Rev Tin Mg Kyi ေျပာတာ သူအေဖ ဘုရားသခင္ထံျပန္သြားျပီ နိုင္ငံေတာ္ဝင္စား သူတကယ္
က်မ္းစာ နားလည္လို႔လား
ေသလြင္ေသာသူတို႔သည္ သမၼာက်မ္းစာ၌ အဘယ္သို႔ ရွိၾကသည္ဟုေဘာ္ျပသနည္း
ထုိကာလ၌ ေျမမႈန္႔သည္ ေနရင္းေျမသို႔၎ ဝိညာဥ္သည္ အရင္ေပးေသာ ဘုရားသခင္ထံ သို႔င္း ျပန္သြားရလိမ့္မည္။
အနတၱသက္သက္ အလံုးစံုတုိ႔သည္ အနတၱျဖစ္ၾကလိမ့္မည္ ဟုဓမၼေဒသနာဆရာ ေဟာေျပာ၏။ေဒသနာက်မ္း ၁၂း၇-၈
ေယာဘသည္ လကၤာစကားကုိ ဆက္၍ ျမြက္ဆုိသည္ကား၊
ငါ့ကိုအမႈရႈံးေစေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္၊ ငါ့ဝိညာဥ္ကုိ ညွဥ္းဆဲေတာ္မူေသာ အနႏၱတန္ခိုးရွင္သည္ အသက္ရွင္ေတာ္မူသည္ မွန္လွ်င္၊
ငါ့အသက္ရွင္လ်က္၊ ငါ့ႏွာေခါင္း၌ ဘုရားသခင္ေပးေတာ္မူေသာ အသက္တည္သမွ်ကာလပတ္လုံး၊ေယာဘဝတၱဳ ၂၇း၁-၃
ဘုရားသခင္ သည္ လူကုိအလုိေတာ္မရွိ၍ လူ၏အသက္ဝိညာဥ္ကုိ ရုပ္သိမ္းေတာ္မူလွ်င္၊
ခပ္သိမ္းေသာ လူသတၱဝါတုိ႔ သည္ ခ်က္ျခင္းေသေပ်ာက္၍ ေျမမႈန္႔သုိ႔ တဖန္ေရာက္ရၾကလိမ့္မည္၊၊
ေယာဘဝတၱဳ ၃၄း၁၄-၁၅
လူသားေတြ႔ႀကံဳေသာ အမႈကို တိရစာၦန္ေတြ႔ႀကံဳတတ္၏။ ထုိႏွစ္ဦးတို႔သည္ တပါးတည္းေသာ အမႈကို ေတြ႔ႀကံဳလ်က္၊ တဦးေသသကဲ့သုိ႔ တဦးေသတတ္၏။ အလံုးစံုတို႔သည္ အသက္တမ်ိဳးတည္းရွိၾက၏။ သို႔ျဖစ္၍၊ လူ သည္ တိရစာၦန္ထက္ ထူးျမတ္ေသာ အေၾကာင္းမရွိ။ အလံုးစံုတို႔သည္ အနတၱျဖစ္ၾက၏။
အလံုးစံုတို႔သည္ တခုတည္းေသာ အရပ္သုိ႔ ေရာက္တက္ၾက၏။ အလံုးစံုတို႔သည္ ေျမမႈန္႔ထဲက ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ၊ ေျမမႈန္ထဲသို႔ ျပန္ သြားတတ္ၾက၏။
သုိ႔ရာတြင္၊ အထက္သို႔ ဘက္တတ္ေသာ လူသား၏ ဝိညာဥ္ကိုင္း၊ ေအာက္အရပ္ေျမသို႔ ဆင္းတတ္ေသာတိရစာၦန္၏ ဝိညာဥ္ကိုင္း၊ အဘယ္သူသည္ ပိုင္းျခား၍ သိသနည္း။။ေဒသနာက်မ္း ၃း၁၉-၂၀
သင္ထြက္ရာေျမသို႔မျပန္မွီတိုင္ေအာင္၊ သင္၏မ်က္ႏွာမွ ေခြၽးထြက္လ်က္ အစာကိုစားရမည္။ အေၾကာင္း မူကား၊ သင္သည္ ေျမမႈန္႔ျဖစ္၍၊ ေျမမႈန္႔သို႔ ျပန္ရမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ကမၻာဦးက်မ္း ၃း၁၉
ရွ႔ဦးစြာေသာလူသည္ ေျမႀကီးကျဖစ္ ေသာေၾကာင့္ ေျမသားျဖစ္၏။ ဒုတိယလူမူကား ေကာင္းကင္ဘံုကျဖစ္ေတာ္မူေသာ သခင္ေပတည္း။ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁၅-၄၇
ကရုဏာေတာ္ႏွင့္အညီ အကြၽႏု္ပ္ကို ကယ္တင္ ေတာ္မူပါ။ အေၾကာင္းမူကား၊ ေသလ်က္ေနစဥ္တြင္ ကိုယ္ေတာ္ကိုေအာက္ေမ့ျခင္း မရွိပါ။ မရဏႏုိင္ငံတြင္ ေက်းဇူးေတာ္ကို အဘယ္သူခ်ီးမြမ္းပါမည္နည္း၊၊ဆာလံက်မ္း ၆-၅
အကယ္စင္စစ္ မရဏာ နုိင္ငံသည္ ဂုဏ္ေတာ္ကို မခ်ီးမြမ္းရပါ။ ေသေနေသာ သူသည္ ဂုဏ္ေတာ္ကို ေထာမနာ သီခ်င္းမဆိုရပါ။ တြင္းထဲသို႔ဆင္းေသာ သူသည္ သစၥာေတာ္ကို မေျမာ္လင့္ရပါေဟရွာယအနာဂတိၱက်မ္း ၃၈း၁၈
သူသည္အသက္ထြက္၍ ေျမသို႔ျပန္သြားတတ္၏၊၊ ထိုေန႔ျခင္းတြင္ သူ၏ အႀကံအစည္တို႔သည္ ပ်က္စီးၾက၏၊ဆာလံက်မ္း ၁၄၆း၄
အသက္ရွင္ေသာသူသည္ မိမိေသရမည္ကိုသိ၏၊ ေသေသာသူမူကား၊ အဘယ္အရာကိုမွ်မသိ။ အက်ိဳး အျပစ္ကိုလည္း မခံရ။ သူ႔ကိုလည္း ေမ့ေလ်ာ့တတ္ၾက၏။
သူ၏ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္း၊ ျငဴစူျခင္းလည္းေပ်ာက္ပ်က္၏။ ေနေအာက္မွာျပဳသမွ်ေသာအမႈ၌ သူတပါးႏွင့္ ေရာေႏွာ၍ မဆိုင္ရ။
သြားေလာ့။ ဝမ္းေျမာက္ေသာစိတ္ႏွင့္ အစာစားေလာ့။ ရႊင္လန္းေသာစိတ္ႏွင့္ စပ်စ္ရည္ကို ေသာက္ေလာ့။ သင္ျပဳေသာ အမႈတို႔ကို ဘုရားသခင္ဝန္ခံေတာ္မူ၏။
သင့္အဝတ္လည္း၊ အစဥ္ျဖဴစင္ပါေလေစ။ သင့္ေခါင္းသည္လည္း နံ႔သာဆီ မခန္းမေျခာက္ေစႏွင့္။
ေနေအာက္မွာေပးသနား ေတာ္မူေသာ အနတၱအသက္ကာလပတ္လံုး၊ သင္ခ်စ္ေသာ မယားႏွင့္ ရႊင္လန္းစြာ အသက္ကာလ ကိုလြန္ေစေလာ့။ ဤေရြ႔ကား၊ အသက္ရွင္၍ ေနေအာက္မွာႀကိဳး စားအား ထုတ္ရာ၌ သင္ခံရေသာ အက်ိဳးေပတည္း။
ေဆာင္ရြက္စရာအမႈရွိသမွ်ကို ႀကိဳးစားအားထုတ္၍ ေဆာင္ရြက္ေလာ့။ အေၾကာင္း မူကား၊ သင္ယခုသြား၍ ေရာက္ရလတံ့ေသာ အရပ္တည္းဟူေသာ မရဏာႏုိင္ငံ၌ လုပ္ေဆာင္ျခင္းမရွိ။ ၾကံစည္ျခင္းမရွိ။ သိပၸံအတတ္မရွိ။ ပညာမရွိပါတကား။ေဒသနာက်မ္း၉း၅-၁၀
သူ၏သားတုိ႔သည္ ေျမွာက္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေသာ္လည္း သူသည္ မသိရပါ။ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းသုိ႔ ေရာက္ ေသာ္လည္း ထုိအမႈကုိပင္ မရိပ္မိပါ။ေယာဘဝတၱဳ ၁၄း၂၁
အသက္ရွင္ေသာသူ၊ အသက္ရွင္ေသာသူသာလွ်င္၊ ယေန႔ အကြၽႏုု္ပ္ ျပဳသကဲ့သို႔၊ ဂုဏ္ေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းရ ပါလိမ့္မည္။ အဘသည္ သားတို႔အား သစၥာေတာ္ကို ေဘာ္ျပရပါလိမ့္မည္။ေဟရွာယအနာဂတိၱက်မ္း ၃၈း၁၉
သြားေလာ့။ ဝမ္းေျမာက္ေသာစိတ္ႏွင့္ အစာစားေလာ့။ ရႊင္လန္းေသာစိတ္ႏွင့္ စပ်စ္ရည္ကို ေသာက္ေလာ့။ သင္ျပဳေသာ အမႈတို႔ကို ဘုရားသခင္ဝန္ခံေတာ္မူ၏။
သင့္အဝတ္လည္း၊ အစဥ္ျဖဴစင္ပါေလေစ။ သင့္ေခါင္းသည္လည္း နံ႔သာဆီ မခန္းမေျခာက္ေစႏွင့္။
ေနေအာက္မွာေပးသနား ေတာ္မူေသာ အနတၱအသက္ကာလပတ္လံုး၊ သင္ခ်စ္ေသာ မယားႏွင့္ ရႊင္လန္းစြာ အသက္ကာလ ကိုလြန္ေစေလာ့။ ဤေရြ႔ကား၊ အသက္ရွင္၍ ေနေအာက္မွာႀကိဳး စားအား ထုတ္ရာ၌ သင္ခံရေသာ အက်ိဳးေပတည္း။
ေဆာင္ရြက္စရာအမႈရွိသမွ်ကို ႀကိဳးစားအားထုတ္၍ ေဆာင္ရြက္ေလာ့။ အေၾကာင္း မူကား၊ သင္ယခုသြား၍ ေရာက္ရလတံ့ေသာ အရပ္တည္းဟူေသာ မရဏာႏုိင္ငံ၌ လုပ္ေဆာင္ျခင္းမရွိ။ ၾကံစည္ျခင္းမရွိ။ သိပၸံအတတ္မရွိ။ ပညာမရွိပါတကား။ ေဒသနာက်မ္း ၉း၇-၁၀
ညီအစ္ကိုတို႔၊ အမ်ဳိး၏ အဘျဖစ္ေသာဒါဝိဒ္၏ အေၾကာင္းကိုငါသည္သင္တုိ႔အားအတည့္အလင္း ေျပာပါရေစ။ ထုိဒါဝိဒ္သည္ေသ၍ သၿဂႋဳဟ္ေသာတြင္းသည္ ယခုတုိင္ေအာင္ငါတို႔၌ရွိ၏။
ထုိသူသည္မိမိိအမ်ဳိးအႏႊယ္ ထဲကလူဇာတိအားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္ကိုဘုရားသခင္ထေျမာက္ေစ၍ မိမိပလႅင္ေပၚမွာ တင္ေတာ္မူမည္အေၾကာင္း ဓိဌာန္ က်ိန္ဆိုေတာ္မူသည္ကို ပေရာဖက္ဥာဏ္အားျဖင့္သိ၍၊
ခရစ္ေတာ္၏ ထေျမာက္ျခင္းအေၾကာင္းကို ရည္မွတ္လ်က္၊ ထုိခရစ္ေတာ္၏ စိတ္ဝိညာဥ္ကို မရဏာႏိုင္ငံ၌ပစ္ထားေတာ္မမူ။ အသားသည္လည္းပုပ္စပ္ျခင္းသို႔မေရာက္ဟု အနာဂတံသဥာဏ္ႏွင့္ ေဟာေလ၏။
ထုိေယရႈကိုဘုရားသခင္ ထေျမာက္ေစေတာ္မူသည္ကို ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ သက္ေသခံျဖစ္ၾက၏။
ထုိသုိ႔ဘုရားသခင္သည္ လက်္ာလက္ေတာ္ႏွင့္ ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူသျဖင့္၊ ထုိသခင္သည္ဂတိေတာ္ ႏွင့္ယွဥ္ေသာသန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ကို ခမည္းေတာ္ထံ၌ ခံၿပီျဖစ္၍သင္တို႔သိျမင္ၾကားရေသာ အရာကိုၫြန္း ေလာင္းေတာ္မူ၏။
ဒါဝိဒ္သည္ ေကာင္းကင္သို႔မတက္ေသး၊တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၂း၂၉-၃၄
ထိုေနာက္ အာျဗဟံသည္ အသက္ႀကီးရင့္၍၊ အိုမင္းျခင္း၊ ေန႔ရက္ကာလ ျပည့္စံုျခင္းႏွင့္တကြ၊ အသက္ ေပါင္းတရာခုနစ္ဆယ္ငါးႏွစ္ရွိေသာ္၊
အသက္ခ်ဳပ္၍ အနိစၥျဖစ္သျဖင့္ မိမိလူမ်ိဳးစည္းေဝးရာသို႔ ေရာက္ေလ၏။ကမာၻဦးက်မ္း ၂၅း၇-၈
ထုိအရပ္၌လူဆုိးတုိ႔သည္ ေနာက္တဖန္ မေႏွာင့္ရွက္ရ၊၊ ပင္ပန္းေသာသူတုိ႔ သည္ ခ်မ္းသာရၾက၏၊၊
အခ်ဳပ္ခံရေသာ သူတို႔သည္လည္း အတူၿငိမ္ဝပ္ရၾက၏။ ညွဥ္းဆဲေသာသူ၏စကား သံကုိ မၾကားရၾက၊၊
ထုိအရပ္၌ ႀကီးေသာသူႏွင့္ငယ္ေသာသူရွိၾက၏၊၊ ကြၽန္သည္လည္း သခင္လက္ႏွင့္ လြတ္ရ၏၊၊
ဒုကၡဆင္းရဲခံရေသာ သူအားအဘယ္ေၾကာင့္ အလင္းကုိေပးသနည္း၊၊ စိတ္ႏွလုံးခါးေသာသူအား အဘယ္ ေၾကာင့္ အသက္ကုိ ေပးသနည္း၊၊
သူတုိ႔သည္ ေသျခင္းကုိေတာင့္တ၍ မရႏုိင္၊၊ ဝွက္ထားေသာ ဥစၥာကုိေဘာ္ျခင္းငွါ၊ တူးသည္ထက္ ေသျခင္းအေၾကာင္းကုိ ေဘာ္ျခင္းငွါသာ၍ တူးၾက၏၊၊ေယာဘဝတၱဳ ၃း၁၇-၁၉
သူတုိ႔သည္ သခ်ဳႋင္းတြင္းကို ေတြ႔ေသာအခါ အလြန္ဝမ္းေျမာက္၍ အထူးသျဖင့္ ရႊင္လန္းၾက၏၊၊ေယာဘဝတၱဳ
ဘုရားသခင္ သည္ လူကုိအလုိေတာ္မရွိ၍ လူ၏အသက္ဝိညာဥ္ကုိ ရုပ္သိမ္းေတာ္မူလွ်င္၊
ခပ္သိမ္းေသာ လူသတၱဝါတုိ႔ သည္ ခ်က္ျခင္းေသေပ်ာက္၍ ေျမမႈန္႔သုိ႔ တဖန္ေရာက္ရၾကလိမ့္မည္၊၊ေယာဘဝတၱဳ ၃၄း၁၄-၁၅
သခ်ႋဳင္းသည္ ငါ့ေနရာျဖစ္သည္ကုိ ငါေျမာ္လင့္၏၊၊ ငါ့အိပ္္ရာသည္ ေမွာင္မုိက္၌ ခင္းလ်က္ရွိ၏၊၊
၁၄ ပုပ္စပ္ျခင္းအား၊ သင္သည္ငါ့အဘျဖစ္၏ ဟူ၍င္း၊ တီေကာင္အား သင္သည္ ငါ့အမိ၊ ငါ့ႏွမျဖစ္သည္ဟူ၍ ၎ငါဆုိရ၏၊၊
