဖစ္ပါ၏ဟု အသက္ႀကီးသူတုိ႔အား ေလ်ာက္ဆုိလ်က္ ထုိအဝတ္ကို သူတုိ႔ေရွ႔မွာလွန္၍ ျပရမည္။ထုိအခါၿမိဳ႔၌ အသက္ႀကီးသူတုိ႔သည္ ထုိလူကိုယူ ၍ရုိက္ၿပီးမွ၊ ေငြတပိႆာကို ေလ်ာ္ေစ၍၊ မိန္းမ၏ အဘအား ေပးရမည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဣသေရလအမ်ဳိး ကညာ၏အသေရကိုထုိသူဖ်က္ေလၿပီ။ ထုိမိန္းမသည္ သူ၏မယားျဖစ္ရမည္။ တသက္လုံးထုိမိန္းမႏွင့္မကြာရ။သုိ႔မဟုတ္ လင္စကားမွန္၍၊ ထုိမိန္းမ၌ ကညာလကၡဏာသက္ေသ မရွိလွ်င္၊ ၿမိဳ႔သားေယာက်္ားတုိ႔သည္ ထုိမိန္းမကို အဘအိမ္တံခါးသို႔ ေဆာင္ခဲ့ၿပီးလွ်င္ ေက်ာက္ခဲႏွင့္ပစ္၍ အေသသတ္ရၾကမည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ သူသည္ အဘအိမ္၌ မတရားေသာ ေမထုန္သို႔လုိက္၍ ဣသေရလအမ်ဳိး၌ မိုက္မဲေသာ အမႈကိုျပဳေလၿပီ။ ထိုသို႔ သင္တုိ႔တြင္ ဒုစရုိက္အျပစ္ကို ပယ္ရွားရၾကမည္။လင္ရွိေသာ မိန္းမႏွင့္ အျခားေသာ ေယာက္်ားသင့္ေနသည္ကို ေတြ႔မိလွ်င္၊ ထုိေယာက်္ားႏွင့္မိန္းမ ႏွစ္ေယာက္တုိ႔သည္ အေသသက္ျခင္းကိုခံရမည္။ ထုိသုိ႔ဒုစရုိက္အျပစ္ကို ဣသေရလအမ်ဳိးမွ ပယ္ရွားရမည္။အပ်ဳိကညာကို ေယာက်္ားႏွင့္ထိမ္းျမားေဆာင္နွင္းၿပီးမွ၊ အျခားေသာေယာက္်ားသည္ ၿမိဳ႔ထဲမွာေတြ႔၍ သင့္ေနလွ်င္၊ထုိသူႏွစ္ေယာက္တုိ႔ကို ၿမိဳ႔တံခါးဝသို႔ ထုတ္ေဆာင္ၿပီးလွ်င္ ေက်ာက္ခဲႏွင့္ ပစ္၍ အေသသတ္ရၾကမည္။ မိန္းမသည္ ၿမိဳ႔ထဲမွာ ရွိလ်က္ပင္ မေအာ္မဟစ္ေသာေၾကာင့္င္း၊ ေယာက်္ားလည္း သူ႔မယားကို ရႈတ္ခ်ေသာေၾကာင့္င္း၊ ထိုသူႏွစ္ေယာက္တုိ႔သည္ အေသသတ္ျခင္းကို ခံရမည္။ ထိုသို႔သင္တုိ႔တြင္ ဒုစရိုက္အျပစ္ကို ပယ္ရွားရၾကမည္။အပ်ဳိကိုေယာက္်ားႏွင့္ ထိမ္းျမားေဆာင္ႏွင္းၿပီးမွ အျခားေသာေယာက္်ား သည္ ေတာ၌ေတြ႔၍ အႏုိင္အထက္ျပဳလွ်င္၊ ထုိေယာက္်ား တေယာက္တည္းကိိုသာ အေသသတ္ရမည္။ ေသထုိက္ေသာအျပစ္ မရွိေသာ ထုိမိန္းမကို သင္သည္အဘယ္သို႔မွ်မျပဳရ။အေၾကာင္းမူကား၊ ေယာက်္ား သည္ ထုိမိန္းမကို ေတာ၌ေတြ႔၍ မိန္းမေအာ္ဟစ္ေသာ္လည္း ကူညီေသာသူမရွိေသာေၾကာင့္၊ ထုိအမႈသည္ လူခ်င္းတေယာက္ကိုတေယာက္ ရန္ျပဳ၍ သတ္ေသာအမႈႏွင့္တူ၏။ ေယာက္်ားႏွင့္မထိမ္းျမားမေဆာင္ ႏွင္းေသးေသာ အပ်ဳိ ကညာကို အျခားေသာ ေယာက္်ားသည္ ေတြ႔၍ကိုင္ဆြဲသင့္ေနသည္ကို ေတြ႔မိလွ်င္၊ထုိေယာက်္ားသည္ မိန္းမ၏အဘအား ေငြငါးဆယ္ကိုေလ်ာ္ရမည္။ ထုိမိန္းမသည္လည္း သူ၏မယားျဖစ္ရမည္။ သူ႔ကိုရႈတ္ခ်ေသာေၾကာင့္ တသက္လုံး မကြာရ။လူသည္ မိမိအဘႏွင့္သာဆိုင္ေသာ အဘ၏မယားကိုမသိမ္းရ။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၃း ၁-၃၀ ေယာက္်ား၏ အဂၤါလကၡဏာမစုံလင္၊ ခ်ဳိ႔တဲ့ေသာေယာက္်ားသည္ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ။ ေမ်ာက္မထား၍ရေသာသားသည္ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ။ ဆယ္ဆက္ေျမာက္ေအာင္မဝင္ရ။အမၼဳန္အမ်ဳိးသား၊ ေမာဘအမ်ဳိးသားသည္လည္း၊ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္ ၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ၊ ကာလအစဥ္မကုန္၊ ဆယ္ဆက္ေျမာက္ေအာင္မဝင္ရ။အေၾကာင္းမူကား၊ သင္သည္ အဲဂုတၱဳျပည္ မွထြက္လာေသာအခါ၊ သူတုိ႔သည္ မုန္႔ႏွင့္ေရကိုေဆာင္၍ ခရီးဦးႀကိဳ မလာၾက၊ သင့္ကိုက်ိန္ဆဲေစျခင္းငွာ၊ ေမေသာေပါ တာမိျပည္၊ ေပေသာ္ၿမိဳ႔၌ ေနေသာ ေဗာရသား ဗာလမ္ကိုငွားၾက၏။သို႔ရာတြင္ သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရား သည္ ဗာလမ္စကားကိုနားမေထာင္။ သင့္ကိုခ်စ္ေသာေၾကာင့္ က်ိန္ဆဲျခင္းကို သင္၌ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာ ျဖစ္ေစေတာ္မူ၏။သင္သည္ သူတုိ႔ခ်မ္းသာ။ သူတုိ႔စည္းစိမ္ကို တသက္လုံး အစဥ္မျပဳစုရ။ဧဒုံအမ်ဳိးသားကိုမူကား၊ မမုန္းရ။ သူသည္သင္၏ ညီအစ္ကိုျဖစ္၏။ အဲဂုတၱဳ အမ်ဳိးသားကိုလည္း မမုန္းရ။ သူ၏ျပည္၌ သင္သည္ ကြၽန္ခံ ခဲ့ဘူူးၿပီ။သူတုိ႔အမ်ဳိးအႏြယ္သည္ သုံးဆယ္ေျမာက္မွ ာထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္ ျဖစ္ရေသာအခြင့္ရွိ၏။ရန္သူတုိ႔ကိုစစ္တုိက္သြားေသာအခါ၊ မတရားေသာအမႈရွိသမွ်ကို ေရွာင္ေလာ့။ညဥ့္အခ်ိန္၌ ေရာက္တတ္ေသာ မစင္ၾကယ္ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ မစင္ၾကယ္ေသာသူသည္ သင္တုိ႔တြင္ရွိလွ်င္ သူသည္ တပ္ျပင္သို႔ထြက္ရမည္၊ တပ္ထဲသို႔မဝင္ရ။မိုဃ္းခ်ဳပ္ေသာအခါ ေရခ်ဳိး၍၊ ေနဝင္ၿပီးမွတပ္ထဲသို႔ဝင္ရမည္။သင္ က်င္ႀကီးစြန္႔စရာအရပ္သည္ တပ္ျပင္၌ရွိရမည္။တပ္ျပင္သို႔ထြက္၍ စြန္႔ေသာအခါ၊ ကိုယ္၌ပါေသာ သစ္သား တူးရြင္းႏွင့္ေျမ၌တူးရမည္။ ေနာက္တဖန္လွည့္၍ မစင္ကို ဖုံးအုပ္ရမည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားသည္ သင့္ကိုကယ္တင္၍ ရန္သူတုိ႔ကို သင့္လက္၌အပ္ျခင္းငွာ၊ သင္၏တပ္ထဲမွာ သြားလာ ေတာ္မူ၏။ ထုိေၾကာင့္၊ သင့္အထဲ၌ မစင္ၾကယ္ေသာအရာ တစုံတခုကိုျမင္၍ သင္မွေရွာင္သြားေတာ္မမႈမည္ အေၾကာင္း၊ သင္၏တပ္သည္ သန္႔ရွင္းရမည္။မိမိသခင္ထံကေျပး၍ သင့္ထံသို႔ေရာက္ေသာကြၽန္ကိုသခင္၌မအပ္ရ။ ထုိကြၽန္သည္ အလုိအေလ်ာက္ ေနခ်င္ေသာအရပ္၊ သင့္ေနရာၿမိဳ႔တစုံတၿမိဳ႔၌ သင့္ထံမွာေနရေသာ အခြင့္ရွိ၏။ သူ႔ကိုမညႇဥ္းဆဲရ။ဣသေရလ အမ်ိဳး သမီးတို႔တြင္ျပည္တန္ဆာမရွိရ။ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔တြင္ေယာက်္ားအလိုသိို႔ လုိက္တတ္ေသာ မိန္းမလွ်ာ မရွိ ရ။ ျပည္တန္ဆာလုပ္၍ရေသာေငြ၊ ေခြးကိုေရာင္း၍ရေသာေငြကို သစၥာဂတိေျပေစျခင္းငွါ၊ သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝ ရ ဘုရား၏ အိမ္ေတာ္သို႔မသြင္းရ။ ထိုသို႔ေသာေငြကိုစက္ဆုပ္ရြံ႕ရွာေတာ္မူ၏။သင္၏အမ်ိဳးသားခ်င္း၌အတိုးယူ၍ ေငြ၊ စားစရာ၊ အသံုးအေဆာင္ကို မေခ်းမငွါးရ။တပါးအမ်ိဳးသား၌ အတိုးယူ၍ေခ်းငွါးရ၏။ သင္သြား၍ဝင္စားေသာ ျပည္တြင္ သင္ျပဳေလရာရာ၌သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား သည္ ေကာင္းႀကီးေပးေတာ္မူမည္အေၾကာင္း၊ အမ်ိဳး သားခ်င္း၌ အတိုးယူ၍ေခ်းငွါးျခင္္းကိုေရွာင္ရမည္။သင္၏ဘုရားသခင္္ ထာဝရဘုရားအား သစၥာဂတိထားလွ်င္၊ ထားသည္အတိုင္္း မျပဳဘဲမေနရ။ သင္၏ ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားသည္္ ဧကန္အမွန္ေတာင္းေတာ္မူမည္။ သင္သည္ မျပဳဘဲေနလွ်င္ အျပစ္ေရာက္လိမ့္မည္။သစၥာဂတိ မထားဘဲေနလွ်င္ အျပစ္မေရာက္။ သင္သည္ သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားအား ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ သစၥာဂတိထား၍၊ ကိုယ္ႏႈတ္ႏွင့္ျမြက္ဆိုေသာစကားကိုတည္ေစ၍၊ ဂတိရွိသည္အတိုင္းျပဳရမည္။သင္သည္ အိမ္နီးခ်င္း၏ စပ်စ္ဥယ်ာဥ္ထဲသို႔ဝင္ေသာအခါ၊ အလိုအေလ်ာက္ စပ်စ္သီးကို ဝစြာစားရေသာ္လည္း မသိမ္းမယူရ။အိမ္နီးခ်င္း၏ စပါးလယ္ထဲသို႔ဝင္ေသာအခါ၊ စပါးႏွံကိုလက္ႏွင့္ဆြတ္ရေသာ္ လည္းတံစဥ္ႏွင့္မရိတ္ရ။ တရားေဟာရာက်မ္း၂၃း ၁-၂၅ မ်က္စိအတြက္ မ်က္စိကို၎၊ သြားအတြက္ သြားကို၎၊ လက္အတြက္ လက္ကို၎၊ ေျခအတြက္ ေျခကို၎၊မီးေလာင္ျခင္းအတြက္ မီးေလာင္ျခင္းကို၎၊ ရွနျခင္းအတြက္ ရွနျခင္းကို၎၊ ဒဏ္ခ်က္ရာအတြက္ ဒဏ္ခ်က္ရာကို၎ ခံရမည္။သခင္သည္ ကြၽန္ေယာက္်ား ကြၽန္မိန္းမ၏ မ်က္စိကို ပ်က္ေအာင္ရိုက္လွ်င္၊ မ်က္စိပ်က္သည္အတြက္ လႊတ္ရမည္။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၀၂၄-၂၆ တႏွစ္တြင္သံုးႀကိမ္ ငါ့အဘို႔ပြဲခံရမည္။ ငါမွာထားခဲ့ၿပီးသည္အတိုင္း၊ အဗိဗလခ်ိန္းခ်က္ေသာ ေန႔ရက္ အခ်ိန္၌ အဇုမပြဲကိုခံ၍၊ ခုနစ္ရက္ပတ္လံုး တေဆးမဲ့ေသာမုန္႔ကို စားရမည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုလတြင္ သင္သည္ အဲဂုတၱဳျပည္က ထြက္လာသတည္း။ ထိုပြဲကိုခံစဥ္ ငါ့ထံသို႔ အဘယ္သူမွ် လက္ခ်ည္းမေပၚမလာရ။လယ္လုပ္၍ အသီးအႏွံကို သိမ္းစရာရွိသည္ကာလ၊ သိမ္းပြဲကို၎၊ လယ္လုပ္၍ အသီးအႏွံကိုသိုထား သည္ကာလ၊ ႏွစ္လဲေသာ အခါ၊ သိုထားပြဲကို၎ ခံရမည္။သင္တို႔တြင္ ေယာက္်ားအေပါင္းတို႔သည္၊ တႏွစ္လွ်င္ သံုးႀကိမ္ ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင့္ေရွ႔ေတာ္၌ မ်က္ႏွာျပရၾကမည္။ငါ့ယဇ္ေကာင္၏အေသြးကို၊ တေဆးပါေသာ မုန္႔ႏွင့္ေရာ၍ မပူေဇာ္ရ။ ငါ့ယဇ္ေကာင္ဆီဥကို နံနက္တိုင္ေအာင္မၾကြင္းေစရ။သင္၏ေျမ၌ အဦးသီးေသာ အသီးအႏွံအေကာင္းဆံုးကို၊ သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား၏ အိမ္ေတာ္ထဲသို႔ ေဆာင္သြင္းရမည္။ ဆိတ္သငယ္ကို အမိႏို႔ရည္မျပဳတ္မခ်က္ရ။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၃း၁၄-၁၉ ေမာေရွသည္လည္း လူမ်ားတို႔ရွိရာ သို႔လာ၍၊ ထာဝရဘုရား၏ စကား ေတာ္အလံုးစံုကို၎၊ စီရင္ေတာ္မူခ်က္ အလံုးစံုကို၎ ျပန္ၾကား၍၊ လူမ်ားအေပါင္းကလည္း၊ ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူသမွ်အတိုင္း၊ အကြၽႏ္ုပ္တို႔ျပဳပါမည္ဟု တသံတည္ းျပန္ေျပာၾက၏။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၄း၃ ေမာေရွေရးေသာပညတ္မ်ား ေမာေရွသည္ ထာဝရဘုရား၏ စကားေတာ္ အလံုးစံုတို႔ကို ေရးထားၿပီးမွ၊ နံနက္ေစာေစာထ၍၊ ေတာင္ေျခရင္း၌ ယဇ္ပလႅင္ကို၎၊ ဣသေရလအမ်ိဳး တစ္ဆယ္ နွစ္မ်ိဳးႏွင့္အမွ် ေက်ာက္တိုင္တစ္ဆယ္ ႏွစ္တိုင္ကို၎ တည္ေလ၏။ ဣသေရလအမ်ိဳးသားလူပ်ိဳတို႔ကို ေစခိုင္းသည္ အတိုင္း၊ သူတို႔သည္ ႏြားမ်ားကို ယူ၍ ထာဝရဘုရားေရွ႔မွာ မီးရႈိ႔ေသာယဇ္၊ မိႆဟာယယဇ္ကုိ ပူေဇာ္ၾက၏။ေမာေရွသည္လည္း၊ အေသြးတဝက္ကို အင္တံု၌ ထည့္၍၊ တဝက္ကိုယဇ္ပလႅင္ေပၚမွာ ျဖန္းေလ၏။ပဋိိညာဥ္စာကိုလည္း ယူ၍၊ ပရိသတ္မ်ား ေရွ႔မွာဘတ္ၿပီးလွ်င္၊ သူတို႔ကလည္း၊ ထာဝရဘုရားမိန္႔ေတာ္မူသမွ်အတိုင္း အကြၽႏု္ပ္တို႔ျပဳ ပါမည္၊ နားေထာင္ပါမည္ ဟု ေျပာဆိုၾက၏။ေမာေရွသည္လည္း၊ အေသြးကိုယူ၍ လူမ်ားအေပၚမွာ ျဖန္းလ်က္၊ ဤအေသြးကား ဤအမႈအရာတို႔တြင္ သင္တို႔၌ ထာဝရဘုရားဝန္ခံေတာ္မူေသာ ပဋိိညာဥ္၏ အေသြးျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆို၏။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၄း၄-၈တရားေတာ္၌ပါသမွ်ေသာပညတ္ တို႔ကုိေမာေရွ သည္ လူအေပါင္းတို႔အားေဟာေျပာၿပီးမွ၊ ေရႏွင့္ ေရာေႏွာေသာႏြား၊ ဆိတ္၏အေသြးကိုယူ၍၊ အနီဆိုး ေသာသိုးေမြးတပ္ေသာဟုႆုပ္ပင္ညြန္႔ႏွင့္၊ က်မ္းစာကို၎ လူအေပါင္းကို၎ ျဖန္းလ်က္၊ ဤအေသြးကား၊ သင္၌ ဘုရားသခင္ဝန္ခံေတာ္မူေသာ ပဋိိညာဥ္၏အေသြးျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆို၏။ ေဟျဗဲၾသဝါဒစာ ၉း၁၉-၂၀ ထာဝရဘုရားမိန္႔ေတာ္မူသည္ကား၊ ငါသည္ ဤလူမ်ဳိး၏ ဘိုေဘးတုိ႔ကုိ လက္ဆဲြ၍ အဲဂုတၱဳျပည္မွ ေဆာင္သြားေသာအခါ၊ သူတို႔၌ ငါေပးေသာ ပဋိိညာဥ္တရားႏွင့္ ျခားနားေသာ ပဋိိညာဥ္တရားသစ္ကို ဣသေရလ အမ်ဳိးသား၊ ယုဒအမ်ဳိးသားတို႔၌ ငါေပးေသာအခ်ိန္ကာလ ေရာက္လိမ့္မည္။ အရင္ငါေပးဘူးေသာ ပဋိိညာဥ္တရားကုိ သူတို႔သည္ ဖ်က္၍၊ ငါသည္လည္း သူတို႔ကုိရြံရွာ၏။ ေယရမိအနာဂတၱိက်မ္း အခန္းၾကီး ၃၁ ထုိမွတပါး၊ ေယရႈသည္ သာ၍ျမတ္ေသာဂတိေတာ္တို႔၌ တည္ေသာ၊ သာ၍ျမတ္ေသာပဋိိညာဥ္တရား၏ အာမခံျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ၊ သာ၍ျမတ္ေသာဝတ္ျပဳျခင္းအခြင့္အရာကုိ ရေတာ္မူ၏။ ပဌမပဋိိညာဥ္တရားသည္ အျပစ္ တင္ခြင့္မရွိသည္မွန္လွ်င္၊ ဒုတိိယပဋိိညာဥ္တရားတည္ရေသာအခြင့္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ရွာရသနည္း။ ေဟျဗဲၾသဝါဒစာ ၈း၆-၇ ေနာင္ကာလအခါ ဣသေရလ အမ်ဳိးသားတို႔၌ငါေပးအံ့ေသာ ပဋိိညာဥ္တရားဟူမူကား၊ ငါထာဝရဘုရားသည္ ငါ့ပညတ္တုိ႔ကုိ သူတို႔စိတ္ဝိညာဥ္ ထဲသို႔သြင္းမည္။ သူတို႔ႏွလံုးေပၚမွာ ငါေရးထားမည္။ ငါသည္သူတို႔၏ ဘုရားျဖစ္မည္။ သူတို႔သည္လည္း ငါ၏လူျဖစ္ၾက လိမ့္မည္။ ထုိသူတုိ႔က၊ ထာဝရဘုရားကို သိေလာ့ဟု၊ အမ်ဳိးသားခ်င္း၊ ညီအစ္ကုိအခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကုိတေယာက္ ဆံုးမၾသဝါဒမေပးရၾက။ အေၾကာင္းမူကား၊ အငယ္ဆံုးေသာသူမွစ၍ အႀကီးဆံုးေသာ သူတိုင္ေအာင္ ထုိသူ အေပါင္းတို႔သည္ ငါ့ကိုသိၾကလိမ့္မည္။ ေဟျဗဲၾသဝါဒစာ ၈း၁၀-၁၁ထုိသူတို႔က၊ ထာဝရဘုရားကို သိေလာ့ဟု၊ အမ်ဳိးသားခ်င္း၊ ညီအစ္ကိုအခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကိုတေယာက္ ဆံုးမၾသဝါဒမေပး ရၾက။ အေၾကာင္းမူကား၊ အငယ္ဆံုးေသာသူမွစ၍ အႀကီးဆံုးေသာသူတိုင္ေအာင္၊ ထုိသူအေပါင္းတို႔သည္ ငါ့ကုိ သိၾကလိမ့္မည္။ ထုိအခါ ငါသည္သူတို႔အျပစ္မ်ားကို သည္းခံမည္။ သူတို႔ျပဳေသာ ဒုစရုိက္မ်ားကို မေအာက္ေမ့ဘဲ ေနမည္ဟု ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ေယရမိအနာဂတၱိက်မ္း ၃၁း၃၄ ေနာင္ကာလအခါ ဣသေရလအမ်ဳိးသားတို႔၌ ငါေပးအံ့ေသာ ပဋိိညာဥ္တရားဟူမူကား၊ ငါထာဝရဘုရားသည္ ငါ၏ပညတ္တရားကုိ သူတို႔အတြင္းထဲသို႔ သြင္းမည္။ သူတို႔ႏွလံုး ေပၚမွာ ေရးထားမည္။ ငါသည္သူတို႔၏ ဘုရားျဖစ္မည္။ သူတို႔သည္လည္း ငါ၏လူျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ထုိသူတို႔က၊ ထာဝရဘုရားကို သိေလာ့ဟု၊ အမ်ဳိးသားခ်င္း၊ ညီအစ္ကိုအခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကိုတေယာက္ ဆံုးမၾသဝါဒမေပး ရၾက။ အေၾကာင္းမူကား၊ အငယ္ဆံုးေသာသူမွစ၍ အႀကီးဆံုးေသာသူတိုင္ေအ?