၁၅ သုိ႔ျဖစ္၍ အဘယ္သုိ႔ ငါေျမာ္လင့္ရသနည္း၊၊ ငါေျမာ္လင့္စရာ အေၾကာင္းကုိ အဘယ္သူျမင္ရသနည္း၊၊ထုိအေၾကာင္းသည္ မရဏာႏုိင္ငံအထဲသုိ႔ဝင္၍ ငါႏွင့္အတူ ေျမမႈန္႔၌ႏွိမ့္ ခ်လ်က္ေနရမည္ဟု ျမြက္ဆုိ၏၊၊
၊ေယာဘဝတၱဳ ၁၇း၁၃-၁၅
လူမူကားေသ၍ ေဆြးေျမ႔တတ္၏။ လူသည္အသက္ခ်ဳပ္ၿပီးလွ်င္ အဘယ္မွာရွိသနည္း။
အုိင္ ေရျပတ္သကဲ့သို႔င္း၊ ျမစ္ေရခန္းေျခာက္သကဲ့သုိ႔င္း၊
လူသည္အိပ္ၿပီးမွေနာက္တဖန္မထရ။ မုိဃ္းေကာင္းကင္ မကုန္မဆုံးမီွတုိင္ေအာင္ မႏုိးရ၊၊ အအိပ္အေပ်ာ္မပ်က္ရ။
ကုိယ္ေတာ္သည္ အကြၽႏု္ပ္ကုိ သခ်ဳႋ၎တြင္း၌ ဝွက္ထားေတာ္မူပါေစ။ အမ်က္ေတာ္မလြန္မွီ တုိင္ေအာင္ ကြယ္ကာေတာ္မူပါေစ။ အကြၽႏု္ပ္ကုိ ေအာက္ေမ့စရာအခ်ိန္ကုိ ခ်ိန္းခ်က္ေတာ္မူပါေစ။
လူသည္ ေသလွ်င္အသက္ရွင္ ျပန္ပါလိမ့္မည္ေလာ။ အကြၽႏု္ပ္ေျပာင္းလဲခ်ိန္မေရာက္မွီ၊ ပင္ပန္းစြာအမႈထမ္းရေသာ ေန႔ရက္ကာလပတ္လုံးသည္းခံ လ်က္ေနပါမည္။၊ေယာဘဝတၱဳ ၁၄-၁၀-၁၄
ငါ၏လူတုိ႔လာၾက။ အတြင္းအခန္းထဲသုိ႔ဝင္၍၊ သင္တုိ႔ကုိ ကြယ္ကာေသာ တံခါးမ်ားကုိ ပိတ္ထားၾက၊၊ အမ်က္ကာလ လြန္သည္ တုိင္ေအာင္ ခဏသာပုန္းေရွာင္၍ ေနၾကေလာ့၊၊ေဟရွာယအနာဂတိၱက်မ္းး၂၀
ေမွာက္မုိက္ႏွင့္ေသျခင္း အရိပ္ဖုံးလႊမ္းေသာျပည္၊ ေသျခင္းအရိပ္ျဖစ္ေစေသာ ညဥ့္ကဲ့သုိ႔တခဲနက္မုိက္ သျဖင့္ အလင္းပင္ေမွာက္မုိက္ သက္သက္ ျဖစ္၍၊ ရွင္းလင္းျခင္းအလွ်င္း မရွိေသာျပည္၊ အကြၽႏု္ပ္တခါေရာက္ၿပီးမွ တဖန္ျပန္၍ မလာရေသာ ျပည္သုိ႔အကြၽႏု္ပ္ သြား၍ မေရာက္မွီ၊ သက္သာျခင္း၊ အနည္းငယ္ရွိပါမည္အေၾကာင္း ေနေတာ္မူပါ၊၊ အကြၽႏု္ပ္ကုိတတ္တုိင္းရွိေစေတာ္မူပါဟု ျမြက္ဆုိ၏၊၊၊ေယာဘဝတၱဳ ၁၀း၂၀-၂၁
သက္လ်က္ေနေသာသူတို႔အား အံ့ဘြယ္ေသာ အမႈတို႔ကို ျပေတာ္မူမည္ေလာ။ အခ်ႋဳင္းသားတို႔သည္ ထ၍ ကိုယ္ေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းၾကပါမည္ေလာ။
ကရုဏာေတာ္ကို သခ်ႋဳင္းတြင္း၌၎၊ သစၥာေတာ္ကို ပ်က္စီးရာ အရပ္၌၎ ၾကားေျပာရၾကပါမည္ေလာ။
အ့ံဘြယ္ေသာအမႈတို႔ကို ေမွာင္မိုက္ေသာအရပ္၌၎၊ ေျဖာင့္မတ္ေတာ္မူ ျခင္းတရားကို ေမ့ေလ်ာ့ရာျပည္၌၎ သိရၾကပါမည္ေလာ။ဆာလံက်မ္း
၈၈း၁၀-၁၂
အကြၽႏု္ပ္ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား အကြၽႏု္ပ္စကားကို မ်က္ႏွာျပဳ၍ နားေထာင္ ေတာ္မူပါ၊၊ အကြၽႏု္ပ္မ်က္စိကို လင္းေစေတာ္မူပါ၊၊ သို႔မဟုတ္လွ်င္ အေသအိပ္ေပ်ာ္ျခင္းကို ေရာက္ရပါမည္၊၊ဆာလံက်မ္း ၁၃း၃
သူတို႔သည္ ေပ်ာ္ေမြ႔ၾကမည္အေၾကာင္းႏွင့္ ေနာက္တဖန္မႏႈိးဘဲ အစဥ္မျပတ္အိပ္ေပ်ာ္မည့္ အေၾကာင္း၊ သူတို႔ သည္ရႊင္လန္းအားႀကီးေသာအခါ ေသာက္စရာတို႔ငါတိုက္၍ ယစ္မူးေစမည္၊ေယရမိအနာဂတၱိက်မ္း ၅၁း၃၉
ထုိကာလအခါ ေျမမႈန္႔၌ အိပ္ေပ်ာ္ေသာသူမ်ားတို႔သည္ ႏုိးၾကလိမ့္မည္။ အခ်ဳိ႔တုိ႔ကား၊ ထာဝရအသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္င္း၊ အခ်ဳိ႔တို႔ကား၊ ရွက္ေၾကာက္ျခင္း၊ ထာဝရအသေရပ်က္ျခင္းႏွင့္င္း၊ ႏုိးၾကလိမ့္မည္။ဒံေယလအနာဂတၱိက်မ္း ၁၂း၂
ဘုရားသခင္သည္ ဘမ္းဆီးခ်ဳပ္ထား၍ စစ္ေၾကာေတာ္မူလွ်င္ အဘယ္သူဆီးတား ႏုိင္သနည္း၊၊
ဘုရားသခင္သည္ ဆုိးေသာသူတုိ႔၏ သေဘာကုိသိေတာ္မူ၏၊၊ သူတုိ႔အမွတ္တမဲ့ျပဳေသာ ဒုစရုိက္ကုိ သိျမင္ေတာ္မူ၏၊၊
သုိ႔ေသာ္လည္းရုိုင္းေသာ ျမည္းကေလးသည္ လူအျဖစ္သုိ႔ေရာက္ေသာအခါ လူမုိက္သည္ ပညာ သတိရလိမ့္မည္၊၊
သင္သည္စိတ္ႏွလုံးကုိ ျပင္ဆင္၍ လက္တုိ႔ကုိဘုရားသခင္ထံေတာ္သုိ႔ဆန္႔လွ်င္င္း၊
သင္ျပဳေသာ ဒုစရုိက္ ကုိပယ္၍ သင့္အိမ္၌ ဆုိးညစ္ေသာအမႈကုိ လက္မခံလွ်င္၎၊ေယာဘဝတၱဳ ၁၁း၁-၁၄
သေသာ သူတို႔သည္ ထေျမာက္ျခင္းမရွိလွ်င္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ထေျမာက္ေတာ္မမူ။
ခရစ္ေတာ္သည္ ထေျမာက္ေတာ္မမူ လွ်င္၊ ငါတို႔ေဟာေျပာျခင္း၌ အက်ိဳးမရွိ သင္တို႔ယံုၾကည္ျခင္း၌လည္း အက်ိဳးမရွိ။
ထိုမွ်မက၊ ငါတို႔သည္ ဘုရား သခင္၏ အမႈမွာ မမွန္ေသာသက္ေသခံျဖစ္ၾက၏။
အေၾကာင္းမူကား၊ ေသလြန္ေသာ သူတို႔သည္ ထေျမာက္ျခင္း မရွိလွ်င္၊ ဘုရားသခင္သည္ ခရစ္ေတာ္ကို ထေျမာက္ေစေတာ္မမူ။ ယခုမွာ၊ ခရစ္ေတာ္ကို ထေျမာက္ေစေတာ္မူၿပီဟု ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အေၾကာင္းကို သက္ေသခံၾက၏။ ေသလြန္ေသာသူတို႔သည္ ထေျမာက္ျခင္းမရွိလွ်င္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ထေျမာက္ေတာ္မမူ။
ခရစ္ေတာ္သည္ ထေျမာက္ေတာ္မမူလွ်င္၊ သင္တို႔သည္ ယံုၾကည္ေသာ္ လည္း အက်ိဳးမရွိ၊ ဒုစရိုက္အျပစ္ေအာက္၌ ရွိၾကေသး၏။
ထိုမွတပါး၊ ခရစ္ေတာ္ကိုယံုၾကည္၍ အိပ္ေပ်ာ္ေသာ သူတို႔သည္ ဆံုးရႈံးျခင္းသို႔ေရာက္ၾကၿပီ။
ငါတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္ကိုအမွီျပဳ၍ ယခုဘဝ၌သာ ေျမာ္လင့္စရာရွိလွ်င္၊ အျခားေသာသူ အေပါင္းတို႔ထက္သာ၍ ဆင္းရဲေသာသူျဖစ္ၾက၏။
ယခုမူကား၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ေသျခင္းမွထေျမာက္ေတာ္မူ၍၊ အိပ္ေပ်ာ္ေသာသူတို႔တြင္ အဦးသီးေသာ အသီးျဖစ္ေတာ္မူၿပီ။
သို႔ျဖစ္၍ လူအားျဖင့္ ေသျခင္းတရားသည္ တည္သကဲ့သို႔၊ ေသေသာသူတို႔၏ ထေျမာက္ျခင္း တရားသည္ လူအားျဖင့္ တည္လ်က္ရွိ၏။
လူအေပါင္းတို႔သည္ အာဒံအားျဖင့္ ေသျခင္းသို႔ေရာက္သည္နည္းတူ၊ လူအေပါင္းတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ အသက္ရွင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကလတံ့။
သို႔ရာတြင္ လူအသီးသီးတို႔သည္ မိမိတို႔အလွည့္အတိုင္း လိုက္ရၾကလိမ့္မည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ အဦးသီးေသာအသီး ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထိုေနာက္ ခရစ္ေတာ္သည္ ၾကြလာေတာ္မူေသာအခါ၊ တပည့္ေတာ္ျဖစ္ေသာ သူတို႔သည္ ရွင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁၅း၁၂-၂၃
ဒူးေထာက္လ်က္၊ သခင္၊ ဤသူတို႔ျပဳေသာ ဒုစရိုက္အျပစ္ကို မွတ္ေတာ္မမူပါႏွင့္ဟု ႀကီးေသာအသံႏွင့္ ေၾကြးေၾကာ္ၿပီးမွ က်ိန္းစက္ေလ၏။ သူ႔ကိုကြပ္မ်က္ေသာ အမႈကိုေရွာလုသည္လည္း ဝန္ခံလ်က္ရွိ၏။တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၇း၆၀
လူသည္ ေသလွ်င္အသက္ရွင္ ျပန္ပါလိမ့္မည္ေလာ။ အကြၽႏု္ပ္ေျပာင္းလဲခ်ိန္မေရာက္မွီ၊ ပင္ပန္းစြာအမႈထမ္းရေသာ ေန႔ရက္ကာလပတ္လုံးသည္းခံ လ်က္ေနပါမည္။
အကြၽႏု္ပ္ကုိေခၚေတာ္မူပါ၊၊ အကြၽႏု္ပ္ျပန္ေလွ်ာက္ပါမည္။ ကုိယ္တုိင္ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရာကို သနားျခင္းစိတ္ရွိေတာ္မူပါ။၊ေယာဘဝတၱဳ ၁၄း၁၄-၁၅
ညီအစ္ကိုတို႔၊ ေျမာ္လင့္ျခင္းမရွိေသာ အျခားသူတို႔သည္ ဝမ္းနည္းသကဲ့သို႔၊ သင္တို႔သည္ ဝမ္းမနည္း မည္အေၾကာင္း၊ အိပ္ေပ်ာ္ေသာသူတို႔၏ အမူအရာကိုမသိဘဲ ေနေစျခင္းငွါ ငါတို႔အလိုမရွိ။
၁၄ ေယရႈသည္ ေသၿပီးမွ တဖန္ ထေျမာက္ေတာ္မူသည္ကို ငါတို႔သည္ ယံုၾကည္လွ်င္၊ ထိုနည္းတူ ေယရႈ၌ အိပ္ေပ်ာ္ေသာသူတို႔ကိုလည္း၊ ထိုသခင္ႏွင့္အတူ ဘုရားသခင္ ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူလိမ့္မည္။
၁၅ သခင္ဘုရား၏ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္အားျဖင့္ တဖန္ ငါတို႔ ဆိုသည္ကား၊ သခင္ဘုရားၾကြလာေတာ္မူေသာအခါ၊ အသက္ရွင္၍ က်န္ၾကြင္းေသာငါတို႔သည္ အိပ္ေပ်ာ္ၿပီးေသာ သူတို႔၏ အရင္အဦးေနရာက်ရၾကမည္မဟုတ္။
၁၆ သခင္ဘုရားသည္ ေၾကြးေၾကာ္ျခင္း၊ ေကာင္းကင္တမန္မင္းအသံ ေပးျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ တန္ပိုးေတာ္ကို မႈတ္ျခင္းႏွင့္တကြ၊ ေကာင္းကင္ဘံုမွ ကိုယ္တိုင္ဆင္းသက္ေတာ္မူ၍၊ ခရစ္ ေတာ္၌ ေသလြန္ေသာသူတို႔သည္ အဦးထေျမာက္ၾကလိမ့္မည္။
၁၇ ထိုအခါ အသက္ရွင္၍ က်န္ၾကြင္းေသာ ငါတို႔သည္ အာကာသေကာင္းကင္၌ သခင္ဘုရားထံေတာ္သို႔ ေရာက္ေစျခင္းငွါ၊ ထိုသူတို႔ႏွင့္တကြ မိုဃ္းတိမ္ေပၚ သို႔ ခ်ည္ေဆာင္ ျခင္းကို ခံရေသာအားျဖင့္ သခင္ဘုရားႏွင့္အတူ အစဥ္မျပတ္ေနရၾကလိမ့္မည္။
၁၈ သို႔ျဖစ္၍၊ ဤစကားမ်ားအားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကိုတေယာက္ သက္သာေစၾကေလာ့။သက္သာေလာနိတ္ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄း၁၃-၁၈
မိုဃ္းေကာင္ကင္သည္ စာေစာင္လိပ္သကဲ့သို႔ လြင့္သြား၏။ ေတာင္မ်ား၊ ကြၽန္းမ်ားအေပါင္း တို႔သည္ မိမိတို႔ေနရာ အရပ္မွေရြ႔ၾက၏။
ေလာကီ ဘုရင္၊ မွဴးမတ္၊ စစ္သူႀကီး၊ သူေဌး၊ သူၾကြယ္၊ ခြန္အားႀကီးေသာသူမွစ၍ ကြၽန္မ်ား၊ လူလြတ္မ်ားအေပါင္းတို႔သည္ ေျမတြင္း၌၎၊ ေတာင္ေပၚမွာရွိေသာ ေက်ာက္မ်ား၌၎၊ ပုန္းေရွာင္လ်က္ေန၍၊ ထုိေတာင္မ်ား၊ ေက်ာက္မ်ားတို႔ကို ေခၚလ်က္၊
ငါတို႔အေပၚသုိ႔ က်ၾကပါ။ ပလႅင္ေပၚမွာ ထုိင္ေတာ္မူေသာ သူ၏မ်က္ႏွာႏွင့္ သိုးသငယ္၏ အမ်က္ေတာ္ ကိုကြယ္ကာ၍၊ ငါတို႔ကိုဖံုးအပ္ၾကပါ။
အမ်က္ေတာ္ထင္ရွားေသာေန႔ႀကီးေရာက္ပါၿပီတကား။ အဘယ္သူသည္ ခံရပ္ႏုိင္ မည္နည္း ဟုေျပာဆိုၾက၏။ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၆း၁၄-၁၇
အကြၽႏု္ပ္မူကား ေျဖာင့္္မတ္၍ မ်က္ႏွာေတာ္ကို ဖူးျမင္ရပါလိမ့္မည္၊၊ ႏိုးေသာအခါ ပံုသ႑ာန္ေတာ္အားျဖင့္ အကြၽႏု္ပ္အလို ျပည့္စံုရပါလိမ့္မည္။
ဆာလံက်မ္း ၁၇း၁၅
ငါအမွန္အကန္ဆိုသည္ကား၊ ငါ့စကားကို နားေထာင္၍ ငါ့ကိုေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ သူကို ယံုၾကည္ေသာသူသည္ ထာဝရအသက္ကို ရသည္ျဖစ္၍ အျပစ္စီရင္ ျခင္းကိုမခံရ။ ေသျခင္းမွ အသက္ရွင္ျခင္းသို႔ ကူးေျမာက္ေသာသူျဖစ္၏။
ငါအမွန္အကန္ဆိုသည္ကား၊ ေသလြန္ေသာသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္သားေတာ္၏ စကား သံကိုၾကား၍၊ ၾကားေသာအားျဖင့္ အသက္ရွင္ရမည့္အခ်ိန္ကာလသည္ လာ၍ယခုပင္ ေရာက္လ်က္ရွိ၏။
အေၾကာင္းမူကား၊ ခမည္းေတာ္သည္ ကိုယ္၌ အသက္ရွိေတာ္မူသည္နည္းတူ သားေတာ္သည္ မိမိ၌ အသက္ရွိရေသာအခြင့္ကို ေပးေတာ္မူ၏။
သားေတာ္သည္ လူသားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တရားစီရင္ျခင္း အခြင့္ကိုလည္း အပ္ေပးေတာ္မူ၏။
ဤအမႈအရာကို အံ့ၾသျခင္းမရွိၾကႏွင့္။ သခ်ႋဳင္းမ်ားမွာ ရွိေသာသူအေပါင္းတို႔သည္ သားေတာ္၏စကားသံကို ၾကား၍၊
ထြက္ရမည့္အခ်ိန္ကာလ ေရာက္လတံ့။ ေကာင္းေသာအက်င့္ကို က်င့္ေသာသူတို႔သည္ အသက္ရွင္ရာထေျမာက္ ျခင္းသို႔၎၊ ဆိုးယုတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္ေသာသူတို႔သည္ အျပစ္စီရင္ရာ ထေျမာက္ျခင္းသို႔၎ ထြက္ရၾကလတံ့။
ငါသည္ ကိုု္ယ္အလိုအေလ်ာက္ အဘယ္အမႈကိုမွ် မျပဳႏိုင္။ ငါသည္ၾကားသည္အတိုင္း တရားစီရင္၏။ ငါစီရင္ျခင္း သည္လည္း တရားေတာ္ႏွင့္ညီညြတ္၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ငါသည္ ကိုယ္အလိုသို႔မလိုက္။ ငါ့ကိုေစလႊတ္ ေတာ္မူေသာ ခမည္းေတာ္၏အလိုသို႔ လိုက္၏။ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္း ၅း၂၄-၃၀
ကုိယ္ေတာ္၏လူေသတုိ႔သည္ အသက္ရွင္ၾကပါလိမ့္မည္၊၊ ငါ၏အေသေကာင္တုိ႔သည္လည္း ထေျမာက္ၾက ပါလိမ့္မည္၊၊ ေျမမႈန္႔၌ေနေသာ သူတုိ႔၊ ႏုိး၍သီခ်င္းဆုိၾကေလာ့၊၊ အေၾကာင္းမူကား၊ ကိုယ္ေတာ္၏ ႏွင္းသည္ ျမက္ပင္တုိ႔ ကုိ ေပါက္ေစေသာႏွင္းကဲ့သုိ႔ျဖစ္၍၊ ေျမသည္လည္း မိမိသခ်ႋဳင္းသားတုိ႔ကုိ ထုတ္ေဘာ္ရပါလိမ့္မည္၊၊ေဟရာယအနာဂတၱိကမ္း ၂၆း၁၉
နက္နဲေသာအရာတခုကို ငါျပဦးမည္၊ ငါတို႔ရွိသမွ် သည္ အိပ္ေပ်ာ္ရၾကမည္မဟုတ္။
၅၂ သို႔ေသာ္လည္း၊ ေနာက္ဆံုးေသာတန္ပိုးမႈတ္ေသာအခါ၊ တခဏျခင္းတြင္ မ်က္စိတမွိတ္၌ ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကမည္။ ထိုတန္ပိုးမႈတ္ခ်ိန္ ေရာက္ေသာအခါ ေသလြန္ ေသာသူတို႔သည္၊ မပုပ္ႏိုင္ေသာအျဖစ္၌ တည္လ်က္ ထေျမာက္၍၊ ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကမည္။
၅၃ ယခုမ်က္ေမွာက္ ပုတ္တတ္ေသာအရာသည္ ပုပ္ႏိုင္ေသာအျဖစ္သို႔ ဝင္စားရမည္။ ယခုမ်က္ေမွာက္ေသတတ္ေသာအရာသည္ မေသႏိုင္ေသာအရာ အျဖစ္သို႔ ဝင္စားရမည္။
၅၄ ဤပုပ္တတ္ေသာအရာသည္ မပုပ္ႏိုင္ေသာအျဖစ္သို႔၎၊ ဤေသတတ္ေသာအရာသည္ မေသႏိုင္ေသာ အျဖစ္သို႔၎ ဝင္စားေသာအခါ၊ ေသျခင္းသည္ ေအာင္ျခင္း၌ နစ္ျမဳပ္ၿပီဟု က်မ္းစာ၌ လာခ်က္ ျပည့္စံုလိမ့္မည္။
၅၅ အိုေသမင္း၊ သင္၏လက္နက္သည္၊ အဘယ္မွာရွိသနည္း။ အိုမရဏႏိုင္ငံ၊ သင္၏ေအာင္ျခင္းသည္ အဘယ္မွာရွိသနည္း။
၅၆ ေသမင္း၏လက္နက္ကား၊ ဒုစရိုက္အျပစ္ေပတည္း၊ ဒုစရိုက္အျပစ္၏တန္ခိုးကား၊ ပညတ္ တရားေပတည္း။ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁၅း၅၁-၅၆
သခင္ဘုရား၏ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္အားျဖင့္ တဖန္ ငါတို႔ ဆိုသည္ကား၊ သခင္ဘုရားၾကြလာေတာ္မူေသာအခါ၊ အသက္ရွင္၍ က်န္ၾကြင္းေသာငါတို႔သည္ အိပ္ေပ်ာ္ၿပီးေသာ သူတို႔၏ အရင္အဦးေနရာက်ရၾကမည္မဟုတ္။
၁၆ သခင္ဘုရားသည္ ေၾကြးေၾကာ္ျခင္း၊ ေကာင္းကင္တမန္မင္းအသံ ေပးျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ တန္ပိုးေတာ္ကို မႈတ္ျခင္းႏွင့္တကြ၊ ေကာင္းကင္ဘံုမွ ကိုယ္တိုင္ဆင္းသက္ေတာ္မူ၍၊ ခရစ္ ေတာ္၌ ေသလြန္ေသာသူတို႔သည္ အဦးထေျမာက္ၾကလိမ့္မည္။
၁၇ ထိုအခါ အသက္ရွင္၍ က်န္ၾကြင္းေသာ ငါတို႔သည္ အာကာသေကာင္းကင္၌ သခင္ဘုရားထံေတာ္သို႔ ေရာက္ေစျခင္းငွါ၊ ထိုသူတို႔ႏွင့္တကြ မိုဃ္းတိမ္ေပၚ သို႔ ခ်ည္ေဆာင္ ျခင္းကို ခံရေသာအားျဖင့္ သခင္ဘုရားႏွင့္အတူ အစဥ္မျပတ္ေနရၾကလိမ့္မည္။
၁၈ သို႔ျဖစ္၍၊ ဤစကားမ်ားအားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကိုတေယာက္ သက္သာေစၾကေလာ့။သက္သာေလာနိတ္ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄း၁၅-၁၈
ေသျခင္းတံခါးကိုဖြင့္ေသာ့
လူတဦးတေယာက္ေသလြန္သြားအခါတြင္၊တကယ္ေသသြားျပီလား၊အခ်ို့ေသာသူမ်ားတို့သည္ ေသလြန္ေသာသူတို့၏
ဝိညာဥ္မ်ားနွင့္စကားေျပာျကသည္တကယ္အဟုတ္အမွန္ျဖစ္နိုင္မည္လား။ ေသလြန္ေသာသူတို့၏ဝိညာဥ္၊သို့မဟုတ္ ေသာ
သူမ်ားလိပ္ျပာအခ်ို့ေသာသူတို့အဟုတ္အမွန္ယံုၾကည္ျကသည္လူေသတို့၏ဝိညာဥ္ကိုေခၚ၍၊ ေမးျမန္ျခင္း၊လူအမ်ားျပာတို့သည္၊
ေျပာဆိုတတ္ၾကသည္ထိုသို့မက၊ကမၼာအနံအျပာ ေလာကီနိုင္ငံအရပ္ရပ္တို့မွာရွိေနသည္၊အခ်ို့ေသာနိုင္ငံေတာ္၊ ေခါင္းေဆာင္
မ်ားတို့သည္၊လူေသာမ်ားနွင့္စကားေျပာျခင္းေမျမန္ျခင္း။အၾကံအဥာဥ္မ်ားတို့ကိုေတာင္းဆိုျခင္းစသျဖင့္ျပုျကသည္၊ထိုအေၾကာင္း
အရာတို့သည္၊လိမ္ညွာျခင္းလား၊သိုမဟုတ္၊စဥ္စားစားတကယ္ၾကီးမားဆံုးျပႆနာလား၊အမ်ားေသာအားျဖင့္ကၽြန္ပ္တို့အသက္တာ
မ်ား၌ ေမ်ာ္ေတြးၾကည့္ေသာအတြင္။အလြန္အမတန္မွာေၾကာက္လွန့္စရာမ်ားျဖစ္ေပသည္။ေက်ာခ်မ္းေလာက္ေအာင္မေတြဝန့္ေပ
လူေသတို့၏ဝိညာဥ္မ်ားစကားျခင္းမွာတိျကာစြာကၽြန္ပ္တို့မေျပာတတ္ေျချဖစ္သည္။ကၽြန္ပ္တို့သည္၊ေယရႈခရစ္ေတာ္ကိုအမွန္တကယ္
ခ်ီးမြန္းအပ္ေပလိမ္မည္။ဗ်ာဒိတ္က်မ္းစာ၌၊သမၼာက်မ္းစာ၏၊အေမးအေျဖမ်ားပါရွိေပလိမ့္မည္။အသင့္အံေၾသေမ့ေမာေလာက္ျဖစ္နိုင္
မည္။ ကၽြန္ပ္တို့ သမၼာက်မ္းစာ၌ အၾကီးမားဆံုး အေၾကာင္းအရာမ်ားတခုပင္ျဖစ္သည္။
၁။ေသျခင္းတရားကိုေအာင္းျမင္ျခင္း
အသက္ရွင္ ေသာသူလည္းျဖစ္၏။ငါသည္အရင္ေသသည္ျဖစ္၍၊ကမၻာအဆက္ဆက္အသက္ႏွင့္ ျပည့္စံု၏။မရဏာႏွင့္မရဏာႏိုင္ငံ
ကိုလည္း ငါအစိုးရ၏။ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁း၁၈
အဘယ္သို့ ေသျခင္းကိုေအာင္နိုင္မည္သနည္း ေအာက္ပါေအေျဖမ်ားကိုဖတ္ပါ။
၁။ အသက္ရွင္ ေသာ သူလည္းျဖစ္၏
၂။ ငါသည္အရင္ေသသည္ျဖစ္၍၊
၃။ကမၻာအဆက္ဆက္အသက္ႏွင့္ ျပည့္စံု၏
၄။။ မရဏာႏွင့္ မရဏာႏိုင္ငံကိုလည္း ငါအစိုးရ၏။
၂။ဗ်ာဒိတ္က်မ္းစာ အခန္းၾကီး ၁ အတြင္၌ ေယရႈခရစ္ေတာ္အားအဘယ္သို့ေခၚသနည္း
သစၥာေစာင့္ေသာသက္ေသခံျဖစ္ေတာ္မူထေသာ၊ ေသေသာသူတို႔တြင္သားဦး ျဖစ္ေတာ္မူထေသာ၊ ေလာကီဘုရင္တို႔၏အထြဋိ္ျဖစ္ေတာ္မူ
ေသာ ေယရႈခရစ္အထံေတာ္က၎၊ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ၿငိမ္သက္ျခင္းသည္သင္တို႔၌ရွိပါေစေသာ။ငါတို႔ကိုခ်စ္၍မိမိအေသြးႏွင့္ငါတို႔အျပစ္မ်ား
ကို ေဆးေၾကာေတာ္မူ၍၊ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁း၅
ေယရႈခရစ္ေတာ္အဘယ္သူျဖစ္သနည္းမွား အေျဖမ်ား
၁။သစၥာေစာင့္ေသာ သက္ေသခံျဖစ္ေတာ္မူထျခင္း
၂။ ေသေသာသူတို႔တြင္ သားဦး ျဖစ္ေတာ္မူထျခင္း
၃။ ေလာကီဘုရင္တို႔၏ အထြဋိ္ျဖစ္ေတာ္မူထျခင္း
၄။ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ၿငိမ္သက္ျခင္း
၅။ ငါတို႔ကိုခ်စ္၍ မိမိအေသြးႏွင့္ ငါတို႔အျပစ္မ်ားကို ေဆးေၾကာေတာ္မူထျခင္း
၃။ေလာကီသားအေပါင္းတို့သည္အသက္ရွင္ျခင္းတရား၌ ေယရႈခရစ္ေတာ္တပါးတည္းအထံေတာ္မွရနိုင္မည္သနည္း
လူအေပါင္းတို႔သည္အာဒံအားျဖင့္ ေသျခင္းသို႔ေရာက္သည္နည္းတူ၊လူအေပါင္းတို႔သည္ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္အသက္ရွင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကလတံ့
ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁၅း ၂၂
၁။လူအေပါင္းတို႔သည္ အာဒံအားျဖင့္ ေသျခင္းသို႔ေရာက္သည္နည္းတူ
၂။လူအေပါင္းတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္
၃။အသက္ရွင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကလတံ့။
၄။လူအားျဖင့္ ေသျခင္းတရားသည္ တည္သကဲ့သို႔၊
၅။ ထေျမာက္ျခင္း တရားသည္ လူအားျဖင့္ တည္လ်က္ရွိ၏။
၆။ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ အသက္ရွင္ျခင္းသို႔ေရာက္ၾက၏
၄။ဘုရားသခင္သည္ ကမၼာဦးအစ၌ လူကိုအဘယ္သို့ဖန္ဆင္းေတာ္မူသနည္း
ထိုေနာက္၊ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ ေျမမႈန္႔ျဖင့္လူကိုဖန္ဆင္း၍၊သူ၏ႏွာေခါင္းထဲသို႔ဇီဝအသက္ကိုမႈတ္ေတာ္မူလွ်င္၊လူသည္အသက္ရွင္ေသာ
သတၱဝါျဖစ္ေလ၏။ကမာၻဦးက်မ္း ၂း၇
မွတ္ခ်က္။ ဘုရားသခင္သည္ လူကိုအယ္ဆင္းသနည္မူကား၊အေျဖမ်ား
၁။ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင္သည္ ေျမမႈန္႔ျဖင့္
၂။ လူကိုဖန္ဆင္း၍၊
၃။သူ၏ႏွာေခါင္းထဲသို႔ ဇီဝအသက္
၄။ မႈတ္ေတာ္မူလွ်င္၊
၅။လူသည္အသက္ရွင္ေသာ
၆။သတၱဝါျဖစ္ေလ၏။
၅။ေသလြန္ေသာသူသည္ အဘယ္သို့ေရာက္ရွိသနည္း
ထုိကာလ၌ ေျမမႈန္႔သည္ ေနရင္းေျမသို႔င္း ဝိညာဥ္သည္ အရင္ေပးေသာ ဘုရားသခင္ထံ သို႔င္း ျပန္သြားရလိမ့္မည္။ေဒသနာက်မ္း ၁၂း ၇
ေသလြန္ေသာအဘယ္သို့ျပန္သြားလဲ ဆိုေသာအေျဖမ်ား
၁။ဘုရားသခင္သည္ ေျမမႈန္႔ျဖင့္ လူကိုဖန္ဆင္း၍၊
၂။ ေျမမႈန္႔သည္ ေနရင္းေျမသို႔င္း
၃။သူ၏ႏွာေခါင္းထဲသို႔ ဇီဝအသက္ ကို မႈတ္ေတာ္မူလွ်င္၊ လူသည္အသက္ရွင္ေသာ သတၱဝါျဖစ္ေလ၏။
၄။ ဝိညာဥ္သည္ အရင္ေပးေသာ ဘုရားသခင္ထံ သို႔င္း ျပန္သြားရလိမ့္မည္။
၆။ေသလြန္ေသာသူအဘယ္သို့ျပန္ရသနည္း
ထုိကာလ၌ ေျမမႈန္႔သည္ ေနရင္းေျမသို႔င္းဝိညာဥ္သည္အရင္ေပးေသာဘုရားသခင္ထံသို႔င္း ျပန္သြားရလိမ့္မည္။
ေဒသနာက်မ္း ၁၂း၇
ငါ့အသက္ရွင္လ်က္၊ ငါ့ႏွာေခါင္း၌ ဘုရားသခင္ေပးေတာ္မူေသာ အသက္တည္သမွ်ကာလပတ္လုံး၊
ေယာဘဝတၳု ၂၇း၃
ထိုေနာက္၊ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ ေျမမႈန္႔ျဖင့္လူကိုဖန္ဆင္း၍၊သူ၏ႏွာေခါင္းထဲသို႔ဇီဝအသက္ကိုမႈတ္ေတာ္မူလွ်င္၊
လူသည္အသက္ရွင္ေသာ သတၱဝါျဖစ္ေလ၏။ ကမၻာဦးက်မ္း ၂း၇
၇။ဘုရားသခင္သည္ လူကိုဖန္ဆင္း၍ အဘယ္သို့ေသာအသက္ကိုမႈတ္သြန္းေတာ္မူသနည္း
ထိုေနာက္၊ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ ေျမမႈန္႔ျဖင့္လူကိုဖန္ဆင္း၍၊သူ၏ႏွာေခါင္းထဲသို႔ဇီဝအသက္ကိုမႈတ္ေတာ္မူလွ်င္၊
လူသည္အသက္ရွင္ေသာ သတၱဝါျဖစ္ေလ၏။ ကမၻာဦးက်မ္း ၂း၇
လူျဖစ္ျခင္း၊(ထာဝရအရွင္ ဘုရားသခင္သည္ ေျမမႈန္႔ျဖင့္ လူကိုဖန္ဆင္း၍၊
အသက္ရွင္ေသာ မည္သို့။ လူသည္အသက္ရွင္ေသာ သတၱဝါျဖစ္ေလ၏။
၈။အသက္ဝိညာဥ္သည္ေသတတ္သနည္း။
ဝိညာဥ္အေပါင္းတို႔ကိုငါပိုင္၏။အဘ၏ဝိညာဥ္ကိုငါပိုင္သကဲ့သို႔သား၏ဝိညာဥ္ကိုလည္းငါပိုင္၏။ ျပစ္မွားေသာဝိညာဥ္သည္
အသက္ေသရမည္။ ေယဇေက်လအနာဂတၱိက်မ္း ၁၈ ၄
အေျဖ။
၁။ ျပစ္မွားေသာဝိညာဥ္သည္ အသက္ေသရမည္။ ေသတတ္တယ္
မာရဏာနိုင္ငံ သ ခၤ ိ်ဳင္း
၉။ေသျခင္းတရားနွင့္ရင္ဆိုင္ရေသာ္အခါ အဘယ္သို့ရွိသနည္း
မ်က္ႏွာေတာ္ကိုလႊဲေတာ္မူလွ်င္၊သူတို႔သည္ပင္ပန္းၾကပါ၏။သူတို႔အသက္ကိုရုပ္သိမ္းေတာ္မူလွ်င္၊သူတို႔သည္ေသ၍မိမိ
တို႔ေျမမႈန္႔ထဲသို႔ ျပန္သြားၾကပါ၏။ဆာလံက်မ္း ၁၀၄း၂၉
ဘုရားသခင္ရုပ္သိမ္းေသာအခါ အေျဖ။
၁။ မ်က္ႏွာေတာ္ကို လႊဲေတာ္မူလွ်င္၊ သူတို႔သည္ပင္ပန္းၾကပါ၏။
၂။သူတို႔ အသက္ကို ရုပ္သိမ္းေတာ္မူလွ်င္၊ သူတို႔သည္ေသ၍
၃။ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ ေျမမႈန္႔ျဖင့္လူကိုဖန္ဆင္း၍၊သူ၏ႏွာေခါင္းထဲသို႔ဇီဝအသက္ကိုမႈတ္ေတာ္မူလွ်င္၊လူသည္
အသက္ရွင္ေသာ သတၱဝါျဖစ္ေလ၏။
၄။ မိမိတို႔ေျမမႈန္႔ထဲသို႔ ျပန္သြားၾကပါ၏။
ငါတို႔သည္ဘုရားသခင္အားျဖင့္အသက္ရွင္လ်က္၊လႈပ္ရွားလ်က္၊ ျဖစ္လ်က္ရွိၾက၏။ထိုသို႔ႏွင့္အညီ၊သင္တို႔တြင္လကၤာဆရာ
အခ်ိဳ႔တို႔က၊ ငါတို႔သည္ကား၊ ႏႊယ္ေတာ္သားပင္၊ ဘုရားမ်ိဳးေပ၊ ျဖစ္ၾကေလဟု စပ္ဆိုသတည္း။တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁၇း ၂၈
၁။ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ အသက္ရွင္လ်က္
၂။လႈပ္ရွားလ်က္၊ ျဖစ္လ်က္ရွိၾက၏
၃။ ႏႊယ္ေတာ္သားပင္၊ ဘုရားမ်ိဳးေပ၊ ျဖစ္ၾကေလဟု စပ္ဆိုသတည္း။
၁၀။ေသလြန္ေသာသူတို့အဘယ္မွာရွိသနည္း ယခု
 |
| 28 Do not marvel at this; for the hour is coming in which all who are in the graves will hear His voice 29 and come forth—those who have done good, to the resurrection of life, and those who have done evil, to the resurrection of condemnation. |
ဤအမႈအရာကိုအံ့ၾသျခင္းမရွိၾကႏွင့္။သခ်ႋဳင္းမ်ားမွာရွိေသာသူအေပါင္းတို႔သည္သားေတာ္၏စကားသံကိုၾကား၍၊ထြက္ရမည့္အခ်ိန္ကာလ
ေရာက္လတံ့။ ေကာင္းေသာအက်င့္ကိုက်င့္ေသာသူတို႔သည္အသက္ရွင္ရာထေျမာက္ ျခင္းသို႔၎၊ဆိုးယုတ္ေသာအက်င့္ကိုက်င့္ေသာ
သူတို႔သည္ အျပစ္စီရင္ရာ ထေျမာက္ျခင္းသို႔၎ ထြက္ရၾကလတံ့။ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္း၅း ၂၈-၂၉
ေယရႈခရစ္ေတာ္၏ စကားအသံၾကားေသာအဘယ္သို့အား ထေျမာက္ျခင္းရွိၾကသည္မွာ ။အေျဖ
၁။ ဤအမႈအရာကို အံ့ၾသျခင္းမရွိၾကႏွင့္။၂။သခ်ႋဳင္းမ်ားမွာ ရွိေသာသူအေပါင္းတို႔သည္ သားေတာ္၏စကားသံကို ၾကား၍၊
၃။ ထြက္ရမည့္အခ်ိန္ကာလ ေရာက္လတံ့။
၄။ ေကာင္းေသာအက်င့္ကို က်င့္ေသာသူတို႔သည္ အသက္ရွင္ရာထေျမာက္ ျခင္းသို႔၎၊
၅။၊ ဆိုးယုတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္ေသာသူတို႔သည္ အျပစ္စီရင္ရာ ထေျမာက္ျခင္းသို႔၎ထြက္ရၾကလတံ့။
သူသည္ သၿဂႋဳဟ္ျခင္းသုိ႔ ေရာက္၍ သူ၏သခ်ဳႋင္းပုံကုိ အေစာင့္ထားၾကလိမ့္မည္၊ေယာဘဝတၱု ၂၁း၃၂
ထိုသို့အားျဖင့္ဒါဝိဒ္သည္ယခုေကာင္းဘုန္သို့ေရာက္ရွိေနျပီးလား။သို့မဟုတ္ဒါဝိဒ္သည္ယခုသူသည္အဘယ္မွာရွိသနည္း
ညီအစ္ကိုတို႔၊အမ်ဳိး၏အဘျဖစ္ေသာဒါဝိဒ္၏အေၾကာင္းကိုငါသည္သင္တုိ႔အားအတည့္အလင္း ေျပာပါရေစ။ ထုိဒါဝိဒ္သည္ေသ၍ သၿဂႋဳဟ္ေသာတြင္းသည္ ယခုတုိင္ေအာင္ငါတို႔၌ရွိ၏။တမန္ေတာ္ဝတၳု ၂း၂၉
ဒါဝိမင္းၾကီးေသလြန္ျပီးေနာက္ အဘယ္မွာရွိေနလဲ အေျဖၾကည့္မယ္
၁။ထုိဒါဝိဒ္သည္ေသ၍ သၿဂႋဳဟ္ေသာတြင္းသည္ ယခုတုိင္ေအာင္ငါတို႔၌ရွိ၏။
ထိုမွတပါး၊ အဘယ္သို႔ေျပာစရာရွိေသးသနည္း။ ဂိေဒါင္၊ ဗာရက္၊ ရွံဆုံ၊ ေယဖသ၊ ဒါဝိဒ္၊ ရွေမြလ မွစ၍ ပေရာဖက္တို႔အေၾကာင္းမ်ားကို ေျပာ၍မကုန္ႏိုင္။ေဟျဗဲျသဝါဒစာ ၁၁း၃၂
ထိုသူ အေပါင္းတို႔သည္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းျခင္းသို႔ ေရာက္ေသာ္လည္း၊ ဂတိေတာ္အတိုင္း အက်ိဳးေက်းဇူးကို မခံရၾက။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္းဟူမူကား၊ ထိုသူတို႔သည္ ငါတို႔မပါဘဲ စံုလင္ျခင္းသို႔ မေရာက္ရမည္အေၾကာင္း ဘုရားသခင္သည္ ငါတို႔အဘို႔အလိုငွါ သာ၍ျမတ္ေသာ ေက်းဇူးကို ႀကံစည္ေတာ္မူ၏။
မွတ္ခ်က္။တဦးတေယာက္မွ် ယေန့တိုင္ေအာင္ ေကာင္းကင္သို့မေရာရွိေသပါဘူး
၁၁။ေသလြန္သြားေသာ္သူမ်ားတို့သည္ စဥ္းစာတတ္ေသးလား သူတို့ဘာအၾကံစီမ်ားရွိေသးလဲ
အေျဖ။ သူသည္အသက္ထြက္၍ ေျမသို႔ျပန္သြားတတ္၏၊၊ ထိုေန႔ျခင္းတြင္ သူ၏ အႀကံအစည္တို႔သည္ ပ်က္စီးၾက၏၊ဆာလံက်မ္း ၁၄၆း ၄
၁၂။ေသလြန္သြားေသာသူအေပါင္တို့သည္ အမည္သိည့္အရာမွနစ္သက္သည္ကိုသိနိုင္ေသးလား
အေျဖ။လူသည္အိပ္ၿပီးမွေနာက္တဖန္မထရ။မုိဃ္းေကာင္းကင္မကုန္မဆုံးမီွတုိင္ေအာင္မႏုိးရ၊၊အအိပ္အေပ်ာ္မပ်က္ရ။
ဘာနွင့္တူလဲ။ေသေသာသူမ်ား
၁။အေျဖ ။လူသည္အိပ္ၿပီးမွေနာက္တဖန္မထရ။
၂။မုိဃ္းတိမ္သည္ ျပယ္ေပ်ာက္ကြယ္လြင့္သကဲ့သုိ႔၊သခ်ဳႋင္းတြင္းထဲသုိ႔ဆင္း ေသာသူသည္ ေနာက္တဖန္မတက္ရ၊၊
မိမိအိမ္သုိ႔မျပန္ရ၊၊ သူ၏ေနရင္းအရပ္သည္ ေနာက္တဖန္သူ႔ကုိမသိရ၊၊ေယာဘဝတၳု ၇း၉-၁၀
၃။ကရုဏာေတာ္ႏွင့္အညီအကြၽႏု္ပ္ကိုကယ္တင္ ေတာ္မူပါ။အေၾကာင္းမူကား၊ ေသလ်က္ေနစဥ္တြင္ကိုယ္ေတာ္ကိုေအာက္ေမ့ျခင္း မရွိပါ။မရဏႏုိင္ငံတြင္ ေက်းဇူးေတာ္ကို အဘယ္သူခ်ီးမြမ္းပါမည္နည္း၊၊ဆာလံက်မ္း ၆း၅
၄။ အကယ္စင္စစ္ မရဏာ နုိင္ငံသည္ ဂုဏ္ေတာ္ကို မခ်ီးမြမ္းရပါ။ ေသေနေသာ သူသည္ ဂုဏ္ေတာ္ကို ေထာမနာ သီခ်င္းမဆိုရပါ။ တြင္းထဲသို႔ဆင္းေသာ သူသည္ သစၥာေတာ္ကို မေျမာ္လင့္ရပါ။
အသက္ရွင္ေသာသူ၊ အသက္ရွင္ေသာသူသာလွ်င္၊ ယေန႔ အကြၽႏုု္ပ္ ျပဳသကဲ့သို႔၊ ဂုဏ္ေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းရ ပါလိမ့္မည္။အဘသည္သားတို႔အားသစၥာေတာ္ကို ေဘာ္ျပရပါလိမ့္မည္။ေဟရွာယအနာဂတိၱိက်မ္း၃၈း၁၈-၁၉
၅။ ေသလြန္ေသာသူၿငိမ္းရာထဲသို႔ဆင္းေသာသူရွိသမွ်တို႔သည္ထာဝရဘုရားကိုမခ်ီးမြမ္းရၾက၊၊ဆာလံက်မ္း၁၁၅း၁၇၁၃။လူအေသေကာင္တို့သည္သူတပါးကိုလုပ္ၾကံနိုင္ေသးလား?အသက္ရွင္ေသာသူမ်ားနွင့္ဆက္သြယ္နိုင္ေသးလား
ေအာက္ပါအေျဖမ်ားကိုဖတ္ပါ။
အသက္ရွင္ေသာသူသည္မိမိေသရမည္ကိုသိ၏၊ ေသေသာသူမူကား၊အဘယ္အရာကိုမွ်မသိ။အက်ိဳးအျပစ္ကိုလည္းမခံရ။
သူ႔ကိုလည္း ေမ့ေလ်ာ့တတ္ၾက၏။သူ၏ခ်စ္ျခင္း၊မုန္းျခင္း၊ ျငဴစူျခင္းလည္းေပ်ာက္ပ်က္၏။ ေနေအာက္မွာျပဳသမွ်ေသာအမႈ၌ သူတပါးႏွင့္ ေရာေႏွာ၍ မဆိုင္ရ။ေဒသနာက်မ္း ၉း၅-၆
ေဆာင္ရြက္စရာအမႈရွိသမွ်ကိုႀကိဳးစားအားထုတ္၍ ေဆာင္ရြက္ေလာ့။အေၾကာင္းမူကား၊သင္ယခုသြား၍ ေရာက္ရလတံ့ေသာ
အရပ္တည္းဟူေသာမရဏာႏုိင္ငံ၌လုပ္ေဆာင္ျခင္းမရွိ။ၾကံစည္ျခင္းမရွိ။သိပၸံအတတ္မရွိ။ပညာမရွိပါတကား။
ေဒသာနာက်မ္း ၉း ၁၀
ေအာက္ပါအေျဖမ်ားကိုၾကည့္ဖတ္ ေသလြန္ေသာသူမ်ား၏အေျခေနမ်ားသူတို့အဘယ္အရာမ်ားကိုသိရွိသနည္း
၁။ အသက္ရွင္ေသာ လူစုအေပါင္းႏွင့္ ဆိုင္ေသးေသာသူသည္ ေျမာ္လင့္စရာရွိ၏။
၂။မရဏာႏုိင္ငံ၌ လုပ္ေဆာင္ျခင္းမရွိ။ ၾကံစည္ျခင္းမရွိ။ သိပၸံအတတ္မရွိ။
၃။သခ်ဳႋင္းတြင္းထဲသုိ႔ ဆင္း ေသာသူသည္ ေနာက္တဖန္မတက္ရ၊၊
၄။ သူ၏ေနရင္းအရပ္သည္ ေနာက္တဖန္သူ႔ကုိမသိရ၊၊
၅။ မရဏႏုိင္ငံတြင္ ေက်းဇူးေတာ္ကို အဘယ္သူခ်ီးမြမ္းပါမည္နည္း၊
၆။ ေသေနေသာ သူသည္ ဂုဏ္ေတာ္ကို ေထာမနာ သီခ်င္းမဆိုရပါ
၇။အသက္ရွင္ေသာသူ၊အသက္ရွင္ေသာသူသာလွ်င္၊ယေန႔အကြၽႏုု္ပ္ ျပဳသကဲ့သို႔၊ဂုဏ္ေတာ္ကိုခ်ီးမြမ္းရပါလိမ့္မည္။
၈။ ေသလြန္ေသာသူ ၿငိမ္းရာထဲသို႔ ဆင္းေသာသူရွိသမွ်တို႔သည္ ထာဝရဘုရားကို မခ်ီးမြမ္းရၾက၊၊
မွတ္ခ်က္ေသလြန္သြားေသာသူတို့မည္သည့္အရာကိုမွ် မသိရွိပါဘူး
၁၄။ေသျခင္းတရားမွရွင္ျပန္ထေျမာက္ရေန့ရက္
ေျဖာင့္မတ္ေသာသူတို့သည္ အဘယ္အခ်ိန္ကာလ၌ ထေျမာက္မည္သနည္း
သို႔ျဖစ္၍ လူအားျဖင့္ ေသျခင္းတရားသည္ တည္သကဲ့သို႔၊ ေသေသာသူတို႔၏ ထေျမာက္ျခင္း တရားသည္ လူအားျဖင့္ တည္လ်က္ရွိ၏။
လူအေပါင္းတို႔သည္ အာဒံအားျဖင့္ ေသျခင္းသို႔ေရာက္သည္နည္းတူ၊ လူအေပါင္းတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ အသက္ရွင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကလတံ့။
သို႔ရာတြင္ လူအသီးသီးတို႔သည္ မိမိတို႔အလွည့္အတိုင္း လိုက္ရၾကလိမ့္မည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ အဦးသီးေသာအသီး ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထိုေနာက္ ခရစ္ေတာ္သည္ ၾကြလာေတာ္မူေသာအခါ၊ တပည့္ေတာ္ျဖစ္ေသာ သူတို႔သည္ ရွင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။
ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁၅း၂၁-၂၄သခင္ဘုရား၏ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္အားျဖင့္ တဖန္ ငါတို႔ ဆိုသည္ကား၊ သခင္ဘုရားၾကြလာေတာ္မူေသာအခါ၊ အသက္ရွင္၍ က်န္ၾကြင္းေသာငါတို႔သည္ အိပ္ေပ်ာ္ၿပီးေသာ သူတို႔၏ အရင္အဦးေနရာက်ရၾကမည္မဟုတ္။
သခင္ဘုရားသည္ ေၾကြးေၾကာ္ျခင္း၊ ေကာင္းကင္တမန္မင္းအသံ ေပးျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ တန္ပိုးေတာ္ကို မႈတ္ျခင္းႏွင့္တကြ၊ ေကာင္းကင္ဘံုမွ ကိုယ္တိုင္ဆင္းသက္ေတာ္မူ၍၊ ခရစ္ ေတာ္၌ ေသလြန္ေသာသူတို႔သည္ အဦးထေျမာက္ၾကလိမ့္မည္။
ထိုအခါ အသက္ရွင္၍ က်န္ၾကြင္းေသာ ငါတို႔သည္ အာကာသေကာင္းကင္၌ သခင္ဘုရားထံေတာ္သို႔ ေရာက္ေစျခင္းငွါ၊ ထိုသူတို႔ႏွင့္တကြ မိုဃ္းတိမ္ေပၚ သို႔ ခ်ည္ေဆာင္ ျခင္းကို ခံရေသာအားျဖင့္ သခင္ဘုရားႏွင့္အတူ အစဥ္မျပတ္ေနရၾကလိမ့္မည္။
သက္သာေလာနိတ္ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄း ၁၅-၁၇မွတ္ခ်က္။ခရစ္ေတာ္ၾကြလာေသာအခါ၌ ထျမာက္ျခင္းသို့ေရာက္ၾကလမ့္မည္
၁၅။ေသျခင္းတရားကို ေယရႈခရစ္ေတာ္အဘယ္သို့ မိန့္ေတာ္မုသနည္း
ငါတို႔အေဆြလာဇရုသည္ အိပ္ေပ်ာ္၏။ သူ႔ကိုႏႈိးျခင္းအလိုငွါ ငါသြားမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
တပည့္ေတာ္တို႔ကလည္း၊ သခင္၊ သူသည္ အိပ္ေပ်ာ္လွ်င္ သက္သာရလိမ့္မည္ဟု ေလွ်ာက္ၾက၏။
ေယရႈသည္ လာဇရုေသေၾကာင္းကို ရည္မွတ္၍ မိန္႔ေတာ္ မူေသာ္လည္း၊ ပကတိ အိပ္ေပ်ာ္ေၾကာင္းကို မိန္႔ေတာ္မူသည္ဟု တပည့္ေတာ္တို႔သည္ ထင္မွတ္ၾက၏။
ထိုေၾကာင့္ေယရႈက၊ လာဇရုေသၿပီ။ သင္တို႔သည္ ယံုၾကည္မည္အေၾကာင္း၊
ေယရႈခရစ္ ေသျခင္း၌ ေခၚဆိုေသာအေျဖ။၁။ငါတို႔အေဆြလာဇရုသည္ အိပ္ေပ်ာ္၏။ သူ႔ကိုႏႈိးျခင္းအလိုငွါ ငါသြားမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ေသျခင္းတရားကို သမၼာက်မ္းစာ၌ ေခၚဆိုျခင္းမွာအိပ္ေပ်ာ္ျခင္းဟူ၍ ေခၚဆိုေသာအခ်က္ေပါင္း(၅၀)ရွိသည္
သမၼာစာကို အေလးမထားၾကေသာေၾကာင့္ ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ားတို့ အိပ္မက္ဆန္ဆန္ ပံုျပင္ဆန္ဆန္ျဖစ္
သို့ရာတြင္ ေယရႈခရစ္ေတာ္ၾကြလာေတာ္မူေသာအတြင္ ထေျမာက္ျခင္း၌ ကၽြန္ပ္တို့ ဓမၼာမိေဆြအေပါင္းတို့ပါ
ဝင္နိုင္ အတြက္ သမၼာက်မ္းစာကိုအေလးအနက္ထာ၍ ေလ့လာမွတ္ၾကပါစို့
၁၆။လူးမ်ားတို့သည္ ယခုကာလ၌ မေသတတ္ေသာသူ တဦးတေယာက္မွ်ေလာက္ ကမၻာအေပၚမွာရွလား
မရဏာႏွင့္ ကင္းလြတ္ေသာသူ တပါးတည္းျဖစ္ေတာ္မူထေသာ၊ အဘယ္သူမွ် မခ်ဥ္းကပ္ႏိုင္ေသာ အလင္းထဲ၌ ေနေတာ္မူထေသာ၊ အဘယ္သူမွ် မျမင္ဘူးရာ၊ မျမင္ႏိုင္ရာျဖစ္ေတာ္မူထေသာ၊ မဂၤလာရွိေသာ တပါးတည္းေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူထေသာ၊ ဘုရင္တကာတို႔ထက္ဘုရင္၊ သခင္တကာတို႔၏သခင္ သည္၊ ကာလအခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ၊ သခင္ေယရႈခရစ္၏ ထင္ရွားေပၚထြန္းျခင္းကို ျပေတာ္မူလိမ့္မည္။ ထိုဘုရား သခင္သည္ ထာဝရဂုဏ္အသေရ အစြမ္းသတၱိ ရွိေတာ္မူေစသတည္း။ အာမင္ ။ တိေမာေသၾသဝါဒပဌမေစာင္ ၆း၁၅-၁၆
မွတ္ခ်က္။ တဦးတေယာက္မွ် မရွိပါ။ အေျဖ
ဘုရင္တကာတို႔ထက္ဘုရင္၊ သခင္တကာတို႔၏သခင္ သည္၊ ကာလအခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ၊ သခင္ေယရႈခရစ္၏ ထင္ရွားေပၚထြန္းျခင္းကို ျပေတာ္မူလိမ့္မည္။ ထိုဘုရား သခင္သည္ ထာဝရဂုဏ္အသေရ အစြမ္းသတၱိ ရွိေတာ္မူေစသတည္း။ အာမင္ ။ ေယရႈခရစ္တပါးတည္း။သာလွ်ရွိပါ၏
ေသတတ္ ေသာ လူသည္ ဘုရားသခင္ေရွ႔မွာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ရွိရသေလာ၊၊ လူသတၱဝါသည္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာအရွင္ေရွ႔မွာ သန္႔ရွင္းျခင္း၊ ရွိရသေလာ၊၊ ေယာဘဝတၱဳ ၄ ၁၇
ထုိအသက္သည္လည္း သားေတာ္၌ပါ၏။ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ကုိမရေသာသူမူကားအသက္ကိုမရ။
ရွင္ေယာဟန္ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၅း၁၂
ေယရႈကလည္း၊ ငါအမွန္အကန္ဆိုသည္ကား၊ လူသား၏ အသားကိုမစား၊ အေသြးကိုမေသာက္လွ်င္ သင္တို႔၌အသက္မရွိ။
ငါ၏အသားကိုစား၍ ငါ၏အေသြးကိုလည္း ေသာက္ေသာ သူသည္ ထာဝရအသက္ကိုရ၏။ ထုိသူကို ေနာက္ဆံုးေသာေန႔၌ ငါထေျမာက္ေစမည္။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၆း ၅၄-၅၅
မွတ္ခ်က္။ ဒီသမၼာက်မ္းစာ၏ အဓိပၸါယ္မ်ား အသားကိုမစား ဆိုေသာစကား ပြဲေတာ္ကိုစားျခင္းျဖစ္သည္
အေသြးကိုမေသာသူဆိုေသာ စကားမွာ ပြဲေတာ္ဝင္ေသာအခါတြင္ စျပစ္ရည္ကိုေသာက္ျခင္းရည္ညြန္း၍
ဆိုလိုျခင္းျဖစ္။ ထိုအေၾကာင္းအရားမ်ားသည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္မဟုတ္ေသာသူမ်ားတို့သည္ နားလည္
မႈလႊဲမွား ဆိုးလို့ ရွင္ျပေပးခဲ့ျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။
၁၇။ဘုရားသခင္၏ လူမ်ိူးတို့သည္ အားလံုးေသရမည္မဟုတ္ပါ
အေျဖ။
နက္နဲေသာအရာတခုကို ငါျပဦးမည္၊ ငါတို႔ရွိသမွ် သည္ အိပ္ေပ်ာ္ရၾကမည္မဟုတ္။
ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း ၂၄း၂၄
သို႔ေသာ္လည္း၊ ေနာက္ဆံုးေသာတန္ပိုးမႈတ္ေသာအခါ၊ တခဏျခင္းတြင္ မ်က္စိတမွိတ္၌ ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကမည္။ ထိုတန္ပိုးမႈတ္ခ်ိန္ ေရာက္ေသာအခါ ေသလြန္ ေသာသူတို႔သည္၊ မပုပ္ႏိုင္ေသာအျဖစ္၌ တည္လ်က္ ထေျမာက္၍၊ ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကမည္။
ယခုမ်က္ေမွာက္ ပုတ္တတ္ေသာအရာသည္ ပုပ္ႏိုင္ေသာအျဖစ္သို႔ ဝင္စားရမည္။ ယခုမ်က္ေမွာက္ေသတတ္ေသာအရာသည္ မေသႏိုင္ေသာအရာ အျဖစ္သို႔ ဝင္စားရမည္။
ဤပုပ္တတ္ေသာအရာသည္ မပုပ္ႏိုင္ေသာအျဖစ္သို႔၎၊ ဤေသတတ္ေသာအရာသည္ မေသႏိုင္ေသာ အျဖစ္သို႔၎ ဝင္စားေသာအခါ၊ ေသျခင္းသည္ ေအာင္ျခင္း၌ နစ္ျမဳပ္ၿပီဟု က်မ္းစာ၌ လာခ်က္ ျပည့္စံုလိမ့္မည္။
အိုေသမင္း၊ သင္၏လက္နက္သည္၊ အဘယ္မွာရွိသနည္း။ အိုမရဏႏိုင္ငံ၊ သင္၏ေအာင္ျခင္းသည္ အဘယ္မွာရွိသနည္း။ ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁၅း၅၁-၅၅
သမၼာက်မ္းစာ၌ ေဖာ္ျပခ်က္မွာ ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို့ သည္အားမေသဘဲနွင့္ ေယရႈခရစ္ၾကြလာေသာအခါ၌မ်က္စိမိွတ္ ေျပာင္းလဲျခင္းဘဝသို့ေရာက္ျခင္းကိုဆိုသည္ျဖစ္သည္
၁။ ငါတို႔ရွိသမွ် သည္ အိပ္ေပ်ာ္ရၾကမည္မဟုတ္
၂။ တခဏျခင္းတြင္ မ်က္စိတမွိတ္၌ ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကမည္
၃။မပုပ္ႏိုင္ေသာအျဖစ္၌ တည္လ်က္ ထေျမာက္၍၊ ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကမည္။
၄။ယခုမ်က္ေမွာက္ေသတတ္ေသာအရာသည္ မေသႏိုင္ေသာအရာ အျဖစ္သို႔ ဝင္စားရမည္။
၅။ အိုေသမင္း၊ သင္၏လက္နက္သည္၊ အဘယ္မွာရွိသနည္း။
၆။ ေသမင္း၏လက္နက္ကား၊ ဒုစရိုက္အျပစ္ေပတည္း၊ဒုစရိုက္အျပစ္၏တန္ခိုးကား၊ပညတ္တရားေပတည္း
စာတန္မာရ္နတ္၏ လိမ္ညွျခင္းသည္ ေသျခင္းတရားျဖစ္၏
၁၈။စာတန္မရ္နတ္သည္ လူသားတို့အမိ ဧဝအားမႈသာနွင့္ဆိုင္ေသာ စကားကိုအသံုးျပုေသာေၾကာင့္ ေသ
တရားျဖစ္လာရေလ၏
ေျမြကလည္း၊ သင္တို႔သည္ ဧကန္အမွန္ေသရမည္မဟုတ္။ကမၻာဦးက်မ္း ၃း၄
စာတန္မာရ္နတ္၏ စကားကို နားမေထာင္လွ်င္၊ ယခုေခတ္ကာလတိုင္ေအာင္ ကၽြန္ပ္တို့မေသရၾကပါဘူး
၁၉။စာတန္မာရ္နတ္သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ လူတို့သည္ ေသျခင္းနွင့္ အသက္ရွင္ျခင္းအဘယ္ေၾကာင့္နား
ေထာင္ေစလိုသနည္း
အေၾကာင္းမူကား၊ခရစ္ေတာ္၏အေယာင္ကိုေဆာင္ေသာသူႏွင့္မိစာၦပေရာဖက္တို႔သည္ ေပၚလာ၍ ေရြးခ်ယ္ေသာ သူတို႔ကိုပင္လွည့္ျဖားႏိုင္လွ်င္လွည့္ျဖားေလာက္ေအာင္ႀကီးစြာေသာနိမိတ္လကၡဏာ၊အံ့ဘြယ္ေသာအမႈတို႔ကို ျပၾကလိမ့္မည္။
နိမိတ္လကၡဏာတို႔ကိုျပေသာနတ္ဆိုး၏ဝိညာဥ္ ျဖစ္သတည္း။ထိုဝိညာဥ္တို႔သည္ ေလာကီတႏိုင္ငံလံုးတြင္ရွိေသာရွင္ဘုရင္
တို႔ထံသို႔ထြက္သြား၍၊အနႏၱတန္ခိုးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဘုရားသခင္၏ ေန႔ႀကီး၌စစ္တိုက္ျခင္းအလိုငွါစုေဝးၾက၏။
ဗ်ာဒတ္က်မ္း ၁၆း၁၄
မွတ္ခ်က္။
၁။ နိမိတ္လကၡဏာတို႔ကိုျပေသာ နတ္ဆိုး၏ဝိညာဥ္ ျဖစ္သတည္း။
၂။ခရစ္ေတာ္၏အေယာင္ကိုေဆာင္ေသာသူႏွင့္ မိစာၦပေရာဖက္တို႔သည္ ေပၚလာ၍
၃။လွည့္ျဖားႏိုင္လွ်င္လွည့္ျဖားေလာက္ေအာင္ႀကီးစြာေသာနိမိတ္လကၡဏာ၊
၄။အံ့ဘြယ္ေသာအမႈတို႔ကို ျပၾကလိမ့္မည္။
သြားၾကည့္ရမွာလား သြားၾကည့္ဘူး အေျဖ
ထုိေၾကာင့္သူတို႔ကခရစ္ေတာ္သည္ေတာ၌ရွိသည္ဟုဆုိေသာ္လည္းမထြက္သြားၾကႏွင့္။တိုက္ခန္း၌ရွိသည္ဟုဆိုေသာ္လည္း မယံုၾကႏွင့္။လွ်ပ္စစ္သည္အေရွမွ ျပက္၍အေနာက္တုိင္ေအာင္ထြန္းလင္းသကဲ့သို႔၊လူသားသည္ၾကြလာ ေတာ္မူလတံ့။
ဖာရွိရွဲဟာအက်င့္အေၾကာင္း သူက်မ္းစာ အကုန္အစင္မဖတ္ဘူး က်မ္းစာကိုလည္း သူနားမလည္ဘူး
ဖာရွိရွဲဟာအက်င့္ေကာင္းေသာသူျဖစ္တယ္၊ မႆဲ ၂၃း အငယ္ ၂၃ကိုၾကည့္
တဲ့အခါ၊(လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာက်မ္းျပဳဆရာ၊ ဖာရိရွဲတို႔၊ သင္တို႔သည္ အ မဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ပင္စိမ္း၊ စမႊတ္၊ ဇီယာ၊ အသီးအရြက္တို႔ကို ဆယ္ဘို႔တဘို႔ လႉၾကသည္တြင္၊ တရားသျဖင့္စီရင္ျခင္း၊ သူတပါးကိုသနားျခင္း၊ သစၥာ ေစာင့္ျခင္းတည္းဟူေသာ ပညတ္တရားတြင္ ေလးေသာအရာတို႔ကိုကား လွပ္၍ထားၾက၏။ အရင္ဆိုေသာအရာ တို႔ကို မလွပ္မထား၊ ေနာက္ဆိုေသာအရာတို႔ကို က်င့္ရမည္။
ဖာရွိရွဲနွင့္အက်င့္တရားမ်ားအေၾကာင္းရွင္လင္းတင္ျပခ်က္မ်ား
က်မ္းျပဳဆရာႏွင့္ဖာရိရွဲတို႔က၊ သင္တို႔သည္ အခြန္ခံေသာသူ၊ ဆိုးေသာသူတို႔ႏွင္အတူ အဘယ္ ေၾကာင့္ စားေသာက္ၾကသနည္းဟု တပည့္ေတာ္တို႔ကို ကဲ့ရဲ႔ျပစ္တင္ၾက၏။
ေယရႈကလည္း၊ က်န္းမာေသာသူ တို႔သည္ ေဆးသမားကိုအလိုမရွိၾက။ နာေသာသူတို႔ သာလွ်င္ အလိုရွိၾက၏။
ေျဖာင့္မတ္ေသာသူတို႔ကို ေနာင္တ သို႔ေခၚျခင္းငွါ ငါလာသည္မဟုတ္။ ဆိုးေသာ သူတို႔ကို ေခၚျခင္းငွါ ငါလာသည္တည္းဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
လူအခ်ိဳ႔တို႔က၊ ေယာဟန္၏တပည့္တို႔ႏွင့္ ဖာရိရွဲတို႔သည္ အစာေရွာင္ျခင္းႏွင့္ဆုေတာင္းျခင္းတို႔ကို အဖန္တလဲလဲျပဳၾကသည္ျဖစ္၍၊ အဘယ္ေၾကာင့္ကိုယ္ေတာ္၏တပည့္တို႔သည္ စားေသာက္လ်က္ ေနၾကပါသ နည္း ဟု ေလွ်ာက္ၾက၏။ရွင္လုကာခရစ္ဝင္ ၅း၃၀း၃၃
ထိုမွတပါး လူသားသည္ ဥပုသ္ေန႔ကိုပင္ အစိုးရသည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
အျခားေသာဥပုသ္ေန႔၌ ကိုယ္ေတာ္သည္ တရားစရပ္သို႔ဝင္၍ ဆံုးမၾသဝါဒေပးေတာ္မူသည္တြင္၊ ထိုစရပ္၌ လက္်ာလက္ေသေသာသူတေယာက္ရွိ၏။
ဥပုသ္ေန႔၌ သူ၏ေရာဂါကို ၿငိမ္းေစမည္ မၿငိမ္းေစမည္ကို က်မ္းျပဳဆရာႏွင့္ ဖာရိရွဲတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္၌ ျပစ္တင္ခြင့္ကိုရွာ၍ ေခ်ာင္းၾကည့္ၾက၏။
ကိုယ္ေတာ္သည္ သူတို႔အႀကံအစည္ကို သိလွ်င္၊ လက္ေသေသာသူအား၊ ထေလာ့။ အလယ္၌မတ္တတ္ေနေလာ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္အတိုင္း ထုိသူသည္ ထ၍ မတ္တတ္ေနၾက၏။
ေယရႈကလည္း၊ သင္တို႔ကို ငါေမးမည္။ ဥပုသ္ေန႔၌ အဘယ္သို႔ျပဳရသနည္း။ ေက်းဇူး ျပဳအပ္သေလာ။ သူ႔အက်ိဳးကိုဖ်က္ဆီးအပ္သေလာ။ အသက္ကိုကယ္အပ္သေလာ၊ သတ္အပ္သေလာဟု ပရိသတ္ တို႔အား ေမးေတာ္မူၿပီးလွ်င္၊
ထိုသူအေပါင္း တို႔ကို ပတ္လည္ၾကည့္ရႈလ်က္၊ သင္တို႔၏လက္ကို ဆန္႔ေလာ့ဟု ထိုသူအားမိန္႔ေတာ္မူ၍ သူသည္မိမိလက္ ကိုဆန္႔လွ်င္၊ ထိုလက္သည္ လက္တဘက္ကဲ့သို႔ ပကတိျဖစ္ေလ၏။ ရွင္လုကာခရစ္ဝင္
၆း ၅-၁၀
ထိုအခါ ဖာရိရွဲတို႔ႏွင့္ ေယရုရွလင္ၿမိဳ႔မွေရာက္လာေသာ က်မ္းျပဳဆရာအခ်ိဳ႔တို႔သည္ အထံေတာ္၌ စုေဝး၍၊
တပည့္ေတာ္အခ်ိဳ႔တို႔သည္ ညစ္ညဴးေသာလက္တည္းဟူေသာ ေရမေဆးေသာလက္ႏွင့္ အစာစား သည္ကိုျမင္လွ်င္ အျပစ္တင္ၾက၏။
အေၾကာင္းမူကား၊ ေရွးလူေဟာင္းတို႔မွ ဆက္ဆံေသာနည္းဥပေဒသကို ခံယူေသာဖာရိရွဲမွစ၍ ယုဒလူအေပါင္းတို႔သည္ လက္ဆုပ္မေဆးဘဲ အစာကိုစားေလ့မရွိ။
ေစ်းမွျပန္လာေသာ အခါ၌လည္း ေဆးျခင္း မျပဳဘဲစားေလ့မရွိ။ ထိုမွတပါး၊ ခြက္၊ ဖလား၊ ေၾကးဝါပုကန္၊ ခုတင္တို႔ ေဆးျခင္းမွစ၍ အျခားေသာထံုးတမ္းမ်ားကို ခံယူ၍က်င့္ေလ့ရွိ၏။
ထိုအခါ ဖာရိရွဲတို႔ႏွင့္ က်မ္းျပဳဆရာတို႔က၊ ေရွးလူေဟာင္းတို႔မွ ဆက္ခံေသာနည္းဥပေဒသကို ကိုယ္ေတာ္၏တပည့္တို႔သည္ မက်င့္ဘဲလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ညစ္ညဴးေသာ လက္ႏွင့္အစာစားၾကပါသနည္းဟု ေမးေလွ်ာက္ၾကလွ်င္၊ ကိုယ္ေတာ္က၊ က်မ္းစာလာသည္အတိုင္း၊
ေဟရွယသည္ လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာသင္တို႔ကို ရည္မွတ္လ်က္၊ ဤလူမ်ိဳးသည္ ႏႈတ္ခမ္းႏွင့္ငါ့ကိုရိုေသၾက၏။ စိတ္ႏွလံုးမူကား ငါႏွင့္ေဝးလွ၏။
လူတို႔စီရင္ေသာ ပညတ္တို႔ကို သြန္သင္၍နည္းဥပေဒသေပးလ်က္ပင္၊ ငါ့ကိုအခ်ည္းအႏွီး ကိုးကြယ္ၾက၏ဟု၊ ေနာက္ျဖစ္ လတံ့ေသာအရာကို ေလ်ာက္ပတ္စြာေဟာခဲ့ၿပီ။
အေၾကာင္းမူကား၊ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ပညတ္ေတာ္ကို ပယ္၍ ခြက္ဖလားေဆးျခင္းတည္းဟူေသာ လူတို႔မွဆက္ခံေသာ နည္းဥပေဒသကို ကိုခံယူလ်က္၊ ထိုသို႔ေသာ အျခားအက်င့္အေလ့မ်ားတို႔ကို က်င့္ေလ့ရွိၾက၏။
သင္တို႔သည္ အဆက္ဆက္ခံ ေသာနည္းဥပေဒသကို က်င့္ရေသာအခြင့္ရွိေစျခင္းငွါ၊ ဘုရားသခင္၏ပညတ္ေတာ္ကို ေလ်ာက္ပတ္စြာ ပယ္ၾကသည္တကား။
ေမာေရွ၏ ပညတ္ကား၊ မိဘကိုရိုေသစြာျပဳေလာ့။ အၾကင္သူသည္ မိဘကို ႏႈတ္ျဖင့္ ျပစ္မွား၏၊ ထိုသူသည္ အေသသတ္ျခင္းကိုခံေစဟု လာသတည္း။ရွင္မာကုခရစ္ဝင္ ၇း၁-၁၀
နတ္ဆိုးကို ႏွင္ထုတ္ေတာ္မူၿပီးမွ ထိုအေသာသူသည္ စကားေျပာ၏။ လူအစုအေဝးတို႔သည္ လည္းအံ့ၾသ၍၊ ဣသေရလအမ်ိဳး၌ ဤကဲ့သို႔မျမင္ရစဖူးဟုေျပာဆိုၾက၏။
ဖာရိရွဲတို႔ကလည္း၊ နတ္ဆိုးအႀကီးကို အမွီ ျပဳ၍ နတ္ဆိုးတို႔ကိုႏွင္ထုတ္သည္ဟုေျပာဆိုၾက၏။
ေယရႈသည္ တရားစရပ္တို႔၌ ဆံုးမၾသဝါဒေပးလ်က္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ယွဥ္ေသာ ဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာလ်က္၊ လူမ်ားခံရေသာအနာေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ကို ၿငိမ္းေစလ်က္၊ ၿမိဳ႔ရြာရွိသမွ်တို႔ကို ေဒသစာရီ လွည့္လည္ေတာ္မူ၏။ လူအစုအေဝးတို႔ကိုျမင္ေတာ္မူလွ်င္ သနားျခင္းစိတ္ရွိေတာ္မူ၏။ ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၉း၃၃-၃၅
ထိုကာလအခါေယရႈသည္ ဥပုသ္ေန႔၌ ဂ်ံဳ၊ စပါး၊ လယ္ကြက္တို႔ကို ေရွာက္ၾကြေတာ္မူလွ်င္၊ တပည့္ေတာ္ တို႔သည္ ဆာမြတ္ေသာေၾကာင့္ စပါးအသီးအႏွံကိုဆြတ္၍စားၾက၏။
ဖာရိရွဲတို႔သည္ျမင္လွ်င္၊ ကိုယ္ေတာ္၏ တပည့္တို႔သည္ ဥပုသ္ေန႔၌မျပဳအပ္ေသာအမႈကိုျပဳၾကပါသည္တကား ဟု ေလွ်ာက္ၾကေသာ္၊
ကိုယ္ေတာ္က၊ ဒါဝိဒ္သည္ မိမိအေဘာ္တို႔ႏွင့္တကြ မြတ္သိပ္ေသာအခါ၊
ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သို႔ဝင္၍ မိမိမစားအပ္၊ မိမိအေဘာ္ မစားအပ္၊ ယဇ္ပုေရာဟိတ္တို႔သာစားအပ္ေသာ ေရွ႔ေတာ္ မုန္႔ကိုစားသည္ အေၾကာင္းကိုသင္တို႔သည္မဘတ္ဘူး သေလာ။
ယဇ္ပုေရာဟိတ္တို႔သည္လည္း ဗိမာန္ေတာ္တြင္ ဥပုသ္ေန႔၌ ဥပုသ္ပ်က္ေသာ္လည္၊ အျပစ္မသင့္သည္ကို ပညတၱိက်မ္း၌ မဘတ္ဘူးသေဘာ။
ငါဆိုသည္ကား၊ ဤအရပ္၌ဗိမာန္ေတာ္ထက္သာ၍ႀကီးျမတ္ေသာအရာ ရွိ၏။
ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၁၂း၁-၆
လူသားသည္ ဥပုသ္ေန႔ကို အစိုးရသည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ထိုအရပ္မွၾကြ၍ တရားစရပ္သို႔ ဝင္ေတာ္မူ၏။ လက္တဘက္ေသေသာသူတေယာက္ရွိသည္ျဖစ္၍၊
လူအခ်ိဳ႔တို႔က၊ ဥပုသ္ေန႔၌ေရာဂါကိုၿငိမ္းေစအပ္သေလာဟု ကိုယ္ေတာ္၌အျပစ္တင္ခြင့္ကိုရွာ၍ ေမးေလွ်ာက္ၾက၏။
ကိုယ္ ေတာ္ကလည္း၊ မိမိ၌ သိုးတေကာင္တည္းရွိ၍ ထိုသိုးသည္ ဥပုသ္ေန႔၌ တြင္းထဲသို႔က်လွ်င္၊ မဆြဲမတင္ဘဲ ေနမည့္ သူတစံုတေယာက္မွ်သင္တို႔တြင္ရွိသေလာ။
လူသည္ သိုးထက္အလြန္ျမတ္ေပ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဥပုသ္ေန႔၌ ေက်းဇူးျပဳအပ္သည္ဟု ျပန္ေျပာေတာ္မူၿပီးမွ၊
ထိုသူအား၊ သင္၏လက္ကိုဆန္႔ေလာ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၍၊ သူသည္ မိမိလက္ကိုဆန္႔လွ်င္ ထိုလက္သည္ လက္တဘက္ကဲ့သို႔ ပကတိျဖစ္ေလ၏။
ထိုအခါ ဖာရိရွဲတို႔သည္ထြက္၍ ကိုယ္ေတာ္ကို အဘယ္သို႔ဖ်က္ဆီးရအံ့နည္းဟု တိုင္ပင္ၾက၏။
ေယရႈသည္ သိေတာ္မူလွ်င္၊ အျခားသို႔ေျပာင္းၾကြ၍ မ်ားစြာေသာလူအေပါင္းတို႔သည္ ေနာက္ေတာ္သို႔ လိုက္ၾကသျဖင့္၊ သူတို႔၏အနာေရာဂါရွိသမွ်တို႔ကို ၿငိမ္းေစေတာ္မူ၏။
ထိုသူတို႔သည္ သိတင္းေတာ္ကို မဖြင့္ရမည္ အေၾကာင္း ပညတ္ေတာ္မူ၏။
ထိုအေၾကာင္းအရာကား၊ ပေရာဖက္ ေဟရွာယ၏ႏႈတ္ထြက္ျပည့္စံုမည္ အေၾကာင္း တည္း။ ႏႈတ္ထြက္အခ်က္ဟူမူကား၊
ငါေရြးခ်ယ္ေသာ ငါ့ကြၽန္ရင္း၊ ငါႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးေသာသူကိုၾကည့္ရႈေလာ့။ ထိုသူ၏အေပၚ ၌ ငါ့ဝိညာဥ္ကို ငါတည္ေစမည္။ သူသည္ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ကို တရားေပးလိမ့္မည္။
ျငင္းခုံျခင္း၊ ဟစ္ေၾကာ္ျခင္းကိုမျပဳမူ၍၊ လမ္းခရီး၌ သူ၏အသံကို အဘယ္သူမွ်မၾကားေစရ။
နင္းနယ္လ်က္ရွိေသာ က်ဴပင္ကို မခ်ိဳး၊ မီးခိုးမ်ားေသာ မီးစာကိုမသတ္။ တရားသည္ေအာင္ျမင္ျခင္းသို႔ေရာက္မည္အေၾကာင္း စီရင္လိမ့္မည္။
သူ၏ နာမကိုလည္း လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔သည္ ကိုးစားၾကလိမ့္မည္ ဟု ေဟာထားသတည္း။
ထိုအခါ နတ္ဆိုးစြဲေသာ လူကန္းလူအ တေယာက္ကို အထံေတာ္သို႔ေဆာင္ခဲ့ၾကလွ်င္၊ ထိုလူကန္းလူအ သည္ မ်က္စိျမင္၍စကားေျပာႏိုင္ေအာင္ ကယ္မေတာ္မူ၏။
လူအစုအေဝးအေပါင္းတို႔သည္ မိန္းေမာေတြေဝ၍၊ ဤသူသည္ ဒါဝိဒ္၏သားေတာ္ျဖစ္လိမ့္မည္ေလာ ဟုေျပာဆုိၾက၏။
ဖာရိရွဲတို႔သည္ ၾကားလွ်င္၊ ဤသူသည္ နတ္ဆိုးမင္းေဗလေဇဗုလကိုအမွီျပဳ၍သာ နတ္ဆိုးတို႔ကိုႏွင္ထုတ္သည္ဟုဆိုၾက၏။
ေယရႈသည္ ထိုသူတို႔၏စိတ္ကို သိေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ တိုင္းႏိုင္ငံမည္သည္ကား၊ မိမိႏွင့္မသင့္မတင့္ ကြဲျပားလွ်င္ ပ်က္ဆီးျခင္းသို႔ေရာက္လိမ့္မည္။ ၿမိဳ႔ရြာျဖစ္ေစ၊ အိမ္ျဖစ္ေစ၊ မိမိႏွင့္မသင့္မတင့္ ကြဲျပားလွ်င္မတည္ႏိုင္ရာ။
စာတန္သည္လည္း စာတန္ကို ႏွင္ထုတ္သည္ မွန္လွ်င္၊ သူသည္မိမိႏွင့္ကြဲျပား၏။ သူ၏ႏိုင္ငံသည္ အဘယ္သို႔တည္ႏိုင္မည္နည္း။
ငါသည္ ေဗလေဇဗုလကို အမွီျပဳ၍ နတ္ဆိုးတို႔ကို ႏွင္ထုတ္သည္မွန္လွ်င္၊ သင္တို႔၏သားတို႔သည္ အဘယ္သူကိုအမွီျပဳ၍ ႏွင္ထုတ္ၾကသနည္။ ထိုေၾကာင့္ သူတို႔သည္ သင္တို႔အား တရားစီရင္ေသာသူျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။
ငါသည္ ဘုရားသခင္၏ဝိညာဥ္ေတာ္ကို အမွီျပဳ၍ နတ္ဆိုးတို႔ကိုႏွင္ထုတ္သည္မွန္လွ်င္၊ အကယ္စင္စစ္သင္တို႔၌ ဘုရားသခင္၏ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ခ်ိန္ေရာက္ ေလၿပီ။
သူရဲကို ေရွ႔ဦးစြာမခ်ည္မေႏွာင္လွ်င္၊ အဘယ္သူသည္ သူရဲအိမ္သို႔ဝင္၍ သူ၏ဥစၥာကိုလုယူႏိုင္အံ့နည္း။
ငါ့ဘက္၌မေနေသာသူသည္ ငါ့ရန္ဘက္ျဖစ္၏။ ငါႏွင့္အတူမစုမသိမ္းေသာ သူသည္ ႀကဲျဖန္႔ေသာသူျဖစ္၏၊ ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၁၂း၈-၃၀
ထိုအခါေယရုရွလင္ၿမိဳ႔သားဖာရိရွဲတို႔ႏွင့္ က်မ္းျပဳဆရာတို႔သည္ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးလွ်င္၊
ေရွးလူေဟာင္း တို႔မွ ဆက္ခံေသာနည္းဥပေဒသကို ကိုယ္ေတာ္၏တပည့္တို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္လြန္က်ဴးၾကပါသနည္း။ သူတို႔သည္ လက္မေဆးဘဲအစာစားၾကပါသည္တကားဟု ေလွ်ာက္ၾကလွ်င္၊
ကုိယ္ေတာ္က၊ သင္တို႔သည္အဆက္ဆက္ခံ ေသာနည္းဥပေဒသကို အမွီျပဳ၍ဘုရားသခင္၏ပညတ္ေတာ္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ လြန္က်ဴးၾကသနည္း။
ဘုရားသခင္၏ ပညတ္ေတာ္ကား၊ မိဘကိုရိုေသစြာျပဳေလာ့။ အၾကင္သူသည္မိဘကို ႏႈတ္ျဖင့္ျပစ္မွား၏၊ ထိုသူသည္ အေသသတ္ျခင္း ကိုခံေစဟုလာသတည္း။
သင္တို႔မူကား၊ အၾကင္သူသည္ ကိုယ္မိဘကို၊ သင္တို႔အသံုးရႏိုင္သမွ်ေသာ ငါ၏ဥစၥာသည္ အလႉဝတၳဳျဖစ္ေစဟုဆို၏၊
ထိုသူသည္ကိုယ္ မိဘကိုယ္ပင္ရိုေသစြာမျပဳရဟုဆိုၾက၏။ ထိုသို႔သင္တို႔သည္အဆက္ဆက္ ခံေသာဥပေဒသအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ပညတ္ေတာ္ကိုပယ္ၾက၏။
လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာသူတို႔၊ ေဟရွာယသည္သင္တို႔ ကိုရည္မွတ္လ်က္ ဤလူမ်ိဳးသည္ႏႈတ္ႏွင့္ငါ့ထံသို႔ခ်ဥ္းကပ္၍ ႏႈတ္ခမ္းႏွင့္ငါ့ကိုရိုေသၾက၏။ စိတ္ႏွလံုးမူကားငါႏွင့္ေဝးလွ၏။
ထိုအခါလူအစုအေဝးကိုအထံေတာ္သို႔ေခၚ၍၊ သင္တို႔နားေထာင္နားလည္ၾကေလာ့။
ခံတြင္းသို႔ဝင္ ေသာအရာသည္ လူကိုညစ္ၫူးေစသည္မဟုတ္။ ခံတြင္းမွထြက္ေသာအရာသည္ ညစ္ၫူးေစေသာအရာ ျဖစ္သည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
တပည့္ေတာ္တို႔သည္ ခ်ဥ္းကပ္၍၊ ယခုမိန္႔ေတာ္မူေသာစကားကို ဖာရိရွဲတိ႔ုသညၾ္ကားေသာအခါ ေစတနာစိတ္ပ်က္ၾကသည္ကိုသိေတာ္မူသေလာဟုေလွ်ာက္ၾက၏။
ကိုယ္ေတာ္ကလည္း၊ ေကာင္းကင္ဘံု၌ရွိ ေတာ္မူေသာငါ၏ခမည္းေတာ္စိုက္ေတာ္မမူေသာအပင္ရွိသမွ်တို႔ကို ႏႈတ္ရလိမ့္မည္။
ထိုသူတို႔ကိုရွိပါေလေစ။ သူတို႔သည္ လူကန္းတို႔အားလမ္းျပေသာလူကန္းျဖစ္ၾက၏။ လူကန္းခ်င္းတဦးကိုတဦးလမ္းျပလွ်င္၊ ႏွစ္ဦးတို႔သည္ တြင္းထဲသို႔က်ၾကလိမ့္မည္ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။
ေပတရုကလည္း၊ ထိုဥပမာကိုအကြၽႏ္ုပ္တို႔အားဖြင့္ျပေတာ္မူပါဟု ေလွ်ာက္လွ်င္၊
ေယရႈက၊ သင္တို႔သည္ယခုတိုင္ေအာင္ပညာမဲ့လ်က္ေနေသးသေလာ။
ခံတြင္းသို႔ဝင္သမွ်သည္ ဝမ္းထဲသို႔ဆင္း၍ ေရအိမ္တြင္စြန္႔ပစ္သည္ကို နားမလည္ၾကေသးသေလာ။
ခံတြင္းမွထြက္ေသာအရာမူကား၊ ႏွလံုး ထဲကထြက္လာ၍ လူကိုညစ္ၫူးေစေသာအရာျဖစ္၏။
မေကာင္းေသာႀကံစည္ျခင္း၊ လူအသက္ကိုသတ္ျခင္း၊ သူ႔မယားကိုျပစ္မွားျခင္း၊ မိန္းမလြတ္ႏွင့္မွားယြင္းျခင္း၊ သူ႔ဥစၥာကိုခိုးျခင္း၊ မမွန္ေသာသက္ေသကိုခံျခင္း၊ သူ႔အသေရ ကိုဖ်က္ျခင္း အရာတို႔သည္ ႏွလံုးထဲကထြက္လာ၍၊
လူကိုညစ္ၫူးေစေသာအရာျဖစ္ၾက၏။ လက္မေဆးဘဲလ်က္ အစာကိုစားျခင္းမူကား၊ လူကိုညစ္ၫူးေစသည္မဟုတ္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ေယရႈသည္ ထိုအရပ္မွထြက္၍ တုရုၿမိဳ႔ႏွင့္ဇိဒုန္ၿမိဳ႔၏ ေက်းလက္သို႔ၾကြေတာ္မူလွ်င္၊ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ အခန္းၾကီး ၂၃
ထုိအခါ ေယရႈသည္ တပည့္ေတာ္တို႔ႏွင့္လူအေပါင္းတို႔အားေဟာေျပာေတာ္မူသည္ကား၊
က်မ္းျပဳဆရာ၊ ဖာရိရွဲတို႔သည္ေမာေရွ၏ထုိင္ရာပလႅင္ေပၚမွာ ထုိင္ၾက၏။ ထိုေၾကာင့္ သူတို႔စီရင္ထံုးဖြဲ႔ သမွ်တို႔ကို ေစာင့္ေရွာက္၍ ျပဳၾကေလာ့။ သူတို႔၏အက်င့္အတိုင္း မက်င့္ၾကႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား၊ သူတို႔သည္ စီရင္ထံုးဖြဲ႔ေသာ္လည္း ကိုယ္တိုင္ မက်င့္ၾက။
အလြန္ေလး၍ ထမ္းခဲေသာဝန္တို႔ကို ျပင္ဆင္၍သူတပါးပခံုးေပၚမွာ တင္တတ္ၾက၏၊ မိမိတို႔မူကား လက္ဖ်ားႏွင့္မွ် မေရႊ႔လိုၾက။
သူတို႔သည္ ျပဳသမွ်ေသာအက်င့္အမႈတို႔ကို လူမ်ားေရွ႔မွာထင္ရွားေစျခင္းငွာ ျပဳၾက၏။ က်ယ္ေသာလက္ဖြဲ႔တို႔ကိုင္း၊ ႀကီးေသာပန္းပြားတို႔ကိုင္း ဝတ္ေလ့ရွိၾက၏။
ပြဲသဘင္၊ တရားစရပ္တို႔၌ ျမင့္ျမတ္ ေသာ ေနရာထိုင္ရာကို၎၊
ေစ်း၌ရိုေသစြာႏႈတ္ဆက္ျခင္းကို၎၊ အရွင္ဘုရားအရွင္ဘုရားဟု လူမ်ားေခၚေဝၚျခင္းကို၎ ႏွစ္သက္ၾက၏။
သင္တို႔မူကား အရွင္ဘုရားဟုေခၚေဝၚျခင္းကို မခံၾကႏွင့္။ ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာသင္တို႔ ဥပဇၥ်ယ္ဆရာ တပါးတည္းရွိ၏။ သင္တို႔အေပါင္းသည္ ညီအစ္ကိုခ်င္းျဖစ္ၾက၏။
ေျမႀကီးေပၚမွာအဘယ္ သူကိုမွ် အဘဟူ၍မေခၚ ေဝၚၾကႏွင့္။ ေကာင္းကင္ဘံု၌ သင္တို႔အဘ တပါးတည္းရွိေတာ္မူ၏။
ဥပဇၥ်ယ္ ဆရာဟု ေခၚေဝၚျခင္းကို မခံၾကႏွင့္။ ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာ သင္တို႔ဥပဇၥ်ယ္ ဆရာတပါးတည္းရွိ၏။
သင္တို႔တြင္ အႀကီးျဖစ္ေသာသူသည္ သင္တို႔ အေစခံျဖစ္ရ၏။
အၾကင္သူသည္ မိမိကိုေျမွာက္အံ့၊ ထိုသူသည္ ႏွိမ္ခ်ျခင္းသို႔ ေရာက္လတံ့။ အၾကင္သူသည္ မိမိကိုႏွိမ္ခ်အံ့၊ ထိုသူသည္ ေျမွာက္ျခင္းသို႔ ေရာက္လတံ့။
လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာက်မ္းျပဳဆရာ၊ ဖာရိရွဲတို႔၊ သင္တို႔သည္ အမဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္၏တံခါးကို လူတို႔ေရွ႔မွာပိတ္ထား၍ မိမိတို႔လည္းမဝင္၊ ဝင္လိုေသာသူတို႔ကိုလည္း ဆီးတားၾက၏။
လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာက်မ္းျပဳဆရာ၊ ဖာရိရွဲတို႔၊ သင္တို႔သည္ အ မဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ မုတ္္ဆိုးမ အိမ္ကို လုယူသိမ္းစား၍၊ အျပစ္မေပၚေစျခင္းငွါ ရွည္စြာေသာပဌနာစကားကို ရြတ္တတ္ၾက၏။ ထိုေၾကာင့္ သာ၍ ႀကီးစြာေသာဒဏ္ကိုခံရၾကလတံ့။
လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာက်မ္းျပဳဆရာ၊ ဖာရိရွဲတို႔၊ သင္တို႔သည္ အ မဂၤလာရွိၾက၏၊ အေၾကာင္းမူကား လူတေယာက္ ကိုပင္ ဘာသာသြင္းျခင္းငွါ ကုန္းေၾကာင္းေရေၾကာင္း ပတ္ပတ္လည္လွည့္လည္၍ ဘာသာသြင္းၿပီးေသာသူကိုလည္း၊ မိမိတို႔ထက္ ႏွစ္ဆေသာငရဲသားျဖစ္ေစၾက၏။
လမ္းျပေသာလူကန္းတို႔၊ သင္တို႔သည္ အမဂၤလာရွိၾက၏။ ဗိမာန္ေတာ္ကို တိုင္တည္၍ က်ိန္ဆိုျခင္းကို ျပဳလွ်င္ မတည္။ ဗိမာန္ေတာ္၏ေရႊကို တိုင္တည္၍ က်ိန္ဆိုျခင္းကိုျပဳလွ်င္ တည္သည္ဟု သင္တို႔ဆိုၾက၏။
လူမိုက္ လူကန္းတို႔၊ အဘယ္အရာသည္ သာ၍ျမတ္သနည္း။ ထိုေရႊကားျမတ္သေလာ။ ထိုေရႊကိုသန္႔ရွင္းေစေသာ ဗိမာန္ ေတာ္ကားျမတ္သေလာ။
တနည္းကား၊ ယဇ္ပလႅင္ကိုတိုင္တည္၍ က်ိန္ဆိုျခင္းကိုျပဳလွ်င္ မတည္။ ယဇ္ပလႅင္ေပၚမွာရွိေသာ ပူေဇာ္သကၠာကို တိုင္တည္၍ က်ိန္ဆိုျခင္းကိုျပဳလွ်င္ တည္သည္ဟု သင္တို႔ဆုိၾက၏။
လူမိုက္လူကန္းတို႔ အဘယ္အရာသည္သာ၍ျမတ္သနည္း။ ထိုပူေဇာ္သကၠာကား ျမတ္သေလာ။ ထိုပူေဇာ္သကၠာ ကို သန္႔ရွင္းေစေသာ ယဇ္ပလႅင္ကားျမတ္သေလာ။
ထိုေၾကာင့္ ယဇ္ပလႅင္ကိုတိုင္တည္၍က်ိန္ဆိုလွ်င္၊ ယဇ္ပလႅင္မွစ၍ ယဇ္ပလႅင္ေပၚမွာရွိသမွ်ကို တိုင္တည္၍က်ိန္ဆိုသတည္း။ ဗိမာန္ေတာ္ကိုတိုင္တည္၍ က်ိန္ဆိုလွ်င္၊ ဗိမာန္ေတာ္မွစ၍ ဗိမာန္ေတာ္၌ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူေသာသူကို တိုင္တည္၍က်ိန္ဆိုသတည္း။
ဗိမာန္ေတာ္ ကိုတိုင္တည္၍ က်ိန္ဆိုလွ်င္၊ ဗိမာန္ေတာ္မွစ၍ ဗိမာန္ေတာ္၌က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူေသာသူကို တိုင္တည္၍က်ိန္ဆိုသတည္း။
ေကာင္းကင္ ဘံုကိုတိုင္တည္၍က်ိန္ဆိုလွ်င္၊ ဘုရားသခင္၏ပလႅင္ေတာ္ကို၎၊ ပလႅင္ေတာ္ေပၚမွာထိုင္ေတာ္မူ ေသာသူကို၎၊ တိုင္တည္၍က်ိန္ဆိုသတည္း။
လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာက်မ္းျပဳဆရာ၊ ဖာရိရွဲတို႔၊ သင္တို႔သည္ အ မဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ပင္စိမ္း၊ စမႊတ္၊ ဇီယာ၊ အသီးအရြက္တို႔ကို ဆယ္ဘို႔တဘို႔ လႉၾကသည္တြင္၊ တရားသျဖင့္စီရင္ျခင္း၊ သူတပါးကိုသနားျခင္း၊ သစၥာ ေစာင့္ျခင္းတည္းဟူေသာ ပညတ္တရားတြင္ ေလးေသာအရာတို႔ကိုကား လွပ္၍ထားၾက၏။ အရင္ဆိုေသာအရာ တို႔ကို မလွပ္မထား၊ ေနာက္ဆိုေသာအရာတို႔ကို က်င့္ရမည္။
လမ္းျပေသာလူကန္းတို႔၊ သင္တို႔သည္ျခင္တေကာင္ ကိုမွ် မပါေစျခင္းငွါ ေရကိုစစ္လ်က္ႏွင့္ ကုလားအုပ္ကိုမ်ိဳၾက၏။
လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာက်မ္းျပဳဆရာ၊ ဖာရိရွဲတို႔၊ သင္တို႔သည္ အ မဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဖလား၊ လင္ပန္းကို အျပင္၌ေဆးေၾကာၾက၏။ အတြင္း၌ကား လုယူျခင္း၊ မတရားသျဖင့္က်င့္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္လ်က္ရွိ၏။
မ်က္စိကန္းေသာဖာရိရွဲ၊ ဖလား၊ လင္ပန္းကို အတြင္း၌ေရွ႔ဦးစြာ ေဆးေၾကာေလာ့။ သို႔ျပဳလွ်င္ အျပင္ကားသန္႔ ရွင္းလိမ့္မည္။
လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာက်မ္းျပဳဆရာ၊ ဖာရိရွဲတို႔၊ သင္တို႔သည္ အ မဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ အျဖဴသုတ္ေသာ သခ်ႋဳင္းတြင္းႏွင့္တူၾက၏။ ထိုတြင္းသည္ အျပင္၌တင့္တယ္စြတကား။ အတြင္း၌ကား လူေသအရိုး၊ အညစ္အေၾကးအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ျပည့္လ်က္ရွိ၏။
ထိုအတူ သင္တို႔သည္ အျပင္၌လူတို႔ေရွ႔မွာ ေျဖာင့္မတ္ဟန္ရွိ၏။ အတြင္း၌ကား လွ်ိဳ႔ဝွက္ျခင္း၊ မတရားသျဖင့္က်င့္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္လ်က္ရွိ၏။
လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာက်မ္းျပဳဆရာ၊ ဖာရိရွဲတို႔၊ သင္တို႔သည္ အ မဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ပေရာဖက္ မွစ၍ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူတို႔၏ သခ်ႋဳင္းတြင္းႏွင့္ အရိုးအိုးတို႔ကို တည္လုပ္၍ တန္ဆာဆင္သျဖင့္၊
ငါတို႔သည္ ဘိုးေဘးတို႔လက္ထက္၌ရွိလွ်င္၊ ပေရာဖက္တို႔ကို သတ္သည္အမႈကို လက္မခံၿပီဟု ဆိုၾက၏။
ထိုသို႔ဆိုေသာ္၊ သင္တို႔သည္ ပေရာဖက္တို႔ကို သတ္ေသာသူတို႔၏အမ်ိဳးအႏႊယ္ျဖစ္သည္ကို ကိုယ္အဘို႔ကိုယ္ သက္ေသခံၾက၏။
သို႔ျဖစ္၍ ဘိုးေဘးတို႔၏အက်င့္ပမာဏကို မွီေအာင္က်င့္ၾကေလာ့။
ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၃း၁-၃၂
အေသးစိပ္ကို နားမလည္ပါက မွတ္ခ်က္မ်ားေပး၍ ေမးျမန္နိုင္ပါသည္ သမၼာက်မ္းစာအတိုင္ ဘဲပတင္ျပေပးလိုက္ပါသည္
